浙江九年级语文2019年上半期月考测验试卷带解析及答案

1. 字词书写 详细信息
阅读艾青的诗歌,根据拼音写出诗歌中相应的汉字。
他睁开了眼睛,
在通(xiāo)(1)____不熄的微弱的灯光里
他看见了那挂在身边的号角,
他困惑地(níng)(2)____视着它
好像那些刚从睡眠中醒来
第一眼就看见自己心爱的恋人的人一样欢喜——
在生活注定给他的日子当中
他不能不爱他的号角;
号角是美的——
它的通身
发着健康的光(cǎi)(3)_____,它的颈上
结着(fēi)(4)____红的流苏。
——选自艾青《吹号者》
2. 综合性学习 详细信息
综合性学习
(任务一)下面是某班同学以“古典诗文的功用”为专题整理的古诗文材料。请在画线处填写相应的古诗文名句。

功用

出处

古诗文名句

评点

观察

《论语·子罕》

(1)___,不舍昼夜。

光阴似水啊!

言志

苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

(2)拣尽寒枝不肯栖,__。

坚定守护理想。

李贺《雁门太守行》

(3)____,____。

爱国至死方休。

抒情

李白《送友人》

(4)挥手自兹去,____。

“潇洒”走一回。

《诗经·关雎》

(5)窈窕淑女,____。

一生挚爱啊!

明理

王安石《登飞来峰》

(6)____,____。

认识高远,方能看透本质。

王湾《次北固山下》

(7)____,____。

真个是乐观、积极、向上。



(任务二)在“最美教室”评比中,学校要求班级布置一个“诗中有画”的墙面,宣传组同学设计出了三种版面,究竟哪一种更适合挂在教室里呢?请你选择一种并说明理由。

我选__________,理由:______________________________

3. 选择题 详细信息
下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解,其中说法有误的是( )。
A.(纪年)我国古代用干支或皇帝的年号纪年。元丰六年(《记承天寺夜游》)、文帝之后六年(《周亚夫军细柳 》)、晋太元中(《桃花源记》)所用纪年方法相同。
B.(称谓)古人讲究礼节,对对方或对方亲属用敬称,如“令郎”“家君”“贤弟”,对自己一方则用谦辞,如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
C.(年龄)古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如:豆蔻——女子十三四岁, 弱冠——男子二十岁左右,花甲——六十岁。
D.(文体)词在隋唐兴起,宋代进入全盛时期,又称 “曲子词”,也叫“长短句”“诗余”等。
4. 选择题 详细信息
暑假里同学们读了不少艾青写的诗歌,对其人其诗有一定的探究和发现。请你根据自己的探究和发现,选择出以下关于艾青“其人其诗”的表达有误的一项( )
A.从诗歌风格上看,新中国成立前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;新中国建立后,他又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。
B.艾青之所以写下《大堰河——我的保姆》这首长诗,是因为他加入中国左翼美术家联盟,被捕入狱,失去了绘画的条件,于是借诗“控诉、抗议”,抒发了对当时社会的不满。
C.艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
D.《我爱这土地》这首诗的感情基调悲怆、深沉、坚定,诗中多用修饰语来呈现诗人的情感,如通过“悲愤”“激怒”等词表现沉重,用“永远汹涌”“无止息地吹刮”等短语来表达坚定。
5. 名著阅读 详细信息
名著阅读
“人物的塑造往往决定了故事的成败”, 请从以下两个视角中选择一个,结合AB选项中的一个人物及其故事进行阐述。
(视角一)有些人物貌不惊人、行不出众,却深深感动了作者和读者。
(视角二)有些人物则在其不幸的人生遭遇中改变了形象。
A.长妈妈 B.骆驼祥子
我选(视角______),人物_________。____________________
6. 现代文阅读 详细信息
文学作品阅读
命若琴弦
史铁生
⑴接近村子的时候,老瞎子喊住小瞎子,在背阴的山脚下找到一个小泉眼。细细的泉水从石缝里往外冒,淌下来,积成脸盆大的小洼,周围的野草长得茂盛,水流出去几十米便被干渴的土地吸干。
⑵“这地方咱们好像来过。”小瞎子侧耳听着四周的动静。“可你的心思总不在学艺上。你这小子心太野。老人的话你从来不着耳朵听。”“咱们准是来过这儿。” “别打岔!你那三弦子弹得还差着远呢。咱这命就在这几根琴弦上,我师父当年就这么跟我说。”
⑶泉水清凉凉的。小瞎子又哥哥呀妹妹的哼起来。老瞎子挺来气:“我说什么你听见了吗?”“咱这命就在这几根琴弦上,您师父我师爷说的。我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方,您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药,吃了药您就能看见东西了。我听您说过一千遍了。”“ 你不信?”小瞎子不正面回答,说:“干嘛非得弹断一千根琴弦才能去抓那付药呢?” “那是药引子。机灵鬼儿,吃药得有药引子!” “一千根断了的琴弦还不好弄?”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。“笑什么笑!你以为你懂得多少事?得真正是一根一根断了的才成。” 小瞎子不敢吱声了,听出师父又要动气。每回都是这样,师父容不得对这件事有怀疑。
⑷老瞎子也没再作声,显得有些激动,双手搭在膝盖上,两颗骨头一样的眼珠对着苍天,像是一根一根地回忆着那些弹断的琴弦。盼了多少年了呀,老瞎子想,盼了五十年了!五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇,挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈呀。
⑸一晚上一晚上地弹,心里总记着,得真正是一根一根尽心尽力地弹断的才成。现在快盼到了,绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病,活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了,”他说,“我师父到了没能睁开眼睛看一回。”
⑹老瞎子这才动了动,抓起自己的琴来摇了摇,叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声,那张药方就在琴槽里。
⑺“前头就是野羊坳,是不是,师父?” 小瞎子的心扑通扑通跳,老老实实地给师父擦背。老瞎子觉出他擦得很有劲。“野羊坳怎么了?你别又叫驴似的会闻味儿。” 小瞎子心虚,不吭声,不让自己显出兴奋。“怎么了你?上回你在这儿疯得不够?那妮子是什么好货!”老瞎子心想,也许不该再带他到野羊坳来。可是野羊坳是个大村子,年年在这儿生意都好,能说上半个多月。老瞎子恨不能立刻弹断最后几根琴弦。 小瞎子嘴上嘟嘟囔囔的,心却飘飘的,想着野羊坳里那个尖声细气的小妮子。
⑻老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。
⑼老瞎子说书开头常是这么几句:“自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道:“今日不把别人唱,单表公子小罗成。”或者:“茶也喝烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
⑽这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。又战七日并七夜,罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。
⑾野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。 老瞎子终于开了腔:“听我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”
⑿一早起小瞎子病了。一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说:“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。
⒀“明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。”蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。
⒁回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。
⒂茫茫雪野,皑皑群山,天地之间躜动着一个黑点。走近时,老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。他想自己先得振作起来,但是不行,前面明明没有了目标。他一路走,便怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。
⒃在深山里,老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里,一动不动,想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。老瞎子把他拖进一个山洞,他已无力反抗。小瞎子哭了几天几夜,老瞎子就那么一声不吭地守候着。“师父,您现在看得见了?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住,得弹断一千二百根。”“一千二?”“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
⒄目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。
⒅莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……
(选编自史铁生的《命若琴弦》有删节)
【1】史铁生在《务虚笔记》中写道:“人的本性倾向福音,但是人的处境却是苦难,或是残疾”,小说中老瞎子与小瞎子分别遇到怎样的人生困境?
【2】言为心声,老瞎子在开头与结尾都说到“咱的命就在这琴弦上”,前后有什么不同的含义?
【3】第9自然段看似与小说主旨无关联,有同学对此段在全文中的作用感到疑惑,请结合全文简要分析。
【4】在小说的最后,老瞎子已经知道所谓的“药方”根本不存在,为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟?请你联系链接资料,结合文章内容,探究作者意图,并联系实际谈谈它引发了你怎样的思考。
链接资料:
勇敢、睿智的西西弗斯触犯了众神,为了惩罚西西弗斯,众神让他做无效而无望的劳动——将巨石推向山顶,在巨石即将被推向山顶时,就从山上滚落下来。西西弗斯只能不断重复、永无止境地做这件毫无意义的事情。
——古希腊神话
这个轮椅上的人是最勇敢的人,敢面对真实的人生,不退缩到无知和曲解,不麻痹麻醉自己。他不做作,而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了,才能去爱自己,爱世界。
——陈村评史铁生
7. 现代文阅读 详细信息
非文学作品阅读
成长与成功
①当我们说一个人成长了,通常意义上不是指他的身体长高了,或者年龄长大了,而是指他在精神和思想层面更加成熟了。成长,意味着一个人的思想更加丰富、心灵更加充实、能力不断增加、经验日益丰富、意志更加坚强、个性更加圆润。而停止成长,则意味着一个人停止了对思想和精神境界的追求,就像一棵树的树枝不再伸向天空,没有了触摸蓝天的渴望。
②很多人在看待人生时都存在一个误区,那就是更加看重成功,而常常忽略成长。成功是什么?按照世俗的定义,当一个人在社会上取得了财富、名誉和地位时,我们就说这个人成功了。但事实上,这一成功的定义本身就是有问题的,因为从本质上讲,成功不是得到了什么,而是一个人成长的自然结果。成功不是某种静态的东西,可以守株待兔地等来;那些唾手可得的成功,与其称其为“成功”,不如叫做“运气”,人们看待成功,未免过于简单粗暴:只看结果本身,而不去探索产生结果的路径。成功是怎么来的?是通过自身艰苦卓绝的努力得来的。从本质上讲,成功不是得到了什么,而是一个人成长的自然结果。
③王安石笔下的方仲永,五岁时,指物作诗立就,然其父未能关注其成长,满足于邑人的“宾客”之道,“钱币”之诱,“日扳仲永环谒于邑人”,“不使学”。十多年后,天赋超人的方仲永“泯然众人矣”。而居里夫人,几十年如一日,埋头科学研究。在获得诺贝尔奖之后,依然沉醉于科学的世界,“像一个小孩儿迷醉于神话故事一般”,将更大的精力投入到对未知的探寻之中,经验日益丰富,意志更加坚强,再次获得诺奖的垂青。由此可见,持续不断的成功就是一路成长的必然结果。
④追求成长,让成功成为成长的必然结果——这就是通往成功的最正确的道路。所谓的“只问耕耘,不问收获”。耕耘是不断的成长,收获是必然的结果。如果我们只向往结果,而忽略成长,必然拔苗助长,最后枯萎而死。我们都见过飞舞的蝴蝶,在展翅飞翔的一刻,它是如此美丽,但请别忘了,在美丽的背后,它曾经有过毛毛虫的爬行、织丝成茧的辛劳、黑暗中的等待,以及破茧化蝶的痛苦。
(有删改)
【1】本文阐述的中心论点是什么?请根据文意简要回答
【2】作者在第③自然段中是怎样进行论证的?请简要分析。
【3】你如何看待“成长与成功”? 请结合本文和生活体验,任选下列一个人物阐述你的看法。
A.《邓稼先》中的邓稼先 B.《伟大的悲剧》中的斯科特
8. 诗歌鉴赏 详细信息
古诗阅读
梦微之
[唐] 白居易
晨起临风一惆怅,
通川湓水断相闻。
不知忆我因何事,
昨夜三更梦见君。
酬乐天频梦微之
[唐]元稹
山水万重书断绝,
念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒,
唯梦闲人不梦君。
(注释)①元稹,字微之,别字威明,河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。唐宪宗元和十二年(817),白居易和元稹同时遭贬。
“梦”是诗中寄托情思的载体,“梦”是一往情深的精神境界。上面两首诗都写了梦,却各有异同,请从写法和情感两方面简要分析。
9. 详细信息
文言文阅读
白居易传
[元]辛文房
居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立召迁刑部侍郎会昌初致仕卒。
居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。
(本文有删节)
(注释)①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。
【1】解释下列各组加点词。
(1)长安百物皆贵,居大不易
(2)居易累以忠鲠遭摈
(3)既复用,又皆幼君
【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.今漂沦憔悴,转徙于江湖间/宋君令人问之于丁氏
B.上悦之,召拜翰林学士/渔人甚异之
C.居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒/乃不知有汉,无论魏晋
D.居易累以忠鲠遭摈/以顺为正,妾妇之道也
【3】用“/”给文中画线句子断句。(断3处)
文 宗 立 召 迁 刑 部 侍 郎 会 昌 初 致 仕 卒
【4】《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下”。这句话也成为了两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,也寄托了人格的象征。唐代大诗人白居易如何“独善其身”、“兼善天下”?请结合本文内容及《卖炭翁》,加以阐述。
10. 作文 详细信息
根据要求,完成任务。
新学期伊始,为进一步加强校际国际交流,促进对外开放,服务地方经济文化发展,瑞安市某学校又将迎来德国弗里德里希-阿德勒一级初中的新一批师生代表。期间,学校将安排一次“瑞安好风光”参观活动,如果你是中方某校学生代表,你会带大家去往哪一处?请写一段介绍文字。
资料提示:
九珠潭——寨寮溪风景区的一个重要景区,景区由九珠潭杭山峡谷、冲天瀑布、神龟湖等景点组成,其内碧潭飞瀑、山清水秀,而九珠潭景区由九个碧潭迭串而成,错落有致地排列在不到200米的溪谷中。经神龟湖穿杭山峡沿途汇合众多小溪而变为一条大溪形成了九珠潭、冲天瀑等十几个潭和参差不等的瀑布,且四季不断流。
玉海楼——坐落在浙江瑞安市区道院前街,是我国东南的著名藏书楼之一。清光绪十四年(1888年)太仆寺卿孙衣言创建,庋藏古籍甚富。
瑞安明镜公园——位于瑞安市中部组团莘塍片,地处莘塍镇、安阳街道和上望街道的交界处,公园范围北到南镇西路,西到莘阳大道,东到富强路,南临温瑞塘河,用地面积8.49公顷,总投资逾1.6亿元。明镜公园堪称瑞安市最大的“盆景”、主城区最大的公园。
……
要求:①说明参观目的,突出景观特点,体现瑞安风采;②条理清晰,恰当用语,正确书写,准确标点;③120字左右;④不得透露个人信息。
11. 作文 详细信息
根据要求作文。
摩拜单车创始人胡玮炜这样说:
“不会再有匀速前进的同龄人,你要么一骑绝尘,要么被远远抛下。”
“就算你待在原地,你缓慢成长,也是一种退步。”
“千万不要在你本该奋斗的时候,选择了安逸。千万不要在年轻时不爱努力和打拼,每天过的云淡风轻。暂时落后同龄人,并不可怕,真正的超越,是在纵向的比较中,成为更好的人。”
以上的这些话引发了你怎样的思考和联想?
你可以叙述事件,可以进行文学创作,可以发表观点展开论述,可以说明某一种现象或事理,还可以……
请自拟题目,自选角度,自选文体进行写作。
要求:①不少于600字。②不得套写、抄袭,不得透露个人信息。