| 1. 选择题 | 详细信息 |
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有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调（ ） A.分封制扩大西周文化的作用 B.分封制巩固西周统治的作用 C.分封制推动中原文明的传播 D.分封制阻碍了中华民族融合 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是 A. “家国同构”理想的表现 B. “三纲五常”原则的体现 C. 宗法制度文化的反映 D. 分封制森严等级的反映 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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宋代通判“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”通判还有一个职责：“所部官有善否及职事修废，得剌举以闻。”由此可见，通判 A.单独掌握地方行政权 B.掌握地方军政财权 C.行使对地方的监察权 D.兼有监察和行政权 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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唐太宗即位之初担任门下省属官的魏征，对中书省起草的有关征兵的敕书，尽管已经皇帝签署下发到门下省，但他坚持不肯署敕，该敕书终没有颁下施行。此后门下省逐渐具有封还敕书的权力。此外，尚书省的奏抄也都要经过门下省审驳。上述现象主要说明了( ) A. 门下省具有独立的行政决策权力 B. 唐代初期皇权与相权形成制衡 C. 门下省在日常政务中居枢纽地位 D. 三省制是唐代的最高决策机制 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典 A. 最高权力机关由直接选举产生 B. 公民大会负责审理大部分案件 C. 各权力机构之间相互制约平衡 D. 从制度上防止专制以维护民主 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典 A. 法律体系已达到完备的程度 B. 法律具有尊重生命价值的人文精神 C. 公民个人自由受到严格限制 D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是（ ） A. 万民法继承了公民法的具体内容 B. 万民法是公民法的适时革新 C. 公民法忽略了财产所有权的规定 D. 公民法是万民法的组成部分 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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在近代化的探索中，中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路—一中国式道路”。以下对其解读，正确的是 ①英国、日本式道路由晚清政府主导 ②美国式道路导致了中国社会的巨变 ③俄国式道路出现在大革命失败以后 ④中国式道路是指国共合作完成革命 A. ①② B. ①②③ C. ③④ D. ①③④ |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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1963年，周恩来总理将对台政策归纳为“一纲四目”。“一纲”是指台湾必须回到祖国的怀抱。“四目”则是具体的操作方案：台湾回归祖国后，除外交必须统一于中央外，当地军政大权、人事安排等“悉委于”蒋介石，由蒋介石安排等。该政策 A. 结束了两岸之间的军事对抗 B. 体现了原则性与灵活性统一 C. 打破了两岸之间的隔绝状态 D. 宣告了祖国统一方针的确立 |
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外交是一个国家综合国力的体现，加强对外交往有利于国家发展和民族振兴。阅读下列材料，回答问题。 材料一：1972年2月21日，美国总统尼克松访华，与毛.泽东、周恩来等新中国第一代领导人一起，共同打破了中美两国关系的“坚冰”，成为20世纪影响国际关系格局的最深远事件之一。 ——周正平、刘东凯《冀朝铸：见证中美关系史上关键时刻》 材料二：20世纪80年代，中国领导人开始接受国际贸易中“国际分工”的理念，认识到在国际市场上开发自身“比较优势”的重要性。东亚“四小龙”的出口导向型发展战略为中国提供了效仿的榜样。中国几乎同时与所有的国家改善关系，加强了与世界市场的交往和联系。 ——摘编自郝雨凡《中国对外经济政策50年》 请回答： （1）据材料一和所学知识，指出与建国初期相比，中美关系发生了怎样的变化？从美国方面分析发生变化的主要原因。 （2）据材料二和所学知识，概括指出80年代以来“中国几乎同时与所有的国家改善关系”的原因。 |
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阅读材料，完成下列要求. 蒋廷黻先生在评价近代某先进人物时说，革新（接受西洋文化的一部分）与守旧（恢复我们民族固有的美德）同时举行，这是其对中国近代史的大贡献.我们至今还佩服他，就是因为他有这种伟大的眼光。蒋先生接着说了下边这段话。 材料 徒然恢复我国的旧礼教而不接受西洋文化，我们还不能打破中华民族的大难关，因为我们决不能拿礼义廉耻来抵抗帝国主义者的机械军器和机械制造.何况旧礼教奉身就有它的不健全的地方，不应完全恢复，也不能完全恢复呢？同时，徒然接受西洋文化而不恢复中国固有的美德，我们也不能救国救民族，因为腐化的旧社会和旧官僚根本不能举办事业，无论这个事业是新的或是旧的. ——摘自蒋廷黻《中国近代史》 根据材料信息，拟定一个论题，并进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。） |
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（历史选修l：历史上重大改革回眸） 材料 为有效掌控财税资源，征派赋役，维系国家运转，政府需借助一套由户籍、地籍、征籍等构成的册籍系统。明洪武年间，主要以人户为中心的赋役黄册为主，以土地为中心的鱼鳞图册为辅，互为经纬。明中后期，赋役征收的对象逐渐由人户转向田地，土地和地籍就演变为赋役征派的主要依据。由于民户人丁、田地的变化，加上地方役吏从中舞弊，一些黄册所开列人户的姓名和事产早已不符合实际，黄册制度逐渐陷入紊乱和废弛状态。有鉴于此，地方州县为应对征税而编制了实用文册——实征册，又名白册，按照实际需要灵活编制，更切合本地区的实况，很快就在全国大部分地区被普遍采用，政府逐步确立了田赋“定额化”的原则，以此来确保国家财政的收入。清初编纂的赋役垒书成为一种征税标准，于是实征册就成为田赋“定额化”下州县实征的重要册籍。 ——摘编自杨国安《账簿与权力：清代实征册与乡村基层赋税征收》 （1）根据材料并结合所学知识，简析明清编定实征册的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明明清实征册制度产生的影响。 |
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材料 1943年12月1日中美英三国发表《开罗宣言》称，三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，决不为自己图利，亦无拓展领土之意。三国之宗旨，在剥夺日本自从1914年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；我三大盟国轸念朝鲜人民所受之奴役待遇，决定在相当期间，使朝鲜自由独立。1945年7月26日，中美英三国发表《波茨坦公告》，敦促日本投降，并强调《开罗宣言》之条件必将实施，日本主权限于四岛及盟国决定的其它小岛。在雅尔塔会议上，美苏对朝鲜以三八线进行了划分。战后英苏分别占领南北朝鲜并最终分别扶植了政权。根据二战结束前的商定，日本由多国占领，然而，战争结束后事实上由美国独占，并根据美国的全球利益对日本采取了一系列措施，并于1951年签订《旧金山对日和约》和《美日安全条约》，美国与日本缔结的军事同盟。 ——据《国条约集》等整理 （1）根据材料并结合所学知识，概括美国远东政策的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，说明美国远东政策变化的影响。 |
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（历史选修4：中外历史人物评说） 材料一 史载：魏良辅能谐声律，梁伯龙起而效之，考证无剧，自翻新调，作《江东白纶》，《浣纱》诸曲，“传奇家曲，别本弋阳子弟可以改调歌之，唯《沆纱》不能”.《浣纱记》是以春秋吴越交兵为题材，叙述西施亡吴的故事，揭露了昏君、权奸误国的种种罪恶，对明朝日渐腐朽的统治提出“居安思危”式的讽喻. ——据王永敬《昆剧志》 材料二 1905年，京剧改革家汪荚侬在给友人的信中指出：“孝农（笑侬）等排一戏名曰《苦旅行》，取波兰遗事，内容甚富，表明不爱国之恶果，与无主权国民之苦况，以证波兰亡国原因.中段插写非洲红种野蛮统治，相形之下，足见我国民非劣种，实有优胜之资格，大有可为，”时人评价说：汪笑侬“盖欲借舞台现身说法之地，以速其勖（勉励）世警人，革命排满之目的也”. ——据北京市艺术研究所《中国京剧史（上卷）》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出汪笑侬对粱伯龙的戏剧创作风格的传承与超越之处。 （2）结合时代背景，对汪笑侬的京剧改良思想予以简要评价。 |
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