1. 判断题 | 详细信息 |
电视剧《扶摇》中的人物事迹对人们产生了深刻的影响,说明文化对人具有深远持久的影响。 |
2. 判断题 | 详细信息 |
我国文学艺术以其丰富绚丽的内涵、鲜明独特的风格,见证了中华文化的博大精深。 |
3. 判断题 | 详细信息 |
社会主义核心价值观体现了社会主义的本质要求,是中华民族永远的精神火炬。 |
4. 判断题 | 详细信息 |
教育具有传递、沟通、共享的强大功能,是文化传播的重要途经。 |
5. 判断题 | 详细信息 |
古希腊哲学家认为原子是万物本原,这是一种形而上学唯物主义观点。 |
6. 判断题 | 详细信息 |
“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” 这句话属于主观唯心主义的观点。 |
7. 判断题 | 详细信息 |
意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 |
8. 判断题 | 详细信息 |
我国利用空气动力规律和改造空气动力规律,实现了“嫦娥”卫星的发射。 |
9. 判断题 | 详细信息 |
“真理在漫长发展中,每一步都是它前一步的继续”,说明真理在发展过程中不断推翻自身. |
10. 判断题 | 详细信息 |
越是向往星辰大海,越需要跋山涉水、奔走风尘,因为只有实践才具有直接现实性。 |
11. 选择题 | 详细信息 |
进入21世纪以来,中国城市的发展大体经历了从“拼经济、拼管理”到“拼文化”的阶段,城市竞争实际上已经成为城市文化的竞争,呈现出“以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败”的新格局,文化成为决定城市未来发展的根本所在。如果你以此为主题写一篇小论文,可用到的关键词最合适的一组是() ①文化是影响城市综合实力的长期战略性因素 ②文化自信和文化自觉增强城市凝聚力和向心力 ③一定的经济政治决定一定的城市文化 ④文化对城市发展具有核心决定作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ |
12. 选择题 | 详细信息 |
“不忘初心,方得始终”取自于中国传统文化宝库,大意是“只有坚守本心信条,才能德行圆满”。习.平总书记在多种场合告诫全党,要不忘初心,继续前进,这在今天更有份量也更有意义。这表明 A. 传统文化具有鲜明的民族性 B. 传统文化具有传承性和相对稳定性 C. 传统文化积极推动社会发展 D. 传统文化是财富,要全面承袭 |
13. 选择题 | 详细信息 |
2017年10月,非物质文化遗产直播专场在陌陌直播、斗鱼直播等互联网直播平台开启。核雕项目传承人马宁、古彩戏法传承人田学明、口技项目传承人方浩然等非遗大师拿出自己的看家本领,一时间在互联网上“圈粉无数”,令被誉为国粹之美、非遗之妙、民乐之雅的中国传统文化瑰宝收获了关注量和口碑的双赢。非物质文化遗产直播专场获得成功的原因在于() ①用现代流行艺术元素取代传统艺术元素 ②拓展传统文化市场,实现经济效益最大化 ③在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求 ④运用现代传播手段,创新了传统文化的呈现形式 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ |
14. 选择题 | 详细信息 |
2018年2月上映的《捉妖记2》取材于中国先秦古籍《山海经》,充满奇幻神秘的东方色彩,每一只妖、每个场景都是精心设计、充满巧思的;影片内容很治愈,剧情简单明快,没有刻意煽情,却让人笑中带泪,喜悲与爱恨,都能够在110分钟的时间里得到释放。这说明电影创作 ①要为传统文化注入时代精神,使其成为文化创新的根基 ②要在实践中锐意创新,使影视作品富有生机和活力 ③发挥人民群众的主体作用,满足人民的文化需求 ④要以文化多样性为基础,促进文化交流 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ |
15. 选择题 | 详细信息 |
近日,中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——习.平总书记用典》在央视综合频道播出。习.平总书记的用典实例,既彰显了中华优秀传统文化的永恒魅力,也为我们树立了坚定文化自信的行动表率,在观众和网友中引发畅议。由此可见 ①中华优秀传统文化是培植文化自信的沃土 ②大众传媒是优秀传统文化代代相传的主要途径 ③文化坚定人的理想信念、增强人的精神力量 ④优秀传统文化能为国家治理提供有益借鉴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ |
16. 选择题 | 详细信息 |
半个世纪以来,河北塞罕坝林场的建设者们在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗,创造了荒原变林海的人间奇迹,铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。塞罕坝精神 ①是民族精神在生态文明建设中的丰富和发展 ②充分展现了自强不息是是中华民族精神的核心 ③集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征 ④成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ |
17. 选择题 | 详细信息 |
我国近代国学大师王国维曾说过:“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”对此理解正确的是( ) ①具体科学的进步推动哲学发展 ②哲学对具体科学有指导作用 ③哲学可以凌驾于具体科学之上 ④哲学不以解决具体问题为任务 A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ②③ |
18. 选择题 | 详细信息 |
中国古代哲学家扬泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之根本对立的观点是 A. “生死有命,富贵在天” B. “天地之变,阴阳之化” C. “天地合气,万物自生” D. “夫形于天地之间者,物也” |
19. 选择题 | 详细信息 |
东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是 ①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现 ③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ |
20. 选择题 | 详细信息 |
关于命运,我国古代思想家有不同论述。《论语∙颜渊》中有“生死有命,富贵在天”,主张“知命”。墨子提出“非命”,认为“寿夭贫富,安危治乱”,不是先天命定,而是可以通过人力来加以变更的。孟子主张“立命”,强调努力尽人的本分。庄子主张“安命”,“知其不可奈何而安之若命,德之至也”。王夫之提出“造命”,认识和追寻事物的必然性,人就可以主宰命运。材料中关于命运的各种观点中具有唯物主义思想倾向的是。 A. 孔子的“知命”和孟子的“立命” B. 孟子的“立命”和庄子的“安命” C. 孟子的“立命”和王夫之的“造命” D. 墨子的“非命”和王夫之的“造命” |
21. 选择题 | 详细信息 |
“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。“从盛唐诗人王昌龄的《采莲曲》的有限描写中,我们似乎可以闻到荷花的清香,窥见采莲女的娇媚,听见舟行击水的轻响,品出采莲女歌声的悠扬,让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境 A. 是诗人对采莲女劳动场面的真实再现 B. 是诗人所生活的世界长期发展的物化场景 C. 是诗人对采莲女及采莲过程有目的的能动反映 D. 源自于诗人对采道女劳动生活场最的切身感受 |
22. 选择题 | 详细信息 |
有两位画家以《安静》为题各画了一张画,一位画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义,因为他懂得 ①动中有静,静中有动 ②运动是物质的运动,物质是运动的载体 ③物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一 A. ①④ B. ①③ C. ①② D. ②④ |
23. 选择题 | 详细信息 |
你买了电影票,就算不看电影钱也收不回来,电影票的价钱就是你的沉没成本。看电影时发觉不好看,但你怕浪费钱还是忍着看完,结果既浪费时间还弄得心情沮丧,这就是“沉没成本谬误”的典型表现。从哲学角度看,“沉没成本谬误”对个人生活的启示与下列谚语相一致的是( ) A.忘记了历史就意味着背叛 B.都是自己命运的建筑师 C.每事浅尝辄止则一事无成 D.别为已经打翻的牛奶哭泣 |
24. 选择题 | 详细信息 |
中央城镇化工作会议指出,改革开放以来,我国城镇化进程明显加快,但城镇化是一个自然历史过程,必须因势利导,既要积极、又要稳妥、更要扎实,使之成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。这表明 ①运动是物质固有的根本属性和存在方式 ②物质世界是相对运动和绝对静止的统一 ③必须按客观规律办事,而不能违背规律 ④主观能动性和客观规律性相互影响相互决定 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ |
25. 选择题 | 详细信息 |
2017年是香港回归20周年,这20年来,香港愈加繁荣,但其原有的资本主义制度没有发生变化,法律环境、生活方式不变这体现的哲理是 A. 绝对运动和相对静止的统一 B. 运动的唯一特性是客观实在性 C. 事物的运动是有规律的 D. 静止是运动的特殊状态 |
26. 选择题 | 详细信息 |
2017年6月召开的国务院常务会议强调,要坚决反对“不作为、不会为、乱作为”。从哲学上看,这是因为 ①“乱作为”违背了事物发展的客观规律 ②“不作为”没有做到充分发挥主观能动性 ③“不会为”否认了意识的直接现实性 ④“不作为、不会为、乱作为”否认事物是运动的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ |
27. 选择题 | 详细信息 |
2016年,里约奥运会的两个吉祥物分别代表了巴西的动物与植物。其中代表巴西动物吉祥物,有猫的灵性、猴子的敏捷以及鸟儿的优雅;植物吉祥物的设计灵感来自巴西热带雨林的植物,体现出桑巴国度的热情与奔放,吉祥物的设计理念表明 A. 意识是客观事物在人脑中的反映 B. 意识是主观与客观的交汇点和链接纽带 C. 人脑是客观事物产生的物质基础 D. 意识活动的内容是主观的,形式是客观的 |
28. 选择题 | 详细信息 |
下列名句与下图漫画(鱼儿一旦想变成蝶,它便苦恼)蕴含的哲理一致的是() ①谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然 ②有意栽花花不成,无心插柳柳成荫 ③豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ④鞋子合不合脚只有自己穿着才知道 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ |
29. 选择题 | 详细信息 |
爱因斯坦认为,字宙非常大,大到不存在边界。霍金却提出,作为实体的宇宙,就会存在边界,要是宇宙不存在边界,那么它的体积就是无限大,无限意味着可循环,但是宇宙不是数字,并不能循环。对此下列说法正确的有 ①受实践水平的限制人们对宇宙的认识具有反复性 ②对宇宙边界问题的争议有待更科学的理论来验证 ③对宇宙边界问题的探索,会推动人们对宇宙认识的发展 ④因主体差异,人们对宇宙边界问题会产生多种真理性认识 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④ |
30. 选择题 | 详细信息 |
“时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。”下列与此蕴含哲理相同的是( ) ①路遥知马力,日久见人心 ②千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 ③试玉要烧三日满,辩才须待七年期 ④青灯一盏文章铺锦秀,苦心几番诗词发春华 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ |
31. 选择题 | 详细信息 |
2016年3月15日,人机围棋对决举行收官战。最终李世石败北,总比分1:4不敌谷歌围棋程序AlphaGo。李世石对AlphaGo展现出的战力表示惊讶,并认为和机器对决最重要的是心理上要保持高度关注。这一事件表明 ①人工智能可以能动的认识世界,改造世界 ②人工智能敢于突破客观规律,巧妙设计,精确运算 ③人的意识对人的生理活动有调节控制作用 ④人工智能的发展将进一步推动人类认识水平的提高 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ |
32. | 详细信息 |
“中国梦”的本质内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习.平总书记指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂……全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃走向未来。” 结合材料,运用民族精神的相关知识,阐述弘扬中国精神是实现中国梦的强大动力的原因。 |
33. | 详细信息 |
“月面微型生态圈”试验是我国科学家在月球表面真空、微重力、极端温差的外界条件下,利用特殊材料制成一个小罐子,并将马铃薯种子、蚕卵、土壤、水、空气,以及制冷片、加热片置于其中,预制而成的微型生态循环系统。该系统能保持1至30摄氏度,以及适当的湿度,通过光导管引进月球表面自然光线,创造出动植物生产所需的环境,实现在月球表面种植土豆。该项试验既能激发人类探索宇宙的热情,同时也能激发中国人民的民族自豪感和爱国热情。 结合材料,“月面微型生态圈”试验过程,是如何体现规律普遍性和客观性要求的? |
34. 选择题 | 详细信息 |
中华美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米稻花鱼,风味美食数不胜数。各地美食多就地取材,应时而作,搭配姜、葱、蒜、椒等多种辅材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或酿,精制而成。一道道美食让人垂涎欲滴。无论是独自品尝,还是与家人邻里、远客近友共享,都会让人感受到一方水土的恩遇滋养,叹服一方人的智慧辛劳,感慨一蔬一饭来之不易,一饮一啄饱蘸苦辣甜酸。近期,一部介绍中华各地美食的纪录片在央视播出,无数食客闻风而动,众多游子平添乡愁。 结合材料,说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。 |
35. | 详细信息 |
阅读材料,完成下列要求。 中共中央总书记、国家主席习.平主持召开哲学社会科学工作座谈会。他强调:社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。习.平强调读书是提升理论素养的重要途径。调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变,只有发达国家的几分之一甚至十几分之一;中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养,影响全民族的文化素质。只有爱读书的民族才有光明的未来。 结合材料,阐明“时代需要理论而且能够产生理论”的认识论依据。 |