| 1. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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填空。 （1）_____，不破楼兰终不还。（《从军行》） （2）郴江幸自绕郴山，_____。（《踏莎行·郴州旅舍》） （3）《山坡羊·潼关怀古》一曲中反映封建制度下，劳动人民的悲惨命运的主旨句是：_______________________。 （4）李清照的《声声慢》中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是：_________________。 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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以下诗句所相关的季节与其它三项不同的是（ ） A.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 B.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 C.梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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当下一些剧组选演员，重视颜值而非演技，你要提醒剧组关注这一问题，语气最委婉的一句是（ ） A.只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这难道不应该引起我们认真思考吗？ B.只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这是不是应该引起我们认真思考呢？ C.只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这恐怕不能不引起我们认真思考了。 D.只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这无疑应该引起我们认真思考的。 |
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| 4. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题。 千篇一律与千变万化 ——音乐、绘画、建筑之间的通感 梁思成 ①在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷入散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持续。 ②音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。 ③音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。 ④在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。 ⑤宋朝画家张择端的《清明上河图》是我们熟悉的名画。它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“持续性”。画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征，重复排列，以取得几条街道(亦即画面)的统一性。当然，在重复之中同时还闪烁着无穷的变化。城郊、街市、汴河这三段景物又不尽相同，不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置，步步引人入胜。画家在你还未意识到以前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。 ⑥上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 ⑦历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去， 都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。 ⑧但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。 ⑨翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 【1】副标题里“通感”在文中的含义是什么？ 【2】根据第③段和第⑤段所举事例，概述在音乐和绘画方面是如何重复与变化的。 【3】把下列语句组织起来填入第⑦段画线处，语意连贯的一项是（ ） ①每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段）的重复 ②然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的， ③太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏” ④连彩画、雕饰也尽如此 ⑤而东西两侧的廊、庑，楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏” A.①②③④⑤ B.③①⑤②④ C.③②⑤①④ D.①③②④⑤ 【4】第⑧段中提到“空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界”，作者为什么这么说？ 【5】以下说法不正确的一项是（ ） A.第③段的尾句一个“看”字用得巧妙，打通听觉和视觉，富有画面感而十分传神。 B.第⑧段用“手卷”一词，形象表现了随时、空的持续，在故宫移步换景的感受。 C.“千篇一律”和“千变万化”是否平衡是检验建筑是不是优秀的关键。 D.从写作意图上看，音乐和绘画是为了引出建筑艺术做铺垫。 【6】本文谈论音乐、绘画、建筑之间要讲究千篇一律与千变万化的统一，其实，诗歌创作也有此特点。请举高中学过的一首诗歌为例加以分析。 |
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| 5. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题。 幽径悲剧 季羡林 出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。这一条路在燕园中是极为幽静的地方。小径一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映日，仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。 这是一条神奇的幽径，而在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每年春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。 经过了史无前例的“十年浩劫”，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说；永世不得翻身，则是铁一般的事实了。 茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。 然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了，它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿。 我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。 从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢? 但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜，它会走出来显圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣…… 世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何! 但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。 （作于1992年春） 【1】简要分析第一段划线句的表达效果。 【2】作者为什么说“人生还不全是荆棘丛”，又说“人生毕竟还是一个荆棘丛”？ 【3】联系全文来看，作者运用了什么表现手法来写“这一棵古藤”之特点的？ 【4】下面对文章的分析和理解，不正确的一项是（ ） A.在大师的笔下，幽径的一切景致都富有蓬勃的生机，让读者仿佛跟随大师也来到了北大燕园。但此时大师笔锋一转，点出最让人留恋的还是一株古藤萝。 B.就在大师暗自庆幸，古藤萝在“十年浩劫”中幸免于难时，这株负载和见证了历史和文化的古树却被人悬空砍断。大师抒发了自己无法释然的悲伤。 C.文章写于1992年，“十年浩劫”已结束十五六年，然而依旧出现了“愚氓灭美”的现象，所以人们过于注重物质而不重精神，整个国民素质还需进一步提高。 D.古藤被斫暗示人们最终摒弃了自然，摒弃了历史。整个燕园只有大师一人呼出了“奈何，奈何！”，彰显了大师深厚的人文精神和维护真、善、美之心。 【5】本文写的是一棵古藤的悲剧，为什么标题却为“幽径悲剧”？ |
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| 6. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面的诗词，完成个别题。 清平乐 李煜 别来春半，触目愁断肠。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 （注）砌下：即台阶下。 【1】从字数看，这首词属于________________ 【2】对这首词分析不正确的一项是（ ） A.首句统摄全词，“别来”与“断肠”二语，直抒离愁别恨。 B.下片抒情主人公不胜翘首远望之苦的形象隐现于字里行间。 C.全词语言委婉深沉，创造寂寥苍凉之意境，给人审美感受。 D.结句以春草为喻，通过形象给人以离恨无穷无尽、有增无已的感觉，使这首词读起来显得意味深长。 【3】这首词中“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”一句，对于字的雕琢十分精妙，请赏析其中的妙处。 |
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| 7. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题 《金石录》后序 李清照 右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷。 余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。每朔望谒告出，质衣取半千钱①，步入相国寺，市碑文归。后二年，出仕宦，日就月将，渐益堆积。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。既长物不能尽载，凡屡减去，尚载书十五车。青州故第，尚锁书册什物，金人陷青州，已皆为煨烬矣。建炎己酉夏五月，被旨知湖州，过阙上殿。途中奔驰，冒大暑，感疾。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。葬毕，余无所之。念侯有妹婿任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂尽委弃。余搬在卧内者，岿然独存。时驻跸章安，从御舟海道之温，复赴越，又赴杭。尽将家中所有铜器等物，欲赴外廷投进。到越，已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏②，常在卧榻下。在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成卷部书册，三数种平平书帖，犹复爱惜如护头目，何愚也邪！ 何得之艰而失之易也？然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。 （选自《〈金石录〉后序》，有删节） 注：①半千钱：五百铜钱。 【1】李清照倡导词____________ 说。 【2】解释下列加点字 （1）凡见于金石刻者二千卷（_________） （2）每朔望谒告出（_________） （3）念侯有妹婿任兵部侍郎（_________） （4）遂尽委弃（_____________） 【3】用“/”给文中画线的部分断句。 然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云 【4】下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是（ ） A.夫妇相向惋怅者数日 假舆马者，非利足也，而致千里 B.竭其俸入以事铅椠 臣以供养无主 C.以中否角胜负，为饮茶先后 吾社之行为士先者，为之声义 D.葬毕，余无所之 项伯乃夜驰之沛公军 【5】把文中画横线的句子译成现代汉语。 ①每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。 ②在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。 |
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| 8. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题 秋水阁记 钱谦益 ①阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，嶞山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之限，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁去豪末。 ②阁既成，主人与客，登而乐之，谋所以名其阁者。 ③主人复于客曰：“客亦知河伯之自多于水乎？今吾与子亦犹是也。尝试与子直前楹而望，阳山箭缺，累如重甗。吴王拜郊之台，已为黍离荆棘矣。逦迤而西，江上诸山，参错如眉黛，吴海国、康蕲国之壁垒，亦已荡为江流矣。下上千百年，英雄战争割据，杳然不可以复迹，而况于斯阁欤？又况于吾与子以眇然之躯，寄于斯阁者欤？吾与子登斯阁也，欣然骋望，举酒相属，已不免哑然自笑，而何怪于人世之还而相笑与？” ④客曰：“不然。于天地之间有山与湖，于山与湖之间有斯阁，于斯阁之中有吾与子。吾与子相与晞朝阳而浴夕月，钓清流而弋高风，其视人世之区区以井蛙相跨峙而以腐鼠相吓也为何如哉？吾闻之，万物莫不然，莫不非。因其所非而非之，是以小河伯而大海若，少仲尼而轻伯夷，因其所然而然之，则夫夔蚿之相怜，鯈鱼之出游，皆动乎天机而无所待也。吾与子之相乐也，人世之相笑也，皆彼是之两行也，而又何间焉？” ⑤主人曰：“善哉！吾不能辩也。”姑以秋水名阁，而书之以为记。崇祯四年三月初五日。 （注）：嶞，山形狭长的样子。陂，河岸。寖，同浸，渗透之意。吴海国、康蕲国：海国公吴祯，蕲国公康茂才，均为明初大将，协助朱元璋一统天下。天机：自然。 【1】根据文中相关信息，作者以“秋水”名阁，是取__________（人名）《秋水》之意。 【2】赏析第一段环境描写的作用。 【3】结合上下文，对文中划线句理解恰当的一项是（ ） A.世间万物没有不是这样的，也没有是这样的。 B.持肯定的立场去认识世间万物，这样的方法是不对的。反之亦然。 C.顺着所肯定的方面就去肯定，世间万物没有不被肯定的。反之亦然。 D.对世间万物的态度，要么持肯定的立场，要么持否定的立场。 【4】结合文章相关内容，分析本文的说理结构。 |
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| 9. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，然后按要求作文。 有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯（栏杆上的横木），兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第（只管）放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂（嘲笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 请根据材料自拟文题，自选文体，写一篇不少于800字的作文。 |
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