材料一 经过春秋战国时期的诸侯争霸，到秦朝统一多民族国家的形成，以皇权为中心的中央集权制度建立起来。历经汉魏﹑隋唐至宋元，皇帝与宰相之间的权势此消彼长，中央与地方争权斗争接连不断，最终皇权不断强化，中央集权逐渐得到巩固。到明清时期君主专制中央集权的政治制度发展到顶峰。
——高中历史《必修一》
材料二 我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人优于他人担任公职，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。
——伯里克利“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料一：希腊人是从根本不同的概念出发去理解和实际承认国际法主体的。这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位，只有自由出生的本国公民才是城邦的成员。只有他们才享有充分的权利，然而也同样要对祖国的命运承担责任。
——摘编自万震《古希腊国际法人本制度的缺失与反思》
材料二：每年一度的不满意测试，目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人，阻止像庇希特拉图这样的人，企图利用公民大会作为其成为僭主的台阶。每一年，雅典人投票放逐一人达10年之久，这是一种预防犯罪的处罚。
——摘编自伊恩·莫里斯《希腊人历史、文化和社会》
材料三：公民大会10天召开一次。参加公民大会的公民，每天可得到2个奥波尔的津贴，但这仅够一人一天的伙食费。广大从事小块土地生产的公民，不可能不顾农时，经常去雅典城参加公民大会。只有3000多富有的奴隶主才能经常参加公民大会，有效地行使民主权利。
——摘编自侯献瑞《论古代雅典的民主政治》
①五百人议事会和陪审法庭向所有公民开放 ②十将军委员会向所有公民开放 ③实行公职和公共参与活动的津贴制度 ④创立“陶片放逐法”
材料一：公民大会10天召开一次。参加公民大会的公民每天可得到2个奥波尔的津贴，但这仅够一人一天的伙食费。广大从事小块土地生产的公民不可能不顾农时，经常去雅典城参加公民大会。只有3000多富有的奴隶主才能经常参加公民大会，有效地行使民主权利。
--摘编自侯献瑞《论古代雅典的民主政治》
材料二：除十将军可无限期连选连任，五百人议事会议员可连任二年外，所有公职任期都在一年以内，不得连任，有的公职甚至一人一生中只能担任一次。通过这些措施，每个公民都能够经常参加公民大会和陪审法庭，都有平等的机会担任公职政治生活成了公民生活中最重要的组成部分。
