炎帝和黄帝 知识点

一、炎黄联盟
1.阪泉之战:黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成。
2.涿鹿之战:炎黄部落打败蚩尤部落。
3.影响:华夏族逐渐形成,炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。

二、传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
1.炎帝的贡献:
(1)教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;
(2)制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。
(3)制作乐器琴瑟等。
2.黄帝的贡献:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车。

 

炎帝和黄帝 知识点题库

国父孙中山说:“中华开国五千年,神州轩辕自古传”。其中的“轩辕”指的是( )

A . 人文初祖黄帝 B . 克已爱民的尧 C . 宽厚待人的舜 D . 三过家门而不入的禹
传说中,种五谷、尝百草、制历时、兴贸易,开创了我国原始农业文明的始祖是(  )

A . 燧人氏 B . 神农氏 C . 轩辕氏 D . 伏羲氏
如图,阅读下列图片:
          
       图一:炎帝陵                     图二:黄帝陵             图三:大禹陵
请回答:
(1)图一相关的人物对中华民族作出哪些贡献?
(2)图二所指的人物有什么事迹流传后世?
(3)图一、图二中的人物在中华民族源远流长的历史过程中有什么样的重要地位?
(4)人们最敬佩图三人物是因为哪一件事?这个传说反映了什么?

赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。颂扬的是(  )

A . 炎帝 B . C . D . 黄帝
海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”,是因为(    )

A . 炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖 B . 炎帝、黄帝战胜了蚩尤 C . 华人是黄皮肤的黄色人种 D . 海外华人散居世界各地
走近遗迹,触摸历史,历史遗迹是人类文明的活化石。

①中华民族同根同源,每年清明众多海外华侨踏上寻根之旅,共同祭拜人文初祖

②拜水都江堰,问道青城山,都江堰凝聚了父子改造自然造福人类的暂慧。

③红米饭,南瓜汤,重上,在第一块农村革命根据地,回望苍茫群山中的星星之火。

④大包干,春潮涌,走向希望的田野,在安徽感受十八户农民敢为天下先的勇气。

中华民族具有悠久的历史,是生活在中华大地上的不同民族在长期的交流与碰撞中形成的。其中,汉族占人口的绝大多数,汉族的前身是(    )
A . 元谋人 B . 炎黄族 C . 秦人 D . 华夏族
看图,回答问题   
  1. (1) 下图所示的人类生活在距今约70万—20万年前,请结合所学知识,判断这副图片所示的是哪种远古人类?他的发现,有何重要意义?

  2. (2) 请写出居住在图2房屋中的居民种植的粮食作物是什么?居住在图3所示的房屋中的是哪一原始居民?

    图2          图3

  3. (3) 材料一:传说蚩尤善于使用刀、斧、戈作战,勇猛无比,不死不休,后来,黄帝部落联合另一个部落,在涿鹿一战中打败蚩尤。

    当时和黄帝一起打败蚩尤的另一个部落首领是谁?他和黄帝被后人尊崇为什么?

  4. (4) 材料二:传说中尧、舜、禹曾活动在山西南部一带,至今在这片古老的土地上仍留下许多关于他们的传说和名胜古迹。

    材料二涉及的人物,与我国原始社会末期一种民主推举部落联盟首领的制度有关,这种制度叫什么?

被称为“人文初祖”的中华文明的创始者是(    )
A . 黄帝 B . 炎帝 C . D .
“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”之一黄帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的历史事件是(    )
A . 牧野之战 B . 涿鹿之战 C . 平王东迁 D . 国人暴动
相传他“削桐为琴,练丝为弦”,他被尊崇为中华民族的人文始祖,其陵寝在湖南株洲,他是(   )
A . B . 蚩尤 C . D . 炎帝
黄帝及其妻子、属下的发明

衣食住行

黄帝

建造,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车

嫘祖

发明

文化艺术

仓颉

发明

伶伦

制定

为纪念中国历史上的一位杰出人物,孙中山曾写下“中华开国五千年,神州轩辕自古传”的诗句。他纪念的人物是(    )
A . 黄帝 B . 炎帝 C . 大禹 D .
炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖。了解炎黄传说时代社会状况最真实的史料是(    )
A . 遗址发掘 B . 青铜器 C . 甲骨文 D . 《史记·五帝本纪》
哪一场战役后,炎帝部落和黄帝部落结成联盟(    )
A . 阪泉之战 B . 涿鹿之战 C . 牧野之战 D . 马陵之战
孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙中山这里赞扬的是(    )
A . 女娲 B . 黄帝 C . 炎帝 D . 武王
我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料,后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究黄帝时,可以作为第一手史料的是(   )
A . 河南新郑轩辕故里 B . 考古出土的骨笛和蚕茧 C . 黄帝创造文字的传说 D . 《史记》对黄帝的记载
“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(    ) 
A . 发祥地是黄河流域 B . 交通便利,创造了众多的文明成就 C . 由炎帝和黄帝创立 D . 杂居相处,在不断交往中融合而成
在梁启超《饮冰室合集》中是这样描述华夏族的形成:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之行,后世所谓诸夏是也。”据此材料,华夏族(   )
A . 由单一民族形成 B . 融合多民族而成 C . 和诸夏没有渊源 D . 近代以来才形成
传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖之一。20世纪以来,出现了多次祭祀黄帝陵的高潮,凝聚了中华民族,团结了全球华人。这是因为黄帝(   )
A . 为首的部落联盟是华夏族前身 B . 推行了禅让制 C . 教民开垦耕种,制作生产工具 D . 主持治水有功