三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

张大厨

                                                                                     祝晓林

民国三十一年，清明节那一天，日本人来到了白楼镇。

张大厨的皇宫饭庄不久就成了日本人的饭堂。

日本人的九个炊事员说起来还算比较尊重张大厨。其中有个叫西田的，非常虚心地向大厨请教刀功以及怎样下料、掌控火候等，并且用很不流利的中国话对大厨说，打完仗，回家，开一家餐馆。大厨听了点点头，很勉强地笑了笑。大厨不卑不亢，很少说话，日本人称他为“哑巴大厨”。

不久，白楼镇出了两桩命案。先是进进出出总牵着一只狼犬的木下被勒死在镇东的杏花楼。继而，中队长的一个翻译官何先生在一次赶圩时，大白天，被人用乱棍打死。

整个白楼镇百姓的心一下子全都提到了嗓子眼儿。

张大厨的皇宫饭庄也被封闭，不准任何中国人进去吃饭。门口有日本兵站岗，饭庄里的一眼水井也有人看守。

一天早晨，大厨照例在厨房里忙着。一位屠户送来一扇猪肉。

“张大厨，还认得我吗？”大厨注视良久：“哎呀呀，是你！”又惊又喜。夜里，大厨对母亲说，刘一刀回来啦！大厨的母亲一时没想起来刘一刀是谁。

大厨说，爹在世时，送猪肉的刘屠户，杀猪下刀下得贼准的那个刘一刀。

一连几天，刘一刀都来送猪肉，每次来，都有日本兵跟进跟出，逗留的时间很短。一晚，大厨告诉母亲，那两个人是刘一刀他们杀的。母亲说，我估摸着也是他，别人谁有这个豹子胆？有次送肉，走的时候，刘一刀狠狠地踩了大厨一脚。大厨弯腰一看，案板底下有个小纸包。大厨慌忙蹲下，假装系鞋带把小纸包塞进鞋帮里。大厨回家打开一看，吓得整夜没睡。

“行不？”第二天，刘一刀问。“不行，”大厨不敢正眼看刘一刀，“他们盯得紧。你都瞧见了，炊事兵在开饭前，每样东西，总让我和那狼犬先吃。”

“没别的法子？”第三天，刘一刀问。大厨摇头。

第四天，刘一刀又问。大厨还是摇头。

“想出法子了？”第五天，刘一刀问。

大厨把头轻轻点了点，说，找一只狗，用麻油炸耗子喂养几天。

送走刘一刀，大厨对西田说：“太君，我不舒服，回家休息了。”大厨还比比画画做了个躺倒休息的动作。

大厨回到自己屋里翻看一本厚厚的书。从头到尾，又从尾到头。

天很快暗下来。

张大厨划着一根火柴，颤抖着手将煤油灯点燃，满屋子便弥漫着暗红的亮光。光亮中，大厨那壮实的身体宛如一座山。

后来大厨又从床底下拖出一个檀木箱子，找了几本焦黄的书，东抄西抄。

深秋的白楼镇，已经很冷了。大厨坐在床上缩起脖子，时不时地袖一袖手。虽然一整天没吃东西，可大厨一点儿也不觉得饿。

夜至三更，大厨伸了伸腰，温了壶酒，款款地喝。渐渐地，大厨那张敦厚的脸上泛起团团红晕，渐渐地，大厨就迷迷糊糊和衣睡着了。

接连几天，大厨悉心地给几个日本炊事兵讲一道名菜“佛跳墙”的做法，还许诺说，到了冬天，一定做给他们尝尝。西田听得非常仔细，还用猪肉试做了，很香，很酥，很鲜。西田请大厨用中文写了许多配料的名称，并一个劲儿用生硬的中国话说，有狗肉，就大大的好啦。

那天刮着风，下着雨，白楼镇显得清冷。屠户刘一刀扛着一只肥肥的大狗走进皇宫饭庄时，最高兴的是西田，“哟唏哟唏”叫个不停。

“佛跳墙”这道菜是在晚餐吃的。据说，那香味儿香遍半个白楼镇。

照例，大厨和宪兵队的那只狼犬先尝。

很快，风卷残云。

大厨待日本人吃完以后，生吃了一个白萝卜就回屋了。走的时候，大厨顺手递了个白萝卜给西田吃。

大厨回屋以后对家人做了一番交代。

一夜无事。

第二天，大厨和他的家人不知去向。而驻扎在白楼镇的宪兵除一个人之外，其他的都睡在床上，再也没能起来，站岗放哨的也进了阎罗殿。

这就是民国三十一年轰动一时的白楼镇事件。

1995年春，那个幸存的日本人西田来到白楼镇，对镇长谈起这件事，不经意提到了大厨吃了个白萝卜，他也吃了个白萝卜。

这白萝卜兴许就解了毒。

（选自《小小说选刊》）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（    ）

   A．第一和第二自然段，交代了故事发生的时间、地点、背景，以及主人公的身份，同时设置了悬念，能够激发读者的阅读兴趣。

   B．文中写张大厨一整天没有吃东西，又写他夜半三更独自温了酒喝，都是为了表现张大厨犹豫不决的心理状态，突出了他最后的选择的高尚。

   C．“不准任何中国人进去吃饭”的交代，为下文写计策的施行作了必要的铺垫，说明后来毒死的人里面没有中国人。

   D．小说两次提到大厨和那只狼犬先吃，前一次是交代施毒计必须要考虑的因素，后一次暗示施毒计的高妙：不引人怀疑。

   E．小说文字简洁，暗示性强，如“杀猪下刀下得贼准”，既写出了人物身份——屠夫，又写出了人物个性——勇敢、凶狠。

（2）西田这一人物在小说中有哪些作用？请简要回答。（6分）

_____________________________________________________________________

（3）主人公张大厨是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

_____________________________________________________________________

（4）小说的最后三个自然段是补叙，小说加上这个补叙有必要吗？请谈谈你的看法（8分）

_______________________________________________________________________

（五）文学类文本阅读（16分）

阅读下面的文字，完成16-18题。

捞月亮的母亲

石兵

捞月亮的人，是一位母亲。  

在那座川藏交界处的偏僻山村里，我遇到了她和她时年六岁的儿子。彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊信马由缰，漫无目的地四处游荡，那座贫瘠的大山是我在天黑之后来到的地方。在一处平整的山坡，我支起随身携带的帐篷，准备在野外过上一夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了窸窸窣窣的声音。  

我顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。  

我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着，只是短短几分钟，便在我视野中只留下了模糊的背影。  

好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。  

我已经确定，这只是一对普通的山村母子。于是，我大着胆子走上几步，终于听到了女人说出的话语。  

“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。  

“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了?”儿子稚嫩的声音充满了期待。  

女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”  

听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。  

母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，她抚摸着小男孩的头，再看看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。  

我来到她们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫的不安与恐惧。  

我说：“大嫂，我来帮你提水吧。”  

女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。”  

原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早已司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。走近以后，我才发现小男孩的眼睛似乎有些问题。女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，你们城里人叫白内障，我正在攒钱给他治。这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地。刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山。” 或许是看到了我眼中的疑问，女人接着说：“狗儿爹去了城里打工，那里挣钱多一些，家里就只有我和狗儿了。”  

我没有再说话，默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山。一路来到了女人位于半山腰处的家里。  

这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往地平静。她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉。  

我躺在外间屋原属于男人的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。  

儿子说：“娘，我想爹了，今天山上遇到的那个人好像爹啊，个子一样的高，手一样的有劲，可我就是看不清他的模样。” 母亲说：“狗儿，快睡吧，睡着了，就能见到你爹的样子了。再过上半年，咱们就去城里找他，治好你的眼睛。狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把它从水里捞上来，让你看清楚你想看的。” 或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早已听得泪流满面难以自抑。 第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最快的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。面对她们的道谢，我竟羞愧得无地自容。 那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的温暖与悲凉、伤痛与希望。  

（选自《小小说月刊》2016年第10期，有删节）

16、下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)  （   ）

A、在川藏交界处的偏僻山村“我”遇到了一对母子，他们虽然贫穷，但具有的精神品质却让“我”感到汗颜，是他们给“我”上了一堂生动的“人生课”。

B、“我”联系了医院，让朋友开车接母子二人去治眼疾，面对他们的道谢“我”羞愧，原因就是“我”知道得太晚，没能及时给小男孩治疗眼睛。

C、文中人物虽然简单，但是都具有鲜明的性格特征，这主要是因为作者在塑造人物形象时，借助了很多的手法，如：通过肖像、语言、动作、心理等描写小男孩。

D、“我”听到远处窸窸窣窣的声音，看到的是母子二人；在午夜，这样的母子让“我”“恐惧”；最后确认，他们只是普通母子。文章情节曲折，引人入胜。

17、文中的母亲是一个什么样的人？请结合文本进行简要概括分析。（6分）                                       

18、针对文章最后一句话，结合文本和自身对其含意进行探究。（8分） 

1．下列各句中加点的成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①穿行在大街小巷的电动车多如过江之鲫，带来了严重的安全隐患，于是深圳决定全面禁止电动车上路，不料这引起了社会热议。

②一些人在西方文化面前迷失了自我，以为西方的就是现代的，现代的就是科学的，科学的就是正确的，正确的就是唯一的，唯西方马首是瞻，视中国一无是处。

③两校篮球友谊比赛正在激烈地进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此置若罔闻。

④美日英德纷纷研制第六代战机中国当仁不让也有了动作，根据现有的资料显示，中国正在研制的第六代战斗机的代号是“火龙”，它是一款多功能的歼击机。

⑤他本来只想拍一部短片，后来发现题材太过庞大，于是改头换面，拍了一部长片。

⑥在清明节里，祭祀也好，寻春也罢，目的都是继承传统，激发斗志。让清明节的风更“清”，气更“明”，党员干部责无旁贷。

A. ①③⑤    B. ①②⑥    C. ②④⑥    D. ③④⑤

18、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

    一匹骆驼应小狗的请求带着它穿过沙漠到森林参加动物跳高比赛，途中骆驼的耐力使小狗十分羡慕。比赛开始后，看到小狗跳得又高姿势又优美，骆驼十分羡慕。他觉得自己比小狗高大得多，理应跳得更高。它模仿着小狗跳高的姿势，但还没跳起来就狼狈地摔在地上，几乎爬不起来。得了冠军的小狗很看不起骆驼。骆驼觉得自己非常失败，难堪地离开了森林回家了。小狗得意地带着跳高冠军的奖杯回家，但没有骆驼，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)不得抄袭，不得套作。

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分）

现代人指望能够通过理性对话去解决分歧，并且发展了对话理论。按照想象，①    ，对话的本质是以讨价还价代替真刀真枪的较量。在理论上说，假如②____，那么即使不能解决世界和平的问题，至少也能够为地区性的“永久和平”作出贡献。不过，语言博弈代替行为博弈的有效性一直都只是一个良好愿望。事实表明，③    ，对话只能解决一些无足轻重的分歧。

19．阅读下面的材料，根据要求构思一篇议论文，并列出提纲（标题、分论点）

大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。

小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。

要求：结合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

5. 下列文学常识表述错误的一项是（2分）

A. 《昭明文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编选，为我国现存最早的诗文总集。

B. 《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《陌上桑》并称为“乐府双璧”。

C. 陶渊明为田园诗人之祖，经历晋宋易代，自号“五柳先生”，私谥为“靖节”。

D. 王羲之，字逸少，他酒后挥毫而就的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中，用反问句表明即使受挫也不会改变自己志向的两句：                               ，                           ？

（2）李白在《蜀道难》一诗中表示自古以来秦蜀之间少有往来，之所以如此，就是因为                 ，                      。

（3）《送东阳马生序》表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：                

（4）美文默写（3分）捍卫公平正义                           ，仍有不短的距离。

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机李师傅让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。

对于以上事情，你怎么看？请就陈小姐、李师傅、其他乘客或警察的行为，表明你的态度，阐述你的看法建议。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。自拟标题，不要套作，不得抄袭。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

秋 尽

杜 甫

秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。

篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。

雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。

不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

注：①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。

14．下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）

A．本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，作者感时自叹，感事抒情，诗中多用典故，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。

B．“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪，“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人，自己身在家外的状态。

C．颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格，“袁绍杯”则表明自己被人重视，但却无用武之地。

D．颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落，与首句中“东行且未回”照应，使诗歌内容更加紧密。

E．用语委婉含蓄是此诗的一大特点，全诗没有直接抒怀，而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感，手法巧妙，耐人寻味。

全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。（6分）

文言文阅读

沈周，字启南，长洲人。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日置酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者，陈五经继之子也。周少从之游，得其指授。年十一游南都作百韵诗上巡抚侍郎崔恭面试《凤凰台赋》援笔立就恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。　　

郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外置行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。　　

有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。　　

（节选自《明史》）

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

B. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

C. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

D. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 臧获，古代对奴婢的贱称。臧，男奴隶；获，古代对女婢的贱称。

B. 举，由中央向地方政府委派品行端正的人，任以官职

C. 入觐，只地方官员入朝觐见帝王。

D. 铨曹，主管选拔官员的长官。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 沈周文章模仿左丘明，诗歌效仿白居易、苏轼、陆游，书法模仿黄庭坚，一并被世人钟爱，特别擅长绘画，连他的佣人都懂得一些写作方面的学问。

B. 沈周一生厌入官场，素爱山林，欲行孝道，先后有巡抚王恕、彭礼都一以礼待他，要留他在自己的幕府中，沈周一概用母亲年迈为由辞谢了。

C. 沈周居住的地方有水竹亭馆风景优美，图书鼎彝满屋错杂排列，各地名士往来没有一天空着，风雅文采，辉映一时。

D. 文章写郡守与沈周之间的故事，主要是表现沈周在当时影响之大及其匿迹隐遁之志。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”

（2）比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。

16.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）

⑴《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“               ，               ”。

⑵《琵琶行》中的“            ，            ”两句，描写琵琶女演奏动作已毕，而听众们仍沉浸于音乐情境，久久不能自拔。

⑶韩愈在《师说》中认为，圣人之所以愈益圣明是因为他们“             ”，而普通人则相反，是因为他们 “（而）耻学于师”。

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。

阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，就不必因为他承负传统而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为你扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，他总会借尸还魂；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。

1.下列关于“中国经典”的表述，不符合原文意思的一项是(　　)(３分)

A.人们常把“经”等同于“经典”，而把中国经典有意无意地理解为“儒家经典”的观念在作者看来则是有些狭隘的。

B.中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。

C.中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

D.中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想，历史著作、诗词曲等的名篇佳作也可考虑纳入“经典”的范畴。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是(　　)(３分)

A.儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

B.在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。

C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。

D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)(３分)

A.每一部经典几乎都经历了从普通著述到神圣经典的过程，经典的价值和意义也是在经典化的过程中层层堆积而成。

B.阅读经典可让我们了解人类曾经面临的重大的问题，但因为历史的变迁，经典不可能一直充当“圣经”的角色。

C.经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

D.对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。

五.写作(60分)
17.阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
　　一天，在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道!”

一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味?”

这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗?”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到!”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就看我们能否对真理坚持到底。

要求：自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文，且言之有理，持之有据，避免空洞。

7．下列加点文言实词的解释全都不相同的一组是（   ）

A. 屈平属草稿未定 \ 亡国破家相随属 \ 衡少善属文 \ 有良田美池桑竹之属

B. 其文约，其辞微 \ 至微至陋 \ 微夫人之力不及此 \ 猥以微贱

C. 皆好辞以赋见称 \ 举类迩而见义远 \ 信而见疑 \ 慈父见背

D. 大母过余曰 \ 闻大王有意督过之 \ 人往，从轩前过 \ 过蒙拔擢

9．读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。

    微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：

    第一，　　。

    微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。

    第二，　　。

    有这样一种说法，“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。

    第三，　　。

    相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK 等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。

（二）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

刘节：史家风骨士子魂

20世纪50年代以后的中山大学历史系，以名流云集著称，陈寅恪地位最尊，自不待言。陈又与岑仲勉并称“二老”，加上刘节、梁方仲，则号称“四大教授”。刘节一度担任历史系主任，中山大学历史系在当时堪称岭南史学界的一大“重镇”。

1926年，刘节考入清华国学研究院，师从王国维、梁启超和陈寅恪，专攻中国哲学史。清华国学研究院同事王力对刘节的印象和评价：“君待人无贵贱，一接以礼。视友事若己事，蔼然似长者。”

在整个中国学术界，刘节与陈寅恪的师生情谊广为人知。据中山大学历史系老师回忆，逢年过节，刘节去拜望陈寅恪时，必对老师行下跪叩头大礼，一丝不苟，旁若无人。刘节还曾对学生说：“你们想学到知识，就应当建立师生的信仰。”但这句话在当时被当作罪证受到学生猛烈批判。1952年到1969年，在送恩师陈寅恪最后一程的陈门弟子中，长期陪伴老师左右的，唯独刘节一人。他是在任何压力下都绝不批陈的学生，义无反顾地与恩师同甘共苦，其自身所受苦难之深重已达无以复加之地，却还经常主动把老师要受的苦难都揽到自己头上。1967年底，红卫兵要抬陈寅恪教授去大礼堂批斗，陈夫人出面阻止，被造反派狠狠推倒在地。刘节挺身而出，代替老师去挨斗。批斗会上，“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打，之后又问他有何感想，刘节昂起头回答：“我能代替老师挨批斗，感到很光荣！”

抗日烽火绵延，家国罹难，导致学人不能安于讲席，经受乱离流浪之苦，刘节可谓体验得真切。从《刘节日记》中可以看出，尽管背井离乡，生活条件恶劣，要靠中英庚款的研究经费资助才得以勉强度日，他却安贫乐道，始终保持着一种乐观的心态，以治学和研究为乐。

在治学上他主张求真、自信。他说，“考据学是求真之学”，“历史学家要有很强的自信力，一个历史学家要坚定不移，不要为一时的风浪而动摇不定”。

在“文革”期间，刘节先后遭受60多场批判，受到戴高帽、剃光头、被抄家、遭殴打、罚劳改等等非人待遇，在人生最艰难的时期，刘节仍写下这样掷地有声的话：“人格同学问是一致的，决没有学问好而人格有亏的伟人。”表示“假定有一种势力要打破我的信仰，使我不能安静为学，我当然要抵抗……设若有一种势力要阻碍我的志向，使我不能如愿以偿，我当然要拿出毅力来”。

面对这类政治运动，现存的《刘节日记》没有留下这一时期的直接记录，但读书的人自能感受到他是以平常心、宽恕心处之的。这有一个旁证，据其学生姜伯勤后来回忆，作为“白专”学生的典型，他也参与批判了刘节唯心主义史学，但1959年本科毕业时，刘节却向学校的党委领导表示：“你们要把姜某留下来，这个人能成器。”这既可见刘节的眼光，也可见其胸襟。

刘节对子女的教育一贯民主、宽容，据刘节的儿子刘显曾回忆，“我感觉他对我们兄弟俩是慈爱而不溺爱，严格而不严厉”。在他看来，虽然父亲可以说“孔子的门徒”，但回想起来，父亲对儿子、妻子都是很平等、民主的。“他从来不说重话，可以说对儿子亦子亦友、对我母亲亦妻亦友”。在刘显曾20岁生日时，父亲对其说“感情要专一”。当时刘显曾正在上高中，当天他亲自来学校要儿子回家过生日，“在他看来这是我的成年礼了，所以要告诉我这个重要原则。

【相关链接】

刘节，近代中国著名历史学家，著述颇丰。在研究先秦古史、先秦诸子思想、史学史方面有卓著成就，为了不被古代多种传说迷惑，他通过对古代文字的钻研去发现古史的真实材料。他多年开设史料学和史学史课程，著有《中国史学史稿》，这本书对历代修史制度、史籍之宏富多样和著名史家的成就均有翔实的论述，见解独到，尤其重视历史哲学的发展，是中国史学史重要代表作之一，著名史学家白寿彝称誉本书为“必传之作”。

4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是　（ 3分 ）（    ）

A．20世纪50 年代以后的中山大学历史系，有大师陈寅恪、与陈并称“二老”的岑仲勉，再加上刘节、梁方仲两位教授，名流云集，堪称史学界的一大“重镇”。

B．文章在刻画刘节这个人物形象时，运用了正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要刻画了刘节的语言、动作、心理等；“挺身而出”的细节描写生动传神。文章第三段叙述了刘、陈的师生情谊。

C．刘节对陈寅恪行下跪叩头大礼，任何压力下不批陈，与恩师同甘共苦，代替老师挨批斗，这份诚挚的士子情怀令人钦佩。

D．“文革”让刘节经历了非人的生活，而他却没有在日记中留下关于这一时期的记录，可见他处事的平常心、宽恕心，姜伯勤事件也能从侧面表现这一点。

5.本文是如何体现传记文学的真实性特点的？请结合材料简要分析。（4分）

6.刘节先生身上体现着怎样的“风骨”？请结合材料简要概述。（5分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一：

【本报北京2月14日电（记者李韵）】日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实〈中华人民共和国非物质文化遗产法〉情况评估报告》。报告显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。

2011年6月1日，《非遗法》正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。

评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。其中，17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。

评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省（市）累计投入5000万元以上。尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。

截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世；一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。

（摘编自《光明日报》2017年2月15日第9版）

材料二：

“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。

（摘编自《大众日报》2017年2月15日19版《非遗文化传承路在何方》）

材料三：

《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地圈粉。我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。

（摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》，2017年2月16日）

7、下列针对上述材料的理解，正确的一项是：（     ）（3分）

A、材料一显示，《非遗法》实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。但是资金依然不能满足实际工作的需要，这个问题目前无法解决。

B、材料二认为，非遗传承人要改善入不敷出、生活难以为继的窘境，必须从自身做起，坚持和创新是法宝。

C、材料三提出，非遗文化要吸引大众，就要在形式上做出改变以符合现代时尚，成为网红。

D、三则材料表明，非遗保护形式严峻，需要非遗传承人有创新能力，更需要大众提高文化修养，提升审美趣味。

8、下列针对上述材料的分析，最正确的两项是：（      ）（      ）（5分）

A、材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起广大群众和非遗传承人的重视。

B、材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。

C、三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。

D、三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，材料三还用了一些网络语言，如“网红”“圈粉”等，更具鲜明时代特色。

E、三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现了媒体的社会责任感。

9、如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。（4分）

阅读下面的文言文，完成小题。     

    张美，字玄圭，贝州清河人。少善书计，初为左藏小吏，以强干闻。三司荐奏特补本库专知出为澶周每有求取美必曲为供给周太祖闻之怒，将谴责之，而恐伤世宗意，徙美为濮州马步军都虞候。     

    世宗即位，召为枢密承旨。时宰相景范判三司，被疾，世宗命美为右领军卫大将军，权判二司。世宗征淮南，留美为大内部署。一日，方假寐，忽觉心动，遽惊起行视宫城中。少顷，内酝署火起，既有备，即扑灭之。俄真授三司使。

    四年，世宗再幸淮上，皆为大内都点检。北征，又为大内都部署。师还，为左监门卫上将 军，充宣徽北院使，判三司。美强力有心计，周知其利病，每有所条奏，上多可之，常以干敏称。 世宗连岁征讨，粮馈不乏，深委赖焉。然以澶渊有所求假，颇薄之，美亦自愧。恭帝嗣位，加检校太傅。

    初，李筠镇上党，募亡命，多为不法，渐倔强难制。美度筠必叛，阴积粟于怀、孟间。后筠果叛，太祖亲讨之，大军十万出太行，经费无阙，美有力焉。拜定国军节牟。县官市木关中，同州 岁出缗钱数十万以假民，长吏十取其一，谓之率分钱，岁至数百万，矣不取。未几，他郡有诣阙诉长吏受率分钱者，皆命偿之。

    乾德五年，移镇沧州。太平兴国初来朝，改左骁卫上将军。美献都城西河曲湾果园二、蔬圃六、亭舍六十余八年，请老，以本官致仕。

 (选自《宋史•张美传》）

13．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 三司荐/奏特补本库专/知出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给

B. 三司荐奏/特补本库专知/出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给

C. 三司荐/奏特补本库专知/出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给

D. 三司荐奏/特补本库/专知出/为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给

14．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 太祖，庙号称谓。古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号，常用“祖”与“宗”区分。开国皇帝一般称“祖”，后继皇帝称“宗”。

B. 权，暂时代理官职的意悤。在我国古代暂代官职的词语还有“署”、“假”、“摄”、“领”、“行”等。

C. 节度，节制约束、调度指挥之意，掌握古代地方军政大权。唐朝初期在边境设置，宋代初期解除兵权，成为一种象征荣誉的虚职。

D. 致仕，即 “交还官职，即辞官”。古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，把官职交还 给皇帝，称“致仕”，而“乞骸骨”则是指封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

15．对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 张美年轻有为。他从小擅长做文书会计工作，初任左藏小吏时，就以能力强、工作干练而闻名。

B. 张美料敌于先。李筠镇守上党，常干不法之事。张美料想到他一定会叛乱，暗地在怀、孟之间积聚粮食，为世宗后期的讨伐提供了物质保障。

C. 张美廉洁疏财。在率分钱事件中，只有张美对这不义之财分文不取。退休之前，他还捐献出了京城西边河曲湾果园二座、菜园六处、亭舍六十多栋。

D. 张美机敏警觉。任大内部署时，内酝署起火,因有准备，大火很快被扑灭，后被正式授任三司使。

16．把课文中的句子翻译成现代汉语。

(1)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

(2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（二）文学类文本阅读(本题共3小题，14分)                  

 阅读下面的文字，完成4-6题。

                           音乐会    

天黑时，工地西北角的小房子亮起了灯。黄亮的一个小窗户，在大片的黑里，突兀、孤单。月亮照下来，风很静。吱扭一声，黑里切下方的一块亮，一个人影嵌在亮里，也不关门，就从亮里一跌一跌地到黑里去了。

为啥不能？他也不给你工资。女人硬邦邦的话棍子般追了过来。

人家叫我看守，我倒倒卖钢筋？手里晃着个手电筒，夜的空中划出来几道白线，纷纷乱。

建了半截的楼房，突然叫停了。工头照顾他，叫他留下看守工地，说是工钱按小工的算。他没说话。说什么呢？拉着一条坏腿，出了这个工地，是连一份小工的钱也挣不来。中/华-资*源%库

媳妇为了照顾他，扯着孩子扛着锅碗也来了。可是，媳妇在城里找不下活。也不是没有，都不合适。家里有他和孩子啊。媳妇就推个车子收破烂捡破烂，说还是收破烂自由些。他知道，是他拖累了媳妇。只是媳妇一天下来也挣不了几个钱。

黑里，他听见媳妇又嘀咕，要不，把孩子送村里幼儿园，钱少。

明明的，不舍得跟孩子分开，还这样说。他没吭气，跌着脚，绕着工地看。工地上一团白亮的光也踉踉跄跄的。

倏地，黑里响起了敲击声。先是轻一下重一下，好像是，调试乐器。然后，钢钢的声音有节奏地响了起来，《月儿光光照四方》的调子。接着，歌声响了。宽厚的男中音，温润，柔曼，很抒情了。接着是《我有一头小毛驴》。调子一下明亮了起来，也欢喜，也顽皮，兴奋奋的模样。小屋门口的那片黄亮里，孩子也唱，拍着手，跺着脚，“我有一头小毛驴，我从来也不骑…”孩子叫妈妈也唱，妈妈不唱。妈妈说，唱，唱，就知道唱，能唱出钱啊唱。

分明的，他听见了女人的抱怨，咔嚓，歌声齐刷刷地断了，如正在生长的庄稼，露出了白生生的断口，心，莫名地就慌了。钢钢的敲击声就低沉了下去，小心，沉重，又不甘心，

钢钢钢钢……

别敲了，想想明天咋办吧。

一时半刻的，那钢钢声默了。一会儿，从黑里闪出一柱亮光，天上地下地乱照，笔般嗖嗖地划下一道道纷乱乱的线。

要我说，卖上几根钢筋，收破烂的老王说给高价。

黑里，钢钢钢的敲打声叉高了，凌厉，倔强，又恼火。

那咋办？孩子上幼儿园要好几千。

钢钢的声音还在响，分明的，又衰弱了下去。突然，黑里亮起了一声歌：我要飞得更高……以前，他是工地上的“歌王”。手里的活儿一旦松下，嘴里就唱开了。有时，手上的瓦刀青砖玩具般翩飞着，也唱。站在高高的架子上，《春天里》《飞得更高》《今天是个好日子》……一首接一首地唱。架上的地上的人们，听着他唱，也跟着唱。工地上尘灰飞舞，机器轰鸣，歌声却掩不住，活泼泼地四处飞溅。有时，也累，不想唱，但他仍撇撇嘴，咬咬牙，要把乏累、烦恼咬碎嚼烂吞下般，旋即，瓦刀咣咣地敲到砖上瓦上钢管上，歌声跟着就飞了起来。工友们说他的歌声就是兴奋剂，说，一听到你的歌，就不乏了，就觉得这日子还挺有意思。

黑里，哑哑地笑了，手电光在空中倏地劈下白亮的一道，钢钢的声音又在工地上响了起来：“可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……”

黑里，竞有人跟着他一起唱。而且，不是一个人的声音。他敲击着两小段钢筋棍子，向门口走去。手电筒在胸前呼嗵呼嗵地乱跳，工地上这儿那儿划下一道道花的光影。

门口围拢了好多人。一一问，是附近工地的。他们敲着门的铁栏杆，咣咣咣，钢钢钢，山呼海啸般地吼：“如果有一天，我老无所依，请把我留在，留在那时光里……”

晦明里，门里门外的人们，唱完一首，就要哈哈大笑一阵。门外的人说，看咱这音乐会，高级。

凉气下了，门外的人才踩着满地的月花，说笑着回工地睡觉去了。走了没几步，又回头喊，明晚，唱不？

他把手电筒在空中嗖嗖地划着，吼了声，唱！回头，媳妇站在月下，脸上湿亮，不说话。他一下软了，跌过去，拥着媳妇，低低地说，是那些人叫唤，才唱的。中/华-资*源%库

媳妇不理他的话，只问，明天咋办？

送孩子上幼儿园。

钱呢？

一时就静默了。

照我说，卖上几根钢筋，也不妨事，反正，他们也欠着咱工钱，再说，这么大个工地，也没数。

穷疯了啊你。摔下媳妇，他顾自把一束光在黑里划着，看媳妇不吭声，又说，我想法子，你，别急。声音软软的，举着个手电筒，又去巡视工地了。

工地上，亮起了一片一片的光，跌跌撞撞地乱跳。（选自《梅州日报》，有删减）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）

A．小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾，凸显人物品质。

B．媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂，为此，她常常抱怨“他”无能。

C．“他”和工友们今晚唱完，还相约第二晚再唱，但当回头发现媳妇脸上湿亮时，“他”心怀愧疚，说是别人要他唱的。

D．对比是本文主要的表现手法，以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然拒绝为对比．突出了丈夫的品质。

5．小说中的“他”具有哪些形象特点？请简要分析。（5分）

6．小说以“音乐会”为题有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）