秦中央集权制度的形成 知识点题库

法国著名学者雷奈•格鲁塞在《东方的文明》中写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是

“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是

秦朝建立中央集权制度的积极意义是

柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（    ）

某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外；此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下相关评述正确的是

傅乐成的《中国通史》中说：在此以前，无论名义上如何，中国实际是分裂的，……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念，并没有确切的范围和实际的组织；到此“中国”二字有了具体的表现，它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是（    ）

钱穆在《国史大纲》中写到：“秦灭六国，……此乃古代贵族封建势力之逐步崩溃，……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中，却屡次有‘封建’思想之复活。……平民政府的……思想则为‘无为而治’，‘无为’之实则为‘因循’”。下列选项符合上述观点的是（    ）

①汉初沿袭周朝分封制 ②汉承秦制体现在大体沿袭了秦朝的官僚制度 ③无为而治的统治思想贯穿汉代 ④西汉是中国历史上第一个平民建立的封建政权

反腐是当今的热点问题，中国反腐任重道远。阅读材料回答下列问题：

材料 孔子言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”康熙告谕大臣：“朕观自古帝王，于不肖大臣，正法者颇多。今设有贪污之臣，朕得其实，亦必置之重典。”

秦朝的国家政权机关设三大部门，一是丞相，掌管行政，协助皇帝处理万机；二是太尉，掌管军事；三是御史大夫，掌监察。

根据材料概括中国古代反腐的主要手段。

观念·观念社会化·社会行动

材料一 有学者认为，公元前4世纪中叶的秦国在政治上出现了“革命”性变化。该变化的影响在东亚史上占有重要地位，足可以与古希腊城邦政治的出现相比拟。中国与古希腊一样，贵族社会危机终于导致贵族制度的“民主化”。农民上升为“武士”，摆脱贵族大家族控制，取得了爵位，亦即将贵族的旧等级移置于中央集权国家的新环境之中。

材料二 民主一词古已有之。在先秦文献中的含义是“民之主”，即最高统治者。Democracy一词传入中国后，被译为“民主”。民主在近代具有多种含义。据统计，1864年至1914年间，民主的各种含义和使用数量如下：

含义 时段	人民统治	与专制君主制相反的制度	民选领袖	君主
1864—1894	12	323	7	5
1895—1900	149	640	102	7
1901—1908	391	1210	39	0
1909—1914	76	490	16	0

材料三 近代西方历史中，政治的合理性往往与人民一词相联系。主持审判查理一世的大法官以英王违反与人民的契约为名，判处国王死刑。北美大陆会议代表们认为“滥用职权和强取豪夺的行为表明政府企图把人民置于专制暴政之下”，遂决定与英国决裂。法国大革命期间，“组成国民议会之法国人民的代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因”，因此需要制定《人权宣言》。

秦朝中央官制中，具有“掌丞天子，助理万机”职能的是（  ）

唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是（  ）

秦朝“三公”的权限中，属于御史大夫的是（   ）

①负责管理全国军务②负责国家监察事务③执掌群臣奏章④帮助皇帝处理政事

被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是（    ）

公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。根据秦朝制度的规定，与任嚣有关的叙述错误的是（    ）

某个同学在学习了专题一“古代中国的政治制度”和专题六“古代希腊、罗马的政治文明”后，奇怪的问老师：“为什么中国和雅典会在政治体制方面呈现出‘专制’与‘文明’的明显差别？”你认为，老师的回答是（    ）

雅典陪审法庭的职能与下列哪个官职或机构类似（  ）

有学者认为，秦朝开创的中央集权制度，既是对前代政治制度的否定，又是对前代政治制度的继承和发展。这里的“继承和发展”主要体现在（    ）

“秦始皇……不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。”材料主要肯定秦始皇（    ）

秦代的李斯、汉代的晁错、唐代的柳宗元、宋代的苏东坡、明代的王夫之、清初的顾炎武等人几乎一致认为，“郡县制”取代“分封制”，不是哪一个英雄人物的智慧与力量所致，而是一种社会“时势”使然。这表明郡县制的推行（    ）

表为不同史籍关于阿旁宫的历史叙述，据此可知（   ）

记述	出处
“二世还至咸阳，曰：‘先帝为成阳朝廷小，故营阿房宫。为室堂未就，会上崩’。”	司马迁《史记·秦始皇本纪》
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，……楚人一炬，可怜焦土。”	杜牧《阿房宫赋》
“秦阿房一名阿城。在长安县西二十里。西、北、（东）三面有墙，南面无墙，周五里一百四十步。”	（宋）宋敏求《长安志》
“东西北三面墙内存有夯土台，未发现秦代的文化层，未发现大规模火烧痕迹。”	中国社科院考古所《阿房宫考古发现与研究》