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名句积累与运用 （1）关关雎鸠，______________。______________，君子好逑。（《诗经·关鸠》） （2）曾子曰：“吾日三省吾身：______________？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语》） （3）富贵不能淫，______________，______________，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》） （4）东临碣石，以观沧海。______________，______________。（曹操《观沧海》） （5）《木兰诗》中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是：______________，______________。 （6）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“______________，______________”推己及人，表现出忧国忧民的深挚情感，千百年来一直激动读者的心灵。 （7）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现出诗人经历仕宦浮沉、世事变迁后的豁达胸襟，揭示新事物必将取代旧事物的哲理，这一千古名句是：______________，______________。 （8）马致远在《天净沙•秋思》中真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，其中点明主旨的句子是：______________，______________。 |
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阅读下文，回答问题。 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【1】本文选自《左传》，是_____家经典。相传是春秋时期鲁国史官____（人名）所作。 【2】解释下列加点词语在文中的意思。 （1）又何间焉（_______________） （2）战则请从（_______________） （3）小大之狱（_______________） （4）望其旗靡（_______________） 【3】文章第一段中在进见庄公之前，你就看到了一个怎样的曹刿？曹刿进见鲁庄公谈到战前准备应关注什么问题？ 【4】在激烈的作战过程中，曹刿和鲁庄公各自发挥了什么优点，使得鲁国最终取胜？ 【5】齐鲁长勺之战，可圈可点的地方很多，但作者却有取有舍，说说本文详写了哪些内容？谈谈作者这样安排的用意。 |
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阅读下文，回答问题 所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文①，行而不远。”又曰：“辞，达②而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使事物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者③乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说；若正言之，则人人知之矣。 （苏轼 《答谢民师书》） （注释）①文：文饰。②达：表达清楚。③口与手者：口说和手写，即指语言和文字。 【1】解释下列句子中加点词语。 (1)求物之妙（__________） (2) 则人人知之矣（_________） 【2】将下列句子翻译成现代汉语。 扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说。 【3】本文作者将孔子貌似矛盾的两句话相互联系，请用自己的话概括出作者关于写作的观点。并说说作者在文中提到杨雄的创作有何作用？ |
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阅读下文，回答问题。 书痴悔悟记 彭程 （1）不久前，一次搬新居的经历，让我对拥书过多的弊病，有了切肤的感受。说“弊病”，可能言重了，但它确实是一个问题，一种负担，一重麻烦。 （2）早就明白，书太多的话，一旦搬起家来会十分费事，琐碎繁杂，不像桌子柜子沙发等大个头的家具，几个人一抬就走了。所以在定下搬家日期前半个多月，就开始慢慢倒腾了。每天晚饭后大约两个多小时，都用在这上面了。下架，分类，打捆，堆放在客厅的一个角落里。常言道“书到用时方恨少”，我却是要说“书到搬时才知多”。平时也知道自己的书会是个不小的数目，不料在整理的过程中却发现，比估计的数量还要多出许多。好几天过去，眼瞅着客厅那个角落里书堆越来越大，但书柜里却似乎并未明显减少。 （3）这么多年来，买书，藏书，基本上是只进不出。一个人只进食不排泄，早晚要被撑出毛病来。迅速增多的书之于有限的空间，也是如此。这么简单的道理，怎么就没有想到？时常也会有醒悟的时候，那时节也总是痛下决心今后一定要多加注意，但这点儿念头总是虎头蛇尾，难以坚持下去。一经过书店门口，脚步就由不得自己了，看到报纸上介绍哪儿开办书市了，总是心里痒痒的，想去看看。总之，让我故态复萌的环境、因素实在是太多了，防不胜防。 （4）这般日积月累，于是书斋成“书灾”、满坑满谷举目皆书的局面是在所难免了。在原先那间只有几个平方米的小书房里，书先是在书柜里繁衍，一排变为两排，后来书脊上方与隔板间的空隙也横着插满了书。等到书柜里一点空间都没有了，就开始向外面蔓延蚕食。先是层层叠叠摞满了写字台桌面，只留出了放电脑和双手、茶杯的地方，然后，是占据了客厅沙发座位底下和扶手旁边，弄得每次打扫卫生都十分费事。在卫生间里也放了一沓，倒不是仿效欧阳公“三上”的雅好，实在是因为没有别的地方了。 （5）搬到新居后，书房面积比过去是增加了，但由于变分散为集中，实际上放书的有效空间并没有增加多少。夫人下令，只能放在书房里，再不能到处随意乱搁。看她的决心，如果敢于越雷池一步，离婚的心思都有。为新居特意定制了五个书柜，占满了整整一面墙壁，顶天立地颇有气势，本来以为容量足够了，但上架时才发现，撑死了也就能放下七八成的样子，其他的还得另找安身之处。书柜和墙壁之间的空隙，还有书柜上方到天花板之间的地方，也都见缝插针塞上了书。曾希望借这次搬家，让书房变得整齐有序，但一开始就证明这只是痴想而已。 （6）我自忖并非习性偏激之人，判断处置事情，基本上还是听从理性的。但在藏书一事上，有时却有点搞不明白自己了。尤其是看到许多书从来不曾翻阅过、将来是否会看也难说，或者为搜寻某一本书费好大气力才如愿以偿时，心中也常常会泛起一缕困惑：买这么多书真的有必要吗？ （7）金克木先生写过一篇文章，题目就叫《书读完了》，大意是说天下的书籍虽然汗牛充栋，但真正本初意义上的知识和见解其实也有限，绝大部分的不过是注解、阐释和发挥，相互之间大同小异，所以，只要读透那些经典意义上的书籍即可，其他的都可以不管了。而这些必读之书，其实只是有限的数目。我曾经不止一次地向比我染癖更深的朋友转述这个见解，可见并非冥顽不化，但为什么就不能落实到自己的行动上？ （8）省察起来，这种习惯该是源自于某种意念的执着。对一件事情，一个目标，大量地投注感情，念之在兹，反复地放大、强化、提升它的位置和重要性，结果就是它变得比一切都重要。这样往往会使得判断力变得可疑，一叶障目，置一些常识于不顾，做出许多让人感到难以理解的行为。譬如说，虽然在平时他们可能会比常人更深切地意识到岁月的匆促、人生的短暂——在书中这是一个反复出现的基本的主题——但在逛书店的时候，在购书的片刻，这一点认识却每每遁隐。摩挲着新书光洁的封皮，嗅着纸张散发的清香，心醉神迷之时，他们潜意识里恍惚觉得自己会有几百年的寿命可活，足以慢慢消受自己的藏品。这一点，就其性质而言，该和女人的购物行为差不多。相应地，他们也总是过高地估量了藏书的空间，似乎那原本有限的地方，和变形金刚一样，具有无限地伸展、扩充自身的能力。 （9）最匪夷所思的是，随着无限制地积累书籍，他们会逐渐滋生出某种怪异的欲望。这次搬家的过程中，我得以对藏书内容大致清点，发现了某些自己平时习焉不察的现象。只因为心仪某位作家的某一部作品，就将他的全部作品悉数搜购，有这种必要吗？再出名的作家，真正称上杰作的也寥寥可数。倘若我是一名该作家作品的研究者，无论怎样勾罗爬梳，敲骨吸髓，那是职业行为，再过分也都说得过去，但事实并非如此。还有，对自己而言，购买图书一直只是为了阅读，别无他想，但从什么时候开始，却悄悄萌生了版本收集的嗜好？比如已经有了某部外国文学作品，但看到有新的译本问世，也忍不住要买下，却并非为了比较不同版本译文间的高下优劣。这就不免有些走偏了。如此这般的情形，还有一些，不一一而论了。总之，这种种意念和行为所产生的直接后果，就是书越来越膨胀，带来的麻烦越来越多了。 （10）前后十几天，每天埋在书堆里几个小时，累得不轻，却也得以梳理了一些想法，都是平时无暇去想或不愿去想的，似乎弄明白了许多事情。于是发誓，从现在起，一定要用理性和意志来约束自己，再不要无节制地逛书店和买书了，要把时间和精力用在阅读和消化现有的藏书上。启功先生有诗云：读日无多甚购书。以我现在的年龄，正常情形下还有三四十个年头可活，即便按照一周读一本书的速度，也不会超过两千册，而我书柜里迄今为止买了未看的书，已经是这个数字的好几倍了。每本书，购买之时都曾经摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年梦中情人一朝得遇，只想着尽情缱绻，但携回家后，大多数却束之高阁，不再过问，好像后宫的三千佳丽，独自捱过漫长寂寞的岁月。让美人成旷妇，花容月貌暗自凋零！今后再不能这样了。 （11）决心既下，感到一阵轻松舒畅。什么叫幡然悔悟，什么叫“觉今是而昨非”，不就是说的这种情形吗？那是一种洗心革面、面对新生活的感觉。不知不觉中，又已经整理了半天，腰酸背痛，便坐下来歇息一下，沏一杯茶，随手拿过一份读书报纸闲翻一下。报纸上在介绍一本新书《书痴忏悔录》，从这个书名揣摸，主人公该和我是同类，他因为什么而忏悔呢？先买回来看看吧。 【1】给下列加点字注音。 （1）摞满（_____） （2）自忖（_____） （3）省察（_____） （4）敲骨吸髓（____） 【2】文章前两段中提到搬家一事，其作用是什么？ 【3】阅读文章，用自己的话说说书怎样成了“灾”？其原因是什么？ 【4】你怎样理解文中引用金克木《书读完了》一文的用意？ 【5】文章题目有“悔悟”二字，从文中看，“悔”自是后悔买了过多的书。请结合8、9两段内容说说作者对此又有哪些“悟”？ 【6】请从修辞角度赏析下面语句。 每本书，购买之时都曾经摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年梦中情人一朝得遇，只想着尽情缱绻，但携回家后，大多数却束之高阁，不再过问，好像后宫的三千佳丽，独自捱过漫长寂寞的岁月。 【7】说说你对结尾的理解。 |
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阅读选文，回答问题。 （甲）宋江看罢来书，心中大怒，扯书骂道：“杀我兄长，焉肯干休！只待洗荡村坊，是我本愿。”下书人俯伏在地，凛颤不已。虽用慌忙劝道：“兄长差矣！我等相争，皆为气耳。既是曾家差人下书讲和，岂为一时之忿，以失大义。”随即便写回书，取银十两赏了来使。回还本寨，将书呈上。曾长官与史文恭拆开看时，上面写道：“梁山泊主将宋江手书回复曾头市主曾弄帐前：国以信而治天下，将以勇而镇外邦。人无礼而何为，财非义而不取。梁山泊与曾头市自来无仇，各守边界。奈缘尔将行一时之恶，惹数载之冤。若要讲和，便须发还二次原夺马匹，并要夺马凶徒郁保四，犒劳军士金帛。忠诚既笃，礼数休轻。如或更变，别有定夺。草草具陈，情照不宣。” 曾长官与史文恭看了，俱各惊扰。 （乙）宋江道：“不才浅见，未知合众位心意否？”吴用道：“愿闻其略。”宋江道：“明日并不用一骑马军，众头领都是步战。孙吴兵法却利于山林沮泽。却将步军下山，分作十队诱敌，但见军马冲掩将来，都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼，每十个会使钩镰枪的，间着十个挠钩手，但见马到，一搅钩翻，便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何？”吴学究道：“正如此藏兵捉将。”……只听里面忽哨响处，钩镰枪一齐举手，先钩倒两边马脚，中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住，芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计，便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边，漫山遍野，都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马，乱滚滚都颠入荒草芦苇之中，尽被捉了。 【1】两段选文出自古典名著《_________》，作者是__________（人名）。 【2】（甲）文中画线句“杀吾兄长”指的是什么事？（乙）文中的画线句有怎样的作用？ 【3】结合选文内容说说（甲）（乙）两文中分别体现了宋江怎样的特点？ |
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今年5月4日第70个青年节，是五四运动100周年。为此学校团组织开展“奋斗的青春最美丽”为主题的纪念五四运动系列活动，邀请同学们参加，请根据要求回答问题。 （回首）五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，这是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。 （1）校团委征集对联，追忆过去，展望未来，请根据所给上联，选择恰当的下联。 上联：爱国青年创大业 下联：_________________. A.鲲鹏展翅九天外 B.当代青年多壮志 C. 风流人物看今朝 D.展神州万古雄风 （展示）校团委本着“贴近实际、贴近生活、贴近青年”的原则，拟定在五月份开展系列活动。 （2）请你仿照所给活动项目，再补充两个（除征集对联外）。 活动一：诗歌朗诵赞青春 活动二：书画展览颂青春 活动三：__________________________ 活动四：__________________________ （传承）校团委在学校的微信公众号上，开辟了“奋斗的青春最美丽”专栏。 （3）请你写一段话，表达你对这个主题的思考。（不少于70字） _________________ |
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以下文题，任选其一作文。 作文（1）题目：成长的故事 作文（2）阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。 材料一：小羊要独穿沙漠，临行前，妈妈说，千万别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家，却因为自己来时耐不住饥饿，把那路两边原本稀疏的小草连根吃掉了，所以无法找到回家的路。他这时才明白了妈妈的话：那既是留给后来者的希望，更是留给自己的后路啊。 材料二：《菜根谭》中有这样一句话：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”说的是，在经过狭窄的道路时，要留一步让别人过得去；在享受甘美滋味时，要分一些给别人品尝。 作文要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。 |
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