| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A.澎湃（pài） 字帖（tiē） 追溯（sù） 一绺头发（liǔ） B.倔强（jué） 绢本（juàn） 矗立（chù） 窈窕淑女（tiǎo） C.娉婷（pīn） 较量（jiào） 绰号（chuò） 锲而不舍（qiè） D.菜畦（qí） 束缚（fù） 游弋（yì） 拾级而上（shí） |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A.蹒姗 烦琐 淡泊明志 怪诞不经 B.修葺 泄气 人情世故 相辅相承 C.羁绊 制裁 山岳潜行 走投无路 D.辟邪 翌日 轻歌曼舞 锋芒毕露 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，加点词语使用正确的一项是（ ） A.在《林海雪原》中，作者成功地塑造了一批性格鲜明的英雄形象。其中，智勇双全的侦察英雄杨子荣的原型就是屡立奇功的战士杨宗贵。 B.消息是迅速、简要地报道新近发生事件的一种新闻题材，它极为常见，运用广泛，其最大特点是时效性强以及真实客观 C.梅力更风景区内的山峰各具情态，各显风姿：或如骆驼，或如神龟，或如垂钓老翁，或如禅定高僧……真可谓巧夺天工。 D.一直以来，我市各中小学高度重视学生思想品德和行为习惯的培养，教育成效显著，典型事例真是罄竹难书。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列各子，没有语病的一项是（ ） A.创建国家生态园林城市是进一步改革人居环境、提升城市品位的重要举措，有利于我市塑造北方城市“生态品牌”形象。 B.《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。 C.不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。 D.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，已在南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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下面有关文学常识的表述，错误的一项是（ ） A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体通史，《孙权劝学》即选自这部史书。 B.罗贯中所著的《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。 C.《社戏》出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，其艺术性具有典范意义 D.印度诗人泰戈尔的《金色花》和中国作家冰心的《荷叶，母亲》都是优美的散文诗。 |
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| 6. 语言表达 | 详细信息 |
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按要求完成下面的对联题。（请用正楷书写） “思念”是每个漂泊在外的游子永恒的情结。下面这副以“思念”为主题的对联，上联是依据王维的《九月九日忆山东兄弟》写成的：佳节遥想登高望远思至亲。请你依据王湾的《次北固山下》对出下联________。 |
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| 7. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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默写。（请用正楷书写） （1）树树皆秋色，________。（王绩《野望》） （2）________，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （3）金樽清酒斗十千，________。（李白《行路难》） （4）夜来城外一尺雪，________。（白居易《卖炭翁》） （5）________，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》） （6）________，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》） （7）以残年余力，________，其如土石何？（《愚公移山》） （8）朱敦儒的《相见欢》中，写词人乞求西风把自己的泪水吹过大江、吹到前线，充满无限悲慨的一句是________。 （9）月是古人抒怀的常用意象。在《月夜忆舍弟》中，杜甫用________一句表达了对亲人的思念；在《夜上受降城闻笛》中，李益则用________一句描写了凄清的边城夜色。 |
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| 8. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成下列小题。 长勺①之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而均平②其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭③。小赐不咸④，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕于享者也。故不可以不本。”公曰：“余听狱虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民⑤，智虽弗及，必将至焉。” （注释）①长勺：鲁地名。②均平：公平合理。③独恭：国君一人致敬于神。④咸：普遍。⑤图民：考虑百姓之事。 【1】解释下面句中加点的词。 （1）神弗福也（______） （2）将何以战（_____） 【2】翻译下面的句子。 （1）余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。 （2）余听狱虽不能察，必以情断之。 【3】长勺之战最终鲁国大胜，请结合选文及课文《曹刿论战》简要分析鲁国取胜的原因。 【4】本文体现了“以民为本”的思想，简述在《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中是如何体现这一思想的？ |
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成下列小题。 合欢树 十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文写得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 二十岁，我的两条腿残疾了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废的人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的膀上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。她说：“我年轻的时候也最喜欢文学，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”她还提醒我说：“你小时候的作文不是得过第一？”我俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊地，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里吹过。 我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手推车进去不方便。有一年，人们终于又提到母亲：到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲本就喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 （作者：史铁生 有改动） 【1】本文开头写母亲向我“炫耀”她小时候作文写得好这件事，用意何在？ 【2】结合具体内容来说，作者二十岁后和三十岁后，他对母爱各有怎样的体会？ 【3】文中画横线的两处都写到作者“不想回家”，请分析其原因。 【4】通读全文，阐释题目“合欢树”有哪些意蕴？ |
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成下列小题。 细菌也能“长”出美图 ①提到细菌，你第一时间会想起什么？是致人死亡的疾病，还是有益于肠道健康的菌群？可是，在科学家的手中，细菌还可以“长”出色彩的丽的嫦娥奔月图、特点鲜明的四季美景图…… ②细菌分为很多种类，如何选择有用的细菌，是让细菌“长”出美图的第一步。“绘图”所选用的细菌主要来源于原始森林植物根部的土壤和部分中药材。 ③菌株想要长成一幅画，最大的难点是对“颜料”的提纯。一旦混入了其它细菌或者纯化程度不足，就无法取得预料之中的色彩。想要解决这个问题，就必须按照科学的方法和规范的实验来进行操作。 ④采集回来后，采用梯度稀释涂布法，将药用植物灵芝、天麻、西洋参等中药材的根际土壤进行处理；接下来通过三区划线法等方式进行纯化扩大，将每一种“颜料”单独挑出、层层分离、纯化、扩大，如此再三，才能得到各种单一颜色的“颜料”。 ⑤实验室中各个步骤的无菌操作也是“颜料”提纯的重要保障：使用的培养皿、竹签等都要先经121℃高温高压湿热灭菌30分钟才能使用；操作前要先将工作台空间中的微生物紫外线照射30分钟杀灭，操作过程中也要避免微生物的侵入；工作台上一直要吹动过滤过的无菌风，同时燃着酒精灯形成无菌区域。 ⑥在培养皿里，各种不同的菌株“各显其色”。或是呈现春季鲜艳的花朵，或是模仿秋天金黄的落叶，或是凝为冬日洁白的冰花；除了景色，还有九色鹿，甚至蒙娜丽莎……红色的红球菌，黄色的黄杆菌，橙色的橙色单胞菌，白色的芽孢杆菌，有绿色绒毛的青霉菌，还有能产生各种颜色的链霉菌，将艺术之美演绎得淋漓尽致。 ⑦细菌虽然个体微小，但生长总是比较规矩，菌种接种在哪里它就生长在哪里，给它一道线条它就长成一条道路，给它一片区域它就长成一座山峰；而真菌个体相对较大，它的孢子能够到处飘扬而不可控，落在这里形成一朵，落在那里形成一片。于是，菌种一般被用来勾勒出线条，而真菌孢子则形成锦簇的花团，或者波涛汹涌的云海。 ⑧从挑选菌种、纯化培养，再到一个个带有颜色的斑点慢慢生长，最终长成一幅色彩斑斓的作品，前后总共需要花费一个多月的时间。 ⑨现在，不少高校和科研单位已能很熟练地“绘图”。科学家们也希望让更多的人尤其是中小学生尝试参与，这不仅可以激发他们对微生物学科的兴趣，同时还能让他们拥有很强的参与感，如果其中有人因此而愿意投身科研事业，更是一举多得。 （作者：杨仑 有改动） 【1】文章首段有何作用？ 【2】请简述②—⑦段的说明思路。 【3】如果把第④段加点的“才能”去掉，表达效果大不如前，请分析原因。 【4】第⑤段画线部分主要使用了哪些说明方法，有何作用？ |
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| 11. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成下列小题。 谈人生与我 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台；和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。 因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈。草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说的，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得。”它们时而戾天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待它们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在它们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。 你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。 我拿人比禽兽，有人也许目为异端邪说。其实我如果要援引“经典”，称道孔孟以辩护我的见解，也并不是难事。孔子所谓“知命”，孟子所谓“尽性”，庄子所谓“齐物”，宋儒所谓“廓然大公，物来顺应”，和希腊廊下派哲学，我都可以引申成一篇经义文，做我的护身符。然而我觉得这大可不必。我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威。 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时，把人和物也一律看待。我看西施、蟆母、秦桧、岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。 有些有趣味，是因为它们带有很浓厚的喜剧成分；有些有趣味，是因为它们带有很深刻的悲剧成分。 我有时看到人生的喜剧。许多年前一位同事常常很气愤地向人说：“如果我是一个女子，我至少已接得一尺厚的求婚书了！”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又不英俊，纵然他幸而为女子，也决不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这总算得喜剧之喜剧了。如此一类的事，我天天都见得着。在闲静寂寞的时候，我把这一类的小小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比抽烟饮茶还更有味。老实说，假如这个世界中没有曹雪芹所描写的刘姥姥，没有吴敬梓所描写的严贡生，生命更不值得留恋了。我感谢刘姥姥、严贡生之流人物，更甚于我感谢钱塘的潮和庐山的瀑。 其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。 “我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”这话表面看去，不通已极，但是实含有至理。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。 （作者：朱光潜 有改动） 【1】简述本文的论证思路。 【2】联系上下文，说出文中加点词“理由”具体指什么？ 【3】说说文中画横线句子的含义。 【4】请结合文中画波浪线的句子和《刘姥姥进大观园》一课的具体内容，谈一谈作者曹雪芹是如何通过刘姥姥等人营造出强烈的喜剧效果的？（字数在200字以内） |
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| 12. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面文字，按要求作文。 中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，意涵丰富。“君子和而不同，小人同而不和”“礼之用，和为贵”“百姓昭明，协和万邦”……“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。 心胸豁达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦；开放包容、交流融通，社会才能和谐，世界才能和平……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“以和为贵”。 你是如何理解“以和为贵”的呢？请以“和为贵”为题写一篇文章。 要求：（1）自选文体（诗歌、戏剧除外），字数不少于600字。（2）写出真情实感。不得抄袭套作，否则扣分，直至零分。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。 |
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