| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ） A.子曰：“四十五十而无闻焉，思亦不足畏也已。”可苏轼竟罔（wǎng）顾这般生命现实，一相情愿地沉湎（miǎn）于“故国神游”之中，对以周瑜为载体的功业世界倾慕不已。 B.人生任何美好的享受都有赖于一颗澄（chéng）明的心，当一颗心在无谓的热闹中变得混（hún）浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。 C.于是我终于答应朋友们去做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发不可收，每写些小说模（mú）样的文章，以敷衍（yǎn）朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。 D.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒（cuán）射中的时候，中国军人的屠戳妇婴的伟绩，八国联军的惩（chěng）创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 |
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| 2. | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成各题。 今年“五四”，由国家一级演员何冰演绎的《后浪》的演讲视频在互联网走红。（甲）这段代言“前浪”中年、寄语“后浪”青年的“献礼”，一夜间制造了朋友圈等社交媒体上的舆论分化：一半人感动、追捧，另一半人置疑、批驳。演讲中一句“你们拥有了我们这代人梦寐以求的权利——选择的权利”，尤其受到贬斥。 今年正好是2020年，这个整数年份具有特殊的代际意义：（乙）80年出生的人，已经到了40岁的“不惑”之年；作为新势力的90后，最大的已经“而立”；即便是00后，也到了20岁这个公认的“成年”阶段了。80后还在年轻人的范畴中，尚有资格被称为“后浪”，而70后们就算步入了“大叔”的行列。 我们大概可以推定，演讲的喊话对象“后浪”是00后到80后这个阶段的人。但是，高中、大学阶段的00后，刚走出校门不久的95后，或者已经在社会上站稳脚跟的80后，对演讲内容的感受仍然是不同的。在校生看《后浪》，可能会很受鼓舞，以为世界真的是自己的，或者即将属于自己。但在年轻的社会人眼里，那样的热血澎湃只不过是因为在校生和世界还很遥远。当在校生踏入社会，（丙）他们会明白：这世界终究还是“前浪”们的，属于那些掌握他们职场命运的家伙，“羨慕‘后浪’拥有选择的权利”，这是彻头彻尾的虚言。因为在任何意义上，“选择的权利”都属于那些制定和掌握规则的人。 【1】文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ） A.演绎 B.置疑 C.梦寐以求 D.或者 【2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A.甲 B.乙 C.丙 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子没有语病的一项是（ ） A.面对股市的震荡，投资者尤其是中小投资者需要调整耐心的投资而不是惊魂未定的投机。 B.随着中国经济的增强，使得人民币成为储备货币的趋势不可阻挡，加快了国际化步伐。 C.该校学生的活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等，内容丰富，形式多样。 D.过劳为什么会引起健康透支？专家认为，这是重压导致在休息时间也无法彻底放松所致。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，加点词的活用现象归类正确的一项是（ ） ①猥以微贱 ②吾妻死之年所手植也 ③齐彭殇为妄作 ④群贤毕至 ⑤襟三江而带五湖 ⑥雄州雾列 A.①④/②⑤/③⑥ B.①③/②④/⑤⑥ C.①④/②⑥/③⑤ D.①②/③④/⑤⑥ |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（ ） A.恐年岁之不吾与 B.转徙于江湖间 C.奚以知其然也 D.背负青天而莫之夭阏者 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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下列对课文内容理解不到位的是（ ） A.“南州六月荔枝丹”是古诗中的句子，题目突出了荔枝的产地、成熟期、颜色，充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛引证的风格统一起来。 B.《渔父》采用对比的手法，通过屈原和渔父的问答，表现了坚持理想、洁身自好和与世推移、明哲保身两种截然对立的人生态度。 C.司马迁在《报任安书》中列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。 D.《兰亭集序》一文中，作者的感情由“乐”转为“痛”，由“痛”而转为“悲”，感情的变化由平静而激荡，以至于最后难能自持。 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A.司马迁编著的《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。作者秉持“实录”的精神将人物写得真实丰满，有血有肉。 B.“秀才”和“孝廉”都是汉代察举制度的科名，《陈情表》中的“秀才”也是此义。 C.《长亭送别》出自元代戏曲家王实甫的《西厢记》，整折戏由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。 D.“象笏”即象牙做的笏。笏是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记在上面。 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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依次填入下面画线处的语句，衔接最恰当的一组是 王羲之不会想到，他的《兰亭序》，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后1600多年的漫长岁月。几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。 ， ， ， ， ， 。 ①永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了 ②一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影 ③面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹 ④它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边 ⑤但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前 ⑥但这已经不重要了 A. ①⑥③②④⑤ B. ③⑤②⑥①④ C. ①②⑥③⑤④ D. ③⑥①④②⑤ |
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 | ||||||||||||||||||||||||
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阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 中国最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子着装“青衣青帽”；发展至明朝时期，又出现了进士服和儒士服以及其后文人士大夫的长衫。当然，这些服装标志着当时人们的职业与社会地位，不能被视为真正意义上的校服。到了近代，民国时期出现了西服式校服、学生制服，还有“五四青年”服、中山装等。发展到20世纪80年代，中小学流行以运动服为主要服装。此类运动型的校服通常款式宽松，没有性别和季节的区分；颜色多以饱和度较高的蓝、红、绿为主，配以白、灰等色；面料以涤盖棉为主；尺寸标准通常设定为大、中、小三种规格。这类校服设计存在千篇一律的弊病，抑制了学生应有的创造力和对美感的积极追求。 （摘编自张玲玲《英美日各国校服文化发展对未来中国校服的启示》） 材料二： 服装是一种没有声音的语言，它用自身的款式、颜色、面料等向人们诉说着一定历史时期的经济发展水平、审美观念和道德情操。校服作为服装的一个细小分支，它具备服装所有的内涵。与此同时，在校服的身上还折射出一个时代的教育观，也能反映出一个学校、一个地区的文化特色和办学理念。因此，校服是一种极具文化内涵的服饰，具有重要的育人功能。 具体来讲，校服文化的功能主要表现在以下几个方面：首先，校服能够直观且全面地诠释校园文化。校服是校园文化的载体，校服的款式、颜色等能够对特定的校园文化、办学理念等起到诠释的作用。其次，可以增强学生的归属感，有效凝聚师生群体。学生穿上具有集体标志的服装，有一种归属感和安全感，会自觉地认为自身就是集体中的一员，集体荣誉和自身息息相关。再次，校服能够增强学生的自我约束能力，有利于培养良好的行为方式和习惯。校服不只是一种穿着的属性，它更多的是承载着育人的功能。学生穿着统一的服装，会在无形中实现自我的约束和管控，增强意志力，养成良好的行为方式。除此之外，校服在增强学生的平等意识、审美情趣等方面也有特殊的功能。 （摘编自雷刚《学生装文化浅析》） 材料三： 校服最重要方面选择情况
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| 10. | 详细信息 |
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阅读下面文字，完成各题 熬至滴水成珠（节选） 池 莉 ①前天傍晚，天空静穆，晚霞明丽，西天已然跃出一颗耀眼的寒星，我喜欢在这样的时刻外出散步，便迎着那颗星星走去，悠然淡然。半路遇上了一位男邻居，推着一辆婴儿车，也是悠然淡然，嘴角带了平素没有的生动笑意。这笑意引得我停留下来，俯身去看婴儿车里面的婴儿，原来是这邻居得了第一个孙子。我一看，人就傻了。一个婴儿，在天地之间，端然大方地熟睡着，皮肤如此洁净细嫩，嘴唇如此新鲜红润，眉眼与鼻子，生得如此横平竖直。我的天！刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美和慈祥啊！而且居然是这样的娇小啊！娇小得我简直不敢碰他，伸出去的手指不知不觉又收了回来，生怕碰坏了这样娇小的俊美和这样娇小的慈祥。我自己也是生育过女儿的，我自己也是从婴儿成长起来的，怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢？而且完美到这种程度呢？我也不知道怎么才好，简直一塌糊涂，散步到天黑也忘记回家。一路走来走去，都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代，用刚才那婴儿的娇小，去证明世上所有婴儿的娇小，包括我自己的。原来我竟然识不得生命之小呢！ ②邻居有一人，在二楼阳台吹笛。想必是一个专业笛手，吹了多少年的，只是一个婉转，就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。这个时候，我立在湖边了，湖水汤汤，烟波浩渺，天幕上的那颗星星一直与我对望。这生生不息的人世啊！就是从这般的娇小开始的吗？这娇小的俊美的慈祥的生命啊！爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。 ③最近，我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。几天以后的一个清晨，我忽然发现，出萝卜苗了！可以重达公斤的萝卜，它的苗却幼小得不可思议：细长的茎纤细如发丝，孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶，而这叶，亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。我连忙返回书房，取来老花镜，戴上，蹲在田头，认真端详萝卜苗。我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土，轻轻培在萝卜苗的根部。与这样孱弱的植物的小生命共处，使你感到人类的强大，感到你有满腔的怜惜。几乎是毫不犹豫地，我就开始惦记它们，我得适时地为它们浇水，松土，施肥，间苗，除虫，让它们顺利成长。我当然知道，农事一旦做起来，就跟抚养孩子一样，有着没完没了的琐事，还有口朝黄土背朝天的体力活。但是我会做下去的，一个人，即便是面对孱弱的萝卜苗，一旦由衷地发生了郑重的情感，那也该是一种掷地有声的承诺。 ④其实我做过农活。我17岁的时候是知青，曾经在田野上劳作。现在于后院种菜，依靠的就是知青时代获得的经验。然而，到了现在，我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱，并对它们产生了抚育者的责任感。而当年，17岁的我，下放几个月之后，就靠一篇文字优美的作文，被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。尽管我在所有的假期里，都积极投入到生产队的农活之中，我还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼里。我的眼睛一直望着远方，心里头只装了三个宏大理想：第一，要解放全人类。第二，要滚一身泥巴炼一颗红心。第三，将来要当作家。因此，当生产队长一头冲进我们的教室，说：“老师，要下雨了，赶快把学生带去抢摘棉花！”的时候，我立刻放下教鞭——一根柳树条，挽起裤腿，率领学生立刻出发。当夜，不管有多累，我一定还要挑灯夜战，那就是必须写下至少一篇关于人定胜天的战斗诗篇。 ⑤少年意气，眼睛看见的都是大，成年以后才逐渐发现小。当过农民三十年之后，我才在自家后院里回归田野。在48岁这年，我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗。才知道心疼它们。才意识它们都是生命。也才意识到我自己也曾经是这样纤弱细小的生命。我恨不能回过头去，做一次自己的母亲，一个母亲意识清醒的母亲，好好端详自己，好好心疼自己。 ⑥这是三十年的时间。在三十年的时间里，做好做歹吃苦耐劳也不少，生儿育女也曾经历，却好比没有看到目的地的火车，只管呼隆隆地一径朝前开去。 ⑦某一日的黄昏，有瑰丽晚霞，去散步，眼界忽然被打开，才正经认识了婴儿和萝卜苗。一瞬间，眼里有了，心里也有了。人世间，不管动物植物，小生命总是大事情。 【1】第一段画波浪线的句子在文中有什么作用？ 【2】“我恨不能回过头去，做一次自己的母亲”一句表现作者怎样的心理？ 【3】文中的萝卜苗是一个怎样的形象？请结合文本简要分析。 【4】文章结尾处说：“人世间，不管动物植物，小生命总是大事情。”请结合自己的生活体验，谈谈你的看法。 |
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| 11. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读甲乙两篇归有光作品，回答各题。 （甲）项脊轩志（节选） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （乙）悠然亭记（节选） 余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。 忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。 【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.凡再变矣 凡：凡是 B.余扃牖而居 扃：关闭 C.吾妻归宁 归宁：已嫁女子回娘家省亲 D.定卜于马鞍山之阳、娄水之阴 阴：文中指娄水的南面 【2】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.往往而是 而烟云杳霭 B.妪，先大母婢也 谓靖节不知道，不可也 C.顷之，持一象笏至 不独一时之所适 D.久之，能以足音辨人 取靖节“悠然见南山”之语以为名 【3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.《项脊轩志》追忆了作者昔日的读书生活和家庭日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，情真意切，以“亭亭如盖”的枇杷树作结，含蓄隽永。 B.《项脊轩志》写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚一节，文字简约，寥寥几语，却接续前文，深化了前文的悲情，也表现出了作者对项脊轩的一片深情。 C.《悠然亭记》回忆作者年少时住在外祖父家的往事，外祖父很喜欢离县城三十里的马鞍山，用陶渊明的诗句命名花园中的亭子，取“悠然见南山”之意。 D.《悠然亭记》和《项脊轩志》一样，都以回忆为基础，围绕一个特定的建筑，记述和建筑有关的人和事，以此表现人物，寄寓情感，语言质朴自然。 【4】把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 （2）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ |
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| 12. 其他 | 详细信息 |
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用斜线（/）给下面划波浪线的部分文字断句（限6处） 《庄子》言：“野马也，尘埃也”乃是两物。古人即谓野马为尘埃，如吴融云“动梁间之野马。”又韩偓云：“窗里日光飞野马。”皆以尘为野马恐不然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即此物也。 （节选自《梦溪笔谈》） 皆以尘为野马恐不然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即此物也 |
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| 13. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首词，完成各题。 虞美人 张尔田 天津桥上鹃啼苦，遮断天涯路。东风竟日怕凭阑，何处青山一发是中原？ 酒醒梦绕屏山冷，独自恹恹病，故园今夜月胧明，满眼干戈休照国西营。 （注）本词写于八国联军入侵北京之后。 【1】词中“天涯路”语出晏殊的“_______，_________”。 【2】简要分析上面这首词的抒情方式。 |
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| 14. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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名篇名句填空（只选3小题） （1）凡在故老，__________，况臣孤苦， _____________。（《陈情表》） （2）青山隔送行， ______， ________，夕阳古道无人语。（《长亭送别》） （3）吾闻之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《渔父》） （4）草创未就， ___________，惜其不成， _______________。（《报任安书》） （5）_________，彩彻区明。___________，秋水共长天一色。（《滕王阁序》） |
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| 15. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面材料，根据要求写作。 1975年5月27日，中国采用传统测量方法，首次精准测定珠峰海拔高程为8848.13米； 2005年5月22日，中国采用传统大地测量与卫星测量相结合的方法，经过严密计算，确定珠峰高程为8844.43米； 2020年12月8日，中国采用最新科技方法开展珠峰高程测量，确定珠峰最新高程为8848.86米。 一座山峰，一种人生，一个时代……都有着各自的高度。同时，人们对于这一高度的认识和把握也在不断变化。如何定义或重新定义这一高度，需要有求真务实的精神、精益求精的态度、永不止步的追求等。 请写一篇文章，谈谈你的思考和感悟。 （要求）：（1）角度自选，立意自定，题目自拟。（2）明确文体，不得写成诗歌。（3）不要套作，不得抄袭。不得少于800字。 |
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