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阅读下面的文字，完成各题。 春雨时断时续，画舫渐行渐远。俯视水底，深黛而明撤；近岸浅波，虫鱼戏逗，荇草摇曳；远眺众岛，岩沧而螺翠；树林深处，茶烟袅袅，山市囂然。________，一湾一胜景；水复山重，一岛一生机。揽水弯中，可见鸥影横波，银鱼似雪；徜徉山间，可赏石窦飞瀑，小岛依人。有茶山处必有茶寮，有胜景处必有长亭。山一伸必至浅滩，浅滩即船市；水一折必有码头，码头即花坞。大哉瑶池 人间，美哉千岛湖! 遥想当年，被两岸青山逼窄的新安江，亦是一条__ _着春梦的河流。从皖南的屯溪，到西湖边上的杭州，数百里航程，它汲纳了多少幽谷兰露，桃花流水。夕阳下的帆影，犹如社牧在二十四桥边写下的绝句；月华中的花船，犹如百尺楼头吹响的洞萧。李白在江中朗吟，新安江绝异诸水；海瑞在岸畔叹息，新安江流着忧患。商旅经过，水泛腌脂；兵爷经过，涛凝疮痍。这一条劫难过、绮绣过、空灵过又哀愁过的河流啊，直到二十世纪五十年代，才从根本上___了命运。 【1】文中加点字的注音和字形，全都正确的一项是 A. 画舫（fǎng） 明撤（chē） 荇草（háng） 摇曳（yè） B. 远眺（tiào） 岩沧（cāng） 嚣然（xiāo） 徜徉（cháng） C. 茶寮（liáo） 皖南（wǎn） 汲纳（xī） 洞萧（xiāo） D. 岸畔（pàn） 腌脂（yān） 疮癔（chuāng） 绮绣（jǐ） 【2】依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是 A. 山高水低 在 流落 改革 B. 山清水秀 落 流散 改换 C. 山重水复 落 流淌 改变 D. 山穷水尽 在 流失 改写 |
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下列各句中，没有语病的一项是 A. 中国人民解放军首次组织以庆祝建军节为主题的专项阅兵，这次阅兵以传承红色基因、回顾建军历史、坚定维护核心、彰显辉煌成就为主题。 B. 党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 C. 塞罕坝的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹。 D. 北京国际马拉松在天安门广场正式起跑，吸引了来自全球30多个国家和地区的3万名跑者沿长安街西行，向位于奥林匹克森林公园中心庆典广场的终点发起冲击。 |
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下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是 A. 我们在追求理想的过程中，尽管前路障碍重重，但请你相信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有了不断进取的拼搏精神，终将到达理想的彼岸。 B. “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”夏夜的秦淮河边，热闹的不仅有那些可爱的小生灵，更有璀璨的华灯和络绎不绝的游人。 C. “春水碧于天，画船听雨眠。”烟雨蒙蒙的江南，乘舟于西湖，假眠在华丽的彩绘船里，听着淅淅沥沥的雨声是多么美妙，多么闲适啊。I D. “腹有诗书气自华，最是书香能致远。”我们要把读书当作是一个人日常的生活方式，与书为伴，养成好读书、读好书的习惯。 |
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阅读下面的文章，完成各题。 构建良好创新生态 薛其坤 当今世界，创新已成为一个国家、一个民族不断向前发展的强劲动力。通过创新培育发展新动能，最要紧的是构建良好创新生态。从全球科技创新的网络体系看，创新活动主要集中在若干创新生态良好、能够发挥节点功能的城市。在这些城市内部，创新资源的空间集聚已成为普遍趋势，并形成了若干各具特色的创新集群模式，如以技术创新综合体为特征的美国硅谷模式、德国慕尼黑生物科技产业集群产学研一体化模式、印度班加罗尔IT产业集群模式等。 以美国加州的硅谷为例，其创新集群模式的主要特征有：依托斯坦福大学、加州大学伯克利分校等世界一流大学，形成一批具有世界领先水平的研发团队；集聚英特尔、惠普、苹果等上万家高技术领域的龙头企业和中小公司，形成了基于创新链的共生格局；培育允许失败、崇尚竞争、平等开放的创新精神和企业家精神，促使众多创新型企业脱颖而出；完善的创新链金融与区域科技创新形成相辅相成的良性关系，由此创造了无数财富奇迹。 不同科技创新集群模式形成了不同创新生态，如美国硅谷有发达的风险投资与包容失败的创新文化，印度班加罗尔注重建设充满创新活力的国际化营商环境。分析上述几大科技创新集群模式，可以发现创新生态的一些共性。首先，创新资源在城市中高度集聚，并依托创新链形成高效率的集聚优势，产生较好经济效益。完善的创新链能够满足各类创新企业全方位的需求，从而进一步集聚更多创新创业者。其次，形成了方式各异的政、产、学、研结合方式，政府和市场的资源配置作用有机结合，从而使科技成果更加有效地实现产业化，最大限度地实现经济效益和社会效益。最后，注重政策推动与规划引导。如纽约、慕尼黑、班加罗尔等地政府在不同时期针对关键产业都推出了具有前儋性、战略性的服务和配套政策。 构建良好创新生态，需要严格的产权和知识产权保护、透明的商业规则、公平竞争的市场秩序、完善的科技成果转化机制、发达的创业投资和风险投资等创新金融业态、优质的教育资源、充足的人力资本投资和人才供给等。我国要构建良好创新生态，必须加快建立协同创新机制，围绕产业链部署创新链，围绕创新链完善资金链，营造开放协同高效的创新环境。应深化科研院所改革和高校科研体制改革，推动建立权责清晰、优势互补、利益共享、风险共担的产学研紧密合作机制；加强创新人才队伍建设，健全科技人才流动机制，鼓励科研院所、高校和企业创新人才双向交流，完善人才分类评价激励机制；加强知识产权运用和保护，引导各类科技成果转化主体建立利益共享、风险共担机制。 构建良好创新生态，还应在全社会厚植创新意识、弘扬创新文化。激发社会创新活力、提高国家创新体系效率，基础在于培育形成崇尚创新、革故鼎新、守正出新和敢为天下先的价值导向和文化氛围。应当看到，创新的制度文化环境、精神文化氛围是导致不同国家创新能力存在明显差异的重要因素。因此，应积极开展创新宣传教育，增强创新自信。具体而言，应加快科学精神和创新文化的宣传普及，进一步夯实创新发展的群众基础和社会基础；激励科技人员面向世界科技前沿不断探索研究，勇攀科技高峰；激发全社会的创新精神、企业家精神和工匠精神，不断为创新发展提供强大精神动力。 （选自2017年7月24日《人民日报》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 从全球科技创新的网络体系看，网络创新活动主要集中在若干创新生态良好、能够发挥节点功能的城市。 B. 创新集群模式创造了无数财富奇迹，其主要代表有美国加州的硅谷、德国慕尼黑、印度班加罗尔等。 C. 不同科技创新集群模式其形成的创新生态不同，且不同创新生态间难有一些共性。 D. 激发社会创新活力、提高国家创新体系效率，在于打好培育形成崇尚创新、革故鼎新的基础。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章第一段提出论点，即通过创新培育发展新动能，最要紧的是构建良好创新生态。 B. 文章从全球创新集群模式的形成与不同科技创新集群模式所形成的不同创新生态方面，论述了构建良好创新生态的必要性。 C. 文章还提出了我国构建良好创新生态必须创设的条件和不能不做的工作，尤其要进行体制改革和机制创新。 D. 在作者看来，在全社会厚植创新意识、弘扬创新文化，也是构建良好创新生态所需要的。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 如果一个国家、一个民族没有创新，就会缺乏不断向前发展的强劲动力。 B. 不具备像美国加州硅谷创新集群模式那样的主要特征，就形不成全球若干个创新集群模式。 C. 构建良好创新生态，就意味着在若干创新生态良好、能够发挥节点功能的城市中形成创新集群模式。 D. 创新的制度文化环境、精神文化氛围是导致不同国家创新能力存在明显差异的重要因素。 |
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阅读下面的文言文，完成各题。 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗槠币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。” 及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔、望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也.”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 仁宗在东宫，召为司经，未至，改文学，拜监察御史。初，议立尚书省，养浩言其不便；既立，又言变法乱政，将祸天下。台臣抑而不闻，乃扬言曰：“昔桑哥用事，台臣不言，后几不免。今御史既言，又不以闻，台将安用!”延祐初，设进士科，遂以礼部侍郎知贡举。进士诣谒，皆不纳，但使人戒之曰：“诸君子但思报效，奚劳谢为!”擢陕西行台治书侍御史，改右司郎中，拜礼部尚书。 英宗即位，命参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，乃赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡黑贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验數以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺瘺哭，遂得疾不起，卒年六十.关中之人，哀之如失父母。 （《元史·列传六十二》） 【1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一一项是 A. 尽置诸法 置：处置 B. 又不以闻 闻：知道 C. 以旌其直 旌：表彰 D. 为之大恸 恸：大哭 【2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A. 追而还之/夜缒而出 B. 犹以盗目之/犹不能不以之兴怀 C. 帝欲于内庭张灯为鳌山/于人为可讥 D. 臣以为所玩者小/若属皆且为所虏 【3】下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是 A. 御史台，中国古代官署名，是中央行政监察机关，负责纠察弹劾官员、肃正纲纪。 B. 朔、望，指农历每月的初一、十五，相关的说法还有“晦”，指农历的每月末一天。 C. 进士科，是隋唐科举取士制度的考试科目之一，与“明经科”相比较，难度要大。 D. 英宗，庙号。庙号指皇帝死后于庙中被供奉时所称的名号，例如唐太宗、隋炀帝。 【4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A. 既闻/命即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈/之死者则葬之 B. 既闻命/即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道/遇饿者/则赈之死者则葬之 C. 既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之 D. 既闻/命即散其家之所有与乡里/贫乏者登车就道遇/饿者则赈/之死者则葬之 【5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 张养浩拾金不昧，勤奋刻苦。山东按察使焦遂听说了张养浩的事迹，对他的做法感到非常的惊喜，就推荐他做了东平学正，并举荐给不忽木。 B. 张养浩勤勉政事，不畏强暴。他上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所；对原先官员不敢追查的为害百姓的凶残之徒依法处治，百姓非常高兴。 C. 张养浩性情刚直，敢于谏言。皇帝打算在宫内张挂花灯做成鳌山，张养浩进言反对。皇帝虽然起初生气，但最后还是接受了张养浩的进言。 D. 张养浩心怀怜悯，体恤百姓。在将家中财产分给村中穷人后，张养浩赴任大早之地，他想方设法救济饥饿的人，找到了对付狡猾官吏的办法。 【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 （2）诸君子但思报效，奚劳谢为! （3）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。 |
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阅读下面这首诗，按要求作答。 满庭芳·归去来兮 [宋]苏轼 元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之①。 归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰②，儿童尽，楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去？人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯，仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 （选自《苏东坡全集》） （注）①元半七年四月，苏轼离开黄州调任汝州（今河南临汝）团练制使，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以告别。②元丰三年闫九月，元丰六年闻六月，故为“再闰”。 （1）下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是 A.“坐见黄州再闰，儿童尽，楚语吴歌”句，于平和的语气中，传达出生命短促、人生无常的沉重哀伤。 B.“人生底事，来往如梭”句，用“来往如梭”比喻人生无定，全句表达作者对人生坎坷、失意，自己无法掌握命运的痛苦之情。 C.“好在堂前细柳”至篇末，表达对黄州雪堂的留恋。运用虚实结合的手法，想象“堂前细柳”惦念作者，实写“江南父老”对作者的留恋之情。 D.这首词于温厚中透出激愤不平，抒发了作者在坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。 （2）首句“归去来兮”与陶渊明吟唱的“归去来兮”有何不同？ （3）请赏析“待闲看秋风，洛水清波”一句。 |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 生活中的姿态多种多样：《定风波》中“莫听穿林打叶声，①____________”的旷达闲淡，是苏子写意人生的酒脱姿态；《夜归鹿门歌》里“人随沙岸向江村，②________”的傲洁志趣，是孟浩然不慕荣利的隐逸姿态；《念奴娇·赤壁怀古》有“羽扇纶巾，谈笑间，③________”的从容娴雅，是周瑜沉着应战、指挥若定的儒将姿态；《沁园春·长沙》那“指点江山，激扬文字，④________”的万丈豪情，是革命领袖大展宏图的高昂姿态；《廉颇蔺相如列传》则提到了“吾所以为此者，⑤________”隐忍包容，是蔺相如心系国家、以大局为重的无我姿态；《劝学》篇“⑥________，金石可镂”的不懈坚持，应是我们当代青年具有的奋斗姿态，青春无悔! |
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阅读下面的文章，完成各题。 马灯 鲍尔吉·原野 那年我到坝后，干什么去已经忘了，但脑子里挂记着那盏马灯。我们住在大车店的一铺大炕上，睡20多人，都是马车夫。白天，我和主车夫老杜套上我们的马车，拉东西。把东西从这个地方拉到那个地方，好像拉过羊圈里的粪。那羊圈真是世上最好的羊圈，起出20多公分厚的羊粪，下面还有粪，黑羊粪蛋子一层一层地偷偷发酵，甚至发烫，像一片一片的毡子，我简直爱不释手。并沉醉于羊粪发酵发出的奇特气味中。 晚上，我们住大车店。 大车店没拉电、客房挂一盏马灯，马厩挂一盏马灯。晚上，车夫们掰脚丫子，亮肚子，讲猥亵笑话。马灯的光芒没等照到车夫脸上就缩在半空中，他们的脸埋在黑暗中，但露着白牙。不刷牙的车夫，这时也被马灯照出洁白的牙齿。苇子编的炕席已经黄了，炕席的窟窿里露出炕的黑土。肮脏的看不出颜色的被褥全在马灯的光晕之外。房梁上，悬挂着一尺左右，像暖瓶一样的马灯。灯的玻璃罩里面的灯蕊燃烧煤油。花生米大小的火苗发出刺目的白光，马灯周围融洽一团桔黄的光芒，仿佛它是个放射黄光的灯，马灯的玻璃罩像电吹风的风筒，罩子四周是交叉的铁丝护具。装煤油的铁盒是灯的底座，可装二两油。 蛾子在屋顶缭绕，它们靠近灯，但灯罩喷出的热气流把它们拒之灯外。不久，车夫们响起鼾声，这声音好像是故意发出的极为奇怪的声音。你让一位清醒的人打鼾，他发不出梦境里的声音，他忘记了梦中的发声方法。有人像唱呼麦一样同时发出二、三个声音，有低音、泛音和琶音，有许多休止符使之断断续续。有人在豪放地呼出嚕之后，吸气却有纤细的弱音，好像他嗓子里勒着一根欲断的琴弦，而且是琵琶的弦，仿佛弹出最后一响就断了，但始终没断。打呼噜的人大都张着嘴，但闭着眼。他们张嘴的样子如同渴望被解救出来。我半夜解手回屋，背手踱步，在马灯的光亮下视察过这些打鼾的车夫，洞开的嘴还可以寓意失望，吃惊和无知。他们是够无知的，把这个村的羊粪拉到另一个村的地里。其实，我看到那个村也有羊圈。那时候，农村里的一切都归公社所有，拉哪个羊圈的粪都一样。就像一家人，把这个碗里的饭拨到那个碗里一样。车夫们睡姿奇特，如果在他们脸上和身上喷上一些道具血，这就是个大屠杀现场或者先烈就义图。有人仰卧，此乃胸口中弹，有人趴着，背后中弹。有人侧卧并保留攀登的姿式，证明他气绝最晚，想从死人堆爬出去报信但没成功。 即使不解手，我也希望半夜醒来到外面看看夜景。夏夜的风带着故乡性，它从虫鸣、树林、河面吹来，昆虫在夜里大摇大摆地爬，爬一会儿，抬头看看天上的星星。月亮瘫痪在一堆云的烂棉花套子里。我看到夜越深，天色越清亮。接壤黑黲黲的土地的天际发白。可见“天黑”一词不准，天在夜里不算黑，有星星互相照亮，是地黑了。被树林和草叶遮盖的地更黑，这正是昆虫和动物盼望的情景。在黑黑的土地上，它们瞪着亮晶晶的眼睛彼此大笑。夜风裹着庄稼、青草和树林里腐殖质的散发的气味，既潮湿、又丰富。我回屋，见马厩里的马灯照着马。木马槽好像成了黑石槽，离马灯最近那匹马大张着眼晴往夜色里看。灯亮照亮它狭长的半面脸颊，光晕在它鼻梁上铺了一条平直的路。马在夜色里看到了什么？风吹了一夜却没有吹淡夜色。那些踉跄着接连村庄的星星就像马灯。喝醉了的大车店老板手拎马灯，如同拎一瓶酒。他走两步路，站下想一想，打一个嗝。青蛙拼命喊叫，告诉他回家的路，但他听不懂。夏夜，马灯是村庄开放的花，彻夜不熄。马灯的提梁使它像一个壶，但没有茶水，只有光明。马灯聚合了半工业化社会的制作工艺，在电到来之前，它是有性格，有故事的照明体，它是移来移去的火，是用玻璃罩子防风的火苗之灯。它比蜡烛更接近工业化，但很快又变成了文物。马灯照过的模糊的房间，现在被电灯照的一览无余，上厕所也不必出门了。 （《鲍尔吉·原野散文精选集河在河的远方》） 【1】下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 A. “我”与马车夫们白天拉发酵的羊类，晚上与他们住在大车店一起掰脚丫、聊天。 B. “我”半夜起身解手，得以有机会观察到车夫们的睡相以及昆虫、马匹等的活动。 C. 描写昆虫、月亮、青蛙时运用了拟人的手法，营造了亲切、祥和的夜间生活氛围。 D. 大车店挂马灯，马厩挂马灯，醉酒的大车店老板拎马灯，马灯有重要的时代特色。 【2】第三段写出了马灯的哪些特点？这样写有何用意？ 【3】作者在结尾写到“它比蜡烛更接近工业化，但很快又变成了文物”。请根据文意，说明“变成了文物”的含义，“比蜡烛更接近工业化”的原因及作者寄托的情感。 【4】文章叙写了住大车店的车夫们，请分别概括他们入睡后的表现。作者这样构思，体现了怎样的匠心？ |
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天津市文化中心将在国庆期间举行系列文化活动，请根据下表内容拟写一条微信，邀请你的朋友参加本次活动。要求：表达简明、连贯、得体，40字左右。 天津市文化中心国庆文化活动安排表
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根据下面的诗歌，描写一个场景。 远方（节选） 安德鲁·怀斯[美国] 于是整整一个雨季 我守着阳光/守着越冬的麦田 将那段闪亮的日子/轻轻弹唱 要求：①请你以一个旁观者的身份，描绘“我”在雨季的行为、心理，并重点描写“闪亮的日子”的特点；②语言优美、生动，表达流畅：③不少于100个字。 |
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阅读下面材料，写一篇文章。 生活，即是舞台。大幕起落，剧情次第展开；波澜壮阔，生活奔腾向前。生活中的每个人，都是这舞台上的角色。 刚刚步入成年的你，可否想过，在未来的生活中，想过要扮演怎样的角色吗？想过要成为主角吗？想过要如何当好主角吗？抛开老生常谈、为人熟知的“心有多大，舞台就有多大”之外，请将你独特的思考或深切的体悟与大家分享。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显：③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 |
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