成都市网络考试试卷
| 1. 选择题 | 详细信息 |
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战国时期，除儒、墨显学外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是 A.学术气氛空前浓厚 B.出现百家争鸣局面 C.养士之风极为盛行 D.学术适应政治需要 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
下图为范曾国画精品“竹林七贤”，所绘为魏末晋初的七位名士。他们“皆崇尚虚无，轻蔑礼法，纵酒昏酣，遗落世事”。竹林七贤的人生价值观和处世准则明显受到 A. 孔孟之道的影响 B. 老庄哲学的影响 C. 韩非思想的影响 D. 墨家学说的影响 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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语言是思想的外衣。十八大以来，习.平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张 A. 儒家、法家、道家、墨家 B. 道家、法家、儒家、墨家 C. 墨家、儒家、道家、法家 D. 儒家、法家、墨家、道家 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中 A. 孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B. 儒学体系在不断批判中得到发展完善 C. 儒学思想适应了所有时代的社会需要 D. 儒学思想的演变具有主观性和时代性 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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东汉医学家张仲景研究医学，旨在“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”。唐代孙思邈也在所著《备急千金要方》“本序”中指出：“君有疾不能疗之者，非忠孝也。”这体现出古代医学研究 A. 在战乱时期更为发达 B. 在众多领域均有建树 C. 深受儒家伦理的影响 D. 注重运用辩证施治方法 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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2011年6月16日凌晨，我国大部分天空逐渐出现一轮红月亮，成为11年来月全食持续时间最长和食分最大的月全食。如果这一现象发生在汉武帝时期，汉武帝最有可能的感慨是 A．“皇天见异，天灾将至，各级官吏谨防以待。” B．“皇天见异，非祥瑞之兆，必有反民”。 C．“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。” D．“此乃天理循环，日月运动所致，不足为虑。” |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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历史学家钱穆曾说：若从现代观念言，朱子言格物，其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的，其“科学”主要表现在 A. 属于唯物主义的范畴 B. 通过实践方式探求理 C. 用伦理纲常维护统治 D. 强调人具有正当私欲 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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清朝初年，汉官不断上书要求皇帝重视为帝王讲解经史的“经筵”制度。康熙时期的“理学名臣”、讲官汤斌曾说：“讲官所职者大，君心正而天下治。”这体现出清朝初年汉族士大夫 A. 变革君主专制体制的尝试 B. 对儒家理想化政治的追求 C. 清除传统夷狄观念的努力 D. 恢复儒学正统地位的决心 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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《三字经》成书于宋代，全文用典多，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了"仁，义，诚，敬，孝。”在格式上，三字一句朗朗上口，是中国古代典籍最浅显易懂的读本之一。《三字经》的出现反映了 A. 宋代儒学无异于孔孟儒学 B. 宋代儒学走向普及化 C. 宋代儒学发生了根本变化 D. 宋代儒学走向思辨化 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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宋代理学家所强调的义理，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理道德上；与先秦的元典儒学相比，其对伦理道德的阐述，更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学 A.在内容和形式上发展了儒学 B.否定了先秦孔孟的元典儒学 C.以构建哲学体系为终极目的 D.完成了向近代学术体系转型 |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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学者在论及中国古代一思想流派时说：“这种思路把知识领域的事情，都归入了人格涵养和心灵境界，于是更加强化了传统中国知识、思想与信仰世界的一个传统，即学术的终极意义在于“为己”，因此它也特别影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是（ ） A．孔孟儒学 B．老庄道学 C．董仲舒儒学 D．程朱理学 |
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| 12. 选择题 | 详细信息 |
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明中叶以后，王守仁标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，这引发了士大夫对君主圣贤偶像的怀疑，此后有些士大夫们一反陈规旧说，指责《论语》、直斥六经，张扬个性。这 A. 强调了人的自我价值 B. 是西学东渐的产物 C. 表达了民主政治诉求 D. 是理学思想的创新 |
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| 13. 选择题 | 详细信息 |
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋，赞扬家妇再嫁；称武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民，上述材料反映了李贽 A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.破除对孔子思想的迷信 C.反对三纲五常为核心的封建礼教 D.揭露道学家的虚伪 |
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| 14. 选择题 | 详细信息 |
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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料中所说的“异质”( ) A.没有突破先秦儒家思想的范畴 B.体现了新兴市民阶层的诉求 C.是封建社会晚期“西学东渐”的产物 D.对当时中国的社会转型影响巨大 |
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| 15. 选择题 | 详细信息 | ||||||||||||||
以下图表内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）》。它反映出我国古代科技的重要特点是
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| 16. 选择题 | 详细信息 |
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“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ） A. 真实再现了客观历史 B. 固化了大众的历史认知 C. 正确评断了历史人物。 D. 提升了历史人物的价值 |
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| 17. 选择题 | 详细信息 |
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莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是 ①缺乏数理逻辑推理 ②不重实用 ③不注重科学分析 ④注重经验总结 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ |
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| 18. 选择题 | 详细信息 |
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从宋代的瓦肆到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学艺术 A.促进了教育的普及 B.在发展中高雅文化消失 C.有利于白话文的推广 D.适应了商品经济的发展和市民阶层的要求 |
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| 19. 选择题 | 详细信息 |
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美国学者罗伯特·坦普尔通过比较研究认为“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现，可能有一半来源于中国”。下列宋朝时传入欧洲且对“近代世界”的建立产生深远影响的发明是 A．造纸术 B．指南针 C．火药 D．印刷术 |
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| 20. 选择题 | 详细信息 |
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明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高 C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚 |
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| 21. 选择题 | 详细信息 |
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我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 |
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| 22. 选择题 | 详细信息 |
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“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在（ ） A. 魏源的《海国图志》 B. 张之洞的《劝学篇》 C. 康有为的《新学伪经考》 D. 陈独秀的《敬告青年》 |
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| 23. 选择题 | 详细信息 |
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甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 A．要不要社会革命 B．要不要以革命手段推翻清王朝 C．要不要在中国兴办近代企业 D．要不要学习西方的政治制度与思想文化 |
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| 24. 选择题 | 详细信息 |
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近代以来，有识之士不断传播新思想，开启民智。新文化运动为此做出的突出贡献是 ①抨击君主专制，提倡民主革命 ②借鉴西方思想改造中国传统文化 ③抨击纲常名教，提倡自由平等 ④促进近代科学精神的传播和普及 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ |
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| 25. 选择题 | 详细信息 |
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1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义 A. 正在与中国工人运动相结合 B. 已成为中国共.产.党指导思想 C. 解决了中国革命的道路问题 D. 完成了中国化的第一次飞跃 |
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| 26. 选择题 | 详细信息 |
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在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”两者的共同之处在于 A. 都主张全盘接受西方文明 B. 都通过文明比较重新定位传统文化 C. 都对西方文明有一定的了解 D. 都深切感受到西方文明带来的冲击 |
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| 27. 选择题 | 详细信息 |
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据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时 A. 闭关锁国状态刚刚被打破 B. 西方文化的传播遭到顽强抵制 C. 国人更关注西学中的器物与制度 D. 中国古典小说具有强大影响力 |
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| 28. 选择题 | 详细信息 |
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李大钊在《布尔什维主义的胜利》中说到：“历史是人间普遍心理表现的记录。人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。一九一七年俄罗斯的革命，不独是俄罗斯人心变动的显兆，实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆”。材料信息解读正确的是 A. 布尔什维主义的胜利是指俄国二月革命的胜利 B. 新文化运动的价值所在就是宣传马克思主义 C. 俄国革命道路对中国共.产.党产生了深远的影响 D. 李大钊为马克思主义中国化奠定了初步基础 |
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| 29. 选择题 | 详细信息 |
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据革命老人吴玉章回忆，1903年他在日本曾读过宣传社会主义的书籍，“感到这种学说很新鲜，不过那时候一面在学校紧张地学习，一面着重从事革命的实际活动，对这种学说也没有进行深入的研究，就放过去了”。这反映了 A. 社会主义理论尚未成熟 B. 社会主义制度己成为青年追求目标 C. 中国革命理论已经形成 D. 先进理论付诸实践要适应时代要求 |
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| 30. 选择题 | 详细信息 |
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1915~1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919~1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明 A. 新文化运动主流思想发生转变 B. 国民革命运动受到民众普遍拥护 C. 资本主义政体模式被知识界否定 D. 中国社会主要矛盾发生改变 |
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| 31. | 详细信息 | ||||||
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阅读下列材料并回答问题： 材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宗《中国大历史》 材料二 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数
朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》 |
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| 32. | 详细信息 |
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宋代在传承前代文化的基础上不断开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料回答问题。 材料一 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。” ——美国学者罗兹墨菲《亚洲史》 材料二 北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐，相辉相扶，里之秀民，家之良子弟，无不风厉向学”。在经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。 北宋时，三河“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉。教子任钧使读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。 ——摘编自《宋史资料汇编》 材料三 宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。 材料四 北宋时，“负担之夫，微乎其微者也，日求升合之粟以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益”。臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。 ——摘编自《续资治通鉴长编》 材料五 隋唐均规定：“工商不得入仕。”（《通典》）……宋太宗在淳化三年（992年）……的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”（《宋会要辑稿·选举》）甚至还出现“有道释之流还俗赴举”的现象。 ——摘编自《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》 请回答： （1）根据材料一并结合所学，从文化角度说明“宋是一个充满自信和创造力的时代”。 （2）根据材料二概括宋代文化普及的特点。 （3）根据材料三、四、五并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 陈独秀将中西文化冲突以及国人觉醒的过程分为“七期”：一是明之中叶的“西教西器”时期；……三是清之中世的“洋务西学”时期；四是清之末季的“康梁诸人”谋求变法时期；五是民国初元“民主共和君主立宪之讨论”时期；六是辛亥革命以后的“共和国体”时期；而最后的第七期，也是最为关键的一个时期则是众望所归的“待吾人最后之觉悟”。 ——张宝明《多维视野下的新青年研究》 材料二 我们来看看新文化派的主张：一、废除汉语，取消汉语，用英语或法语代替（刘半农、钱玄同）；二、废除汉字，欲使中国不亡，非取消记载道教妖言的汉字不可（钱玄同）；汉字不废，中国必亡（胡适）；三、废除中国戏曲；四、废除中医中药。 ——张宝明《多维视野下的新青年研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“洋务西学”时期、“康梁诸人”谋求变法时期、“共和国体”时期的核心思想分别是什么？ （2）根据材料一并结合所学知识，指出陈独秀如何推动国人“最后之觉悟”？你如何看待材料二中新文化派的主张？ （3）根据上述材料概括近代前期中国主流思想演变的趋势。 |
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