美苏“冷战”开始的标志是

A．杜鲁门主义提出           B．马歇尔计划实施    

C．北大西洋公约             D．华沙公约的成立

 “汉承秦制”，却不断创新。属于汉朝创新的监察制度是(   )

A．刺史制度       B．察举制度           C．丞相制度       D．内阁制度

《论语》载：“季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是

  A．认识你自己     B．知识即美德    C．因信称义   D．宇宙便是吾心，吾心即是真理

张岂之在《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是

A．民族资本主义经济发展不充分

B．中国民族危机和社会危机深重

C．三民主义思想存在严重缺陷

D．中国传统文化压抑扼杀人性

12、早期维新思想同鸦片战争时期新思想的主要不同是 (   )

A、学习外国的科学技术         B、学习外国的军事技术

C、学习外国的政治制度         D、借鉴外国经验，探索救国之路

有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的    

 A．宗法制      B. 分封制       C. 郡县制     D. 内外朝制

马克斯·韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是(　　)

A．世官制度       B．察举制度   C．九品中正制     D．科举制度

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明清之际三位进步思想家的思想实质上是    (    )

   A．儒家思想在新的历史条件下的活跃     B．宋明理学的深化和发展

   C．先秦儒家民本思想的复兴             D．资产阶级民主思想的兴起

2013年4月26日，法国新任总统奥朗德作为中国新一届领导集体产生后首位正式到访的西方大国元首，在双方经贸合作谈判的同时，透露出有意归还中国圆明园流失的文物“兔首”和“鼠首”，根据近代史所学知识，此二文物被西方劫掠发生在（    ）

A．鸦片战争时期                   B．第二次鸦片战争时期

C．甲午中日战争时期               D．八国联军侵华战争时期

12．明清时期文化发展的总体特点是

A．承古萌新

B．出现总结性的科技著作

C．早期民主启蒙思想产生

D．出现许多长篇优秀小说

．北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者

与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与

伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可

见理学

A．明道德之善，不求科学之真             B．思想博大精深但具有封闭性

C．以追求天理为治学目标                 D．其治学方法是格物致知

1898年6月16日，康有为上书光绪帝：“勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而惟擢小臣；多召见才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”这段话反映出的本质问题是（     ）

A. 维新派要求光绪帝在变法中讲究策略

B. 维新派要求光绪帝加强对封建官吏的控制

C. 要求让更多的维新派参与政权

D. 维新派在封建势力面前表现出妥协性和软弱性

近代从“老爷”“大人”到“同志”“先生”的称谓变化主要反映（  ）

A．资本主义经济取代了封建经济       B．资产阶级的民主、平等观念影响着国人

C．对西方文化的盲目崇拜             D．西式称呼取代了中式称呼

 “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自

A．薄伽丘                             B．莎士比亚

C．马丁·路德                         D．孟德斯鸠

 罗马法核心内容之一就是承认财产神圣不可侵犯，下列摘自《十二铜表法》的条款不能反映这一内容的是（    ）

A．第一表：诉讼当事人一方过了午时仍不到庭的，长官应即判到庭的一方胜诉

B．第五表：死者的财产需按其遗嘱进行处理

C．第七表：橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之

D．第八表：非法砍伐他人树木的，每棵处以25阿斯的罚金

英国宗教改革家威克里夫(1320—1384年)指出，“依《圣经》之言，英格兰王国是一个整体，而教士、贵族、公众都是它的成员”“王朝隶属于上帝，非此不能有繁荣”。这主要可以反映出宗教改革运动

A．有利于民族国家的形成和发展       B．动摇了欧洲人对上帝的信仰

C．推动了《圣经》在英国的传播       D．使英国王权归属于教权之下

．据不完全统计，在第二次世界大战后的37年中，先后爆发87次战争。其间，29次在亚洲，26次在中近东和北非，17次在中、南部非洲，10次在中南美洲，5次在欧洲。对此认识正确的是

A．战争爆发与民主化程度有必然的联系      B．小国间的矛盾是引发战争的主要原因

C．战争造就更多亚非拉民族国家独立        D．国际政治格局一定程度影响战争分布

文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出（  ）

A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度

B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映

C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河

D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

元朝在地方实行行省制度，行省拥有经济．军事大权，但行使权力时受到中央的节制，较好的处理了中央与地方的关系。（   ）

古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是

A．雅典的直接民主制面临体制性的危机         C．改造城邦政治的必要性

B．民主和人权思想在当时的雅典已经深入人心   D．雅典公民充满了自由精神