（甲）宋之丁氏，家无井而溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人与井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（乙）子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥①也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。
（选自《吕氏春秋》，北京出版社，2006年7月版）
【注释】①己亥：中国农历用“天干”“地支”来纪年。60 年为一周期，周而复始。己亥是 其中的一年。
①得一人之使
夫“己”与“三”相近
①及其家穿井 ②丁氏对曰
③子夏之晋 ④是己亥也
①有闻而传之者。
②至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。
存的《伊索寓言》是、时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》大部分主人公为，少部分为受欺凌的下层平民或奴隶。动物寓言部分广泛采用手法 ，表现了动物各自的习性。
[甲]
宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为敬业作檄①传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然②曰：“谁为之？”或以宾王对，后曰：“有如此才不用，宰相过也。”及败亡命，不知所之。
(节选自《唐才子传》)
[乙]
唐考工员外郎宋之问③以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岩晓，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思④ ， 终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其道丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明⑤更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”
(节选自《太平广记》)
[注]①檄：古代官府用于征召或声讨的文章。②矍然：吃惊的样子。③宋之问：初唐时期诗人。④覃思：深思。⑤迟明：黎明。
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序号 |
释义 |
联系语境判断、联系课文 |
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① |
或以宾王对 |
根据语境判断 |
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② |
再三吟讽，因曰 |
因往晓之(《杞人忧天》) |
“属"在《古汉语常用字字典》中有以下几种常见义项，请根据上下文选出下列两个“属"的正确义项，将序号填入横线处。
属：①zhǔ连接；②zhǔ嘱托，嘱咐；③zhǔ劝请，邀
请；④shǔ种类；⑤shǔ官属，部属；⑥shǔ隶属，属于。
A．署为府属：
B．而兴思不属：
少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶
及败亡命，不知所之。
大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。寓言最初产生于民间，流行于民间，常以散文和韵诗的形式出现，它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满智慧的故事。
请你从上面的文字中选择四个词语(每个词语限两个字)来揭示寓言的特征，你觉得最合适的四个词语是：、 、 、。
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成语 |
主要内容 |
寓意 |
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① |
战国时宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树上死了，从此便放下锄头在树旁等待，希望再得到撞死的兔子。 |
比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变通。 |
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揠苗助长 |
古时候宋国有个人，希望禾苗长快点，便把禾苗一棵棵地往上拔，后来禾苗都枯萎了。 |
② |
狐狸看见藤上已经成熟的葡萄，用尽方法吃不到嘴里，只好放弃， 。
衔肉的狗
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。于是他放下自己这块肉，冲过去抢水中那块。结果：水中那块没捞到，嘴里的肉也被河水冲走了。
(选自《伊索寓言》)
蜻蜓和蚂蚁
逛来逛去的蜻蜓，整个夏天尽是唱啊玩啊，转瞬之间，冬天已经在眼前了。
田野里荒凉凋敝，阳光灿烂的日子、每片叶子下面都是现成的眠床和早餐的日子，已经逝去了。冬天来了，好日子过完了，寒冷和饥饿一齐逼来，蜻蜓不再唱歌了(肚子饿的时候，唱歌会有什么乐趣呢)，整天愁眉苦脸，嘀嘀咕咕。它爬到蚂蚁跟前。
“收留我吧，好人儿！在你这里我不久就会强壮起来；让我避寒寄食到春天吧！”
“朋友，我可觉得奇怪，夏天的工作造就冬天的安乐，难道你不明白这个道理吗？”
“我们在软绵绵的青草窝上，唱歌呀，游戏呀，一点钟接着一点钟，玩得头都昏了，哪有工夫想到工作呀！”
“那么你——”
“我整天唱我的歌，满不在乎。”
“唱你的歌曲！多美呀！现在你满可以到外面去载歌载舞呀！”
