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阅读下面的文字，完成各题。 利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客(特别是游客)。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。 传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。 因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴:迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来 80 多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。 当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史？算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止。 (摘编自《传统街区要慎言“打造”》) 【1】下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是 A. 将传统街区打造成为招徕商家和游客的旅游区，是饮鸩止渴的短期行为，既破坏了原本的文化，也难以产生经济效益。 B. 充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。 C. 传统街区所承载的传统文化是其价值所在，因此，关注传统街区绝不能去看那里的年代不一、外形各异的房屋建筑。 D. 传统街区房屋的整治，应该顺其自然，只有当其房屋出现破损、不得不修缮时，才采取适当措施，这就能达到保护的目的。 【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 首段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点。 B. 文章从传统街区的价值所在与保护和利用传统街区时出现的问题两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎的观点。 C. 文章叙述十年前北京前门大街改造失败的案例，是为了论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵这一观点。 D. 第四段运用了对比论证的方法，把现在的街区同其百年前的情况进行具体对比，揭示了打造复古街区的危害。 【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，就可以避免传统街区被改造得面目全非、名存实亡的悲剧。 B. 漫步在西安的西羊市，游客如同回到了元朝，从街区里感受到当时人民的生活理 想、生存智慧及社会的伦理道德关系。 C. 迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。 D. 缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。 |
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阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 嫦娥四号探测器自1月3日顺利软着陆，成为第一个到达月球背面的地球访客。今天下午，科研人员通过“鹊桥”中继星遥控嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器顺利完成了互拍成像。地面接收图像清晰完好，中外科学载荷工作正常，探测数据有效下传，搭载科学实验项目顺利开展，达到工程既定目标，标志着嫦娥四号工程圆满成功。至此，我国探月工程取得“五战五捷”，嫦娥四号任务转入科学探测阶段，着陆器和巡视器将继续开展就位探测和月面巡视探测。 （摘编自《人民日报》2019-1-11） 材料二： 月球背面分布着大量的撞击坑、环形山，月面崎岖不平，可供选择的平坦着陆区非常少。嫦娥四号研制团队最终选定艾特肯盆地内的冯•卡门撞击坑作为预定着陆地点。冯•卡门撞击坑经过几十亿年的风化，已是相对比较平坦的区域。同时，科学家推测，该撞击坑由于历史悠久 ，可能留存了月球形成和太阳系起源的痕迹，有着很大的科学探测价值。 但嫦娥四号准确着陆的关键一步是选准其在绕月轨道上开始下降的初始点。而这个初始点距离月球背面高度为15公里，从指令发出到着陆，只有短短 720 秒。嫦娥四号要经历主减速、快速调整、接近、悬停、避障等多个环节，由于速度快，飞行距离短，地面指令的上传速度跟不上嫦娥四号速度 和位置的变化，稍有闪失嫦娥四号就有可能撞到山峰或者掉到坑里。为此，嫦娥四号研制团队设计了新的自主导航控制着陆的策略，实现了自主控制、自主避障、自主选择理想着陆地点。 嫦娥四号要顺利完成月球背面软着陆和巡视勘察，还面临着地球与月球背面之间无法直接通信这一难题。为此，我国先于嫦娥四号发射了世界首颗地月中继通信卫星“鹊桥号”，承担起嫦娥四号在月球背面和地球通信的任务。 （摘编自《焦点访谈》文字版 2019-1-11） 材料三： 目前我国航天实力排名全球第四。航空事业的发展与国家的经济实力、政策导向、经费支持密不可分。今后我国将加大国际合作，加强人才培养，科学规划深空探测工程，进一步实现中国人的航天梦。 探月工程方面，2019年年底前后我国将发射嫦娥五号，实现区域软着陆及采样返回，完成探月工程“绕、落、回”的最后一步任务。后续还将发射嫦娥六号等月球探测器，按计划执行月球极区探测和月球南极采样返回等任务；嫦娥七号计划执行月球南极综合探测；嫦娥八号计划进行更多关键技术的月面试验，为共同构建月球科研基地进行探索。此外，我国计划在2030年前实施火星、小行星、木星探测等深空探测工程，预计2020年首次发射火星探测器，实施火星环绕着陆巡视探测，后续还计划开展火星采样返回、小行星探测和木星系及行星穿越探测。 （摘编自《光明日报》2019-1-15） 材料四： 在航天科技的空间技术、空间应用和空间科学三大领域中，从全球视角来看，近十年，我国的空间技术发展最为迅速、取得的成效最为显著。目前我国最为薄弱的是空间科学，特别是在天文学、天体物理学等基础理论研究方面较为薄弱。 中美航天 5 项核心空间技术实力。
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阅读下面的文字，完成各题。 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里 ，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。到听见女儿在门口喊：“爸——！” 知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。 王淡人的大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。 王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 王淡人这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。 这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡 、或半布袋鹌 鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆。瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。 有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。去年县里闹了一次大水。大水十多天未退，有很多人困在房顶 、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸 的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔，后来吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治 ，他会死的呀。” 汪炳没有一个钱。白吃，白喝，白治病。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。 王淡人就是这样，给人看病，看“男妇内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 【1】下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 A. 王淡人家通道里挂着的匾交待了他家世代行医，也突出他“急公好义”的性格，为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔。 B. 王淡人医德高尚，善良淳朴，淡泊名利。不管是落魄的老友，还是贫困的病人，他都会尽力相救，得到了他们的尊重。 C. “不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”这一细节描写，自然朴实，简练传神，平淡之中带有诗意。 D. 结尾处“一庭春雨，满架秋风”呼应了前文王淡人医室的对联，也表现了他洒脱淡泊，甘于清贫，富有生活情趣的特点。 【2】小说花费较多的笔墨去写王淡人的“钓鱼”，这有何作用？请结合文本简要分析。 【3】有人评价汪曾祺先生的作品总是从不同的层面折射出中国传统文化的风韵。请从作品的主题思想或表现手法两个方面中，任选其一进行简要探析。 |
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阅读下面的文言文，完成各题。 高汉筠，字时英，齐州历山人也。曾祖尝为是邑令，故家焉。汉筠少好书传，尝诣长白山讲肄，会唐末齐、鲁交兵，梁氏方霸，乃掷笔谒焉，寻纳于军门。未几，出为卫州牙校。唐天祐中，庄宗入魏，分兵谕其属郡，时汉筠以利病说卫之牧守，俾送款于庄宗，以汉筠为功，寻移洺州都校。其后改常山为北京，以汉筠为皇城使，加检校兵部尚书、左骁卫将军同正。明宗即位，除成德军节度副使，俄以荆门用军，促诏汉筠移倅襄州，权知军州事。长兴中，历曹、亳二州刺史。秩满，加检校司徒，行左金吾卫大将军。清泰末，高祖建义于河东，唐末帝遣晋昌节度使张敬达率师围太原，委汉筠巡抚其郡。及敬达遇害，节度副使田承肇率部兵攻汉筠于府署，汉筠乃启关延承肇，谓曰：“仆与子俱承朝寄，而相迫何甚？”承肇曰：“我欲扶公为节度使。”汉筠曰：“老夫耄矣，不敢首为乱阶，死生系子筹之。”承肇目左右令前诸军投刃于地曰高金吾累朝宿德不可枉杀承肇以众意难拒遂谢云与公戏耳遂与连骑以还。高祖入洛，飞诏征之 ，遇诸途，乃入觐，寻迁左骁卫大将军、内客省使。天福三年正月，遘疾，终东京之私第 ，时年六十六。汉筠性宽厚，仪容伟如也。虽历戎职，未尝有非法之言出于口吻，多慕士大夫所为，复以清白自负。在襄阳，有孽吏常课外献白金二十镒，汉筠曰：“非多纳 麳麰，则刻削闤闠，吾有正俸，此何用焉！”因戒其主者不复然，其白金皆以状上进，有诏嘉之。及莅济阴，部民安之，四邑饭僧凡有万八千人。在亳州三年，岁以己俸百千代纳逋租，斯亦近代之良二千石也。 （选自《旧五代史•高汉筠传》） 【1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 权知军州事 权知：掌管权力 B. 秩满，加检校司徒 秩满：任期届满 C. 老夫耄矣 耄：年老 D. 岁以己俸百千代纳逋租 逋：拖欠 【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 承肇目左右令前／诸军投刃于地／曰／高金吾累朝宿德／不可枉杀承肇／以众意难拒／遂谢云／与公戏耳／遂与连骑以还／ B. 承肇目左右令前／诸军投刃于地／曰／高金吾累朝宿德／不可枉杀／承肇以众意难拒／遂谢云／与公戏耳／遂与连骑以还／ C. 承肇目左右／令前诸军投刃于地／曰／高金吾累朝宿德／不可枉杀／承肇以众意难拒／遂谢云／与公戏耳／遂与连骑以还／ D. 承肇目左右／令前诸军投刃于地／曰／高金吾累朝宿德／不可枉杀承肇／以众意难拒／遂谢云／与公戏耳／遂与连骑以还／ 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 高汉筠喜好读书，自负清白。他年轻时喜好书传，曾经前往长白山讲学；他羡慕士大夫的作为，以清白自负。 B. 高汉筠投笔从戎，言语谨慎。唐末时局动荡，他放弃文业，投身军伍；虽担军职，却从未说过不合体统的话。 C. 高汉筠竭诚尽忠，守节不移。他曾劝说卫州牧守给庄宗提供钱款；田承肇说想要扶助他为节度使，也被他拒绝。 D. 高汉筠廉洁自律，治政有方。有恶吏献上白金，高汉筠严词拒绝，原封上缴；他任职济阴，辖区百姓感到安宁。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会唐末齐、鲁交兵，梁氏方霸，乃掷笔谒焉，寻纳于军门。 （2）汉筠乃启关延承肇，谓曰：“仆与子俱承朝寄，而相迫何甚？” |
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阅读下面这首古诗，然后完成各题。 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 【1】下面对这首词的赏析，不正确的一项是 A. 诗歌前两句写自己傍晚下山所见之景，“碧”写出了山的苍翠，“随人归”也赋予月以人的情态。 B. “却顾所来径”两句，描绘出山林美景，通过“顾”字，引出诗人对在终南山与朋友相处时光的回忆。 C. “绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出田家庭园环境的特点，这也是诗人在这里欢言笑谈的一个原因。 D. 本诗意境冲淡恬远，语言清新质朴，风格率真自然，与他《行路难》（其一）中呈现的激越风 格迥异。 【2】请结合全诗分析诗人“陶然”的原因。 |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《出师表》中，诸葛亮用“______，______”表明自己作为布衣在乱世中的心志。 （2）杜甫一生失意漂泊，常陷入病痛孤独之境，《登高》对此有直接描述____ ，_____。 （3）《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口，拒绝从师学习的语句是：___，____。 |
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阅读下面的文字，完成各题。 2018年12月13日，由四川省歌舞剧院创作的、以讲述“悬崖村”脱贫攻坚故事为原型的民族舞剧《大凉山的回响》，正式在锦城艺术宫公演。舞台上，演员们通过丰富的肢体语言和饱满的情绪 叙述着村寨近年来发生的 的变化。外出打工的尔呷在脱贫攻坚战打响时回到了家乡，（ ）。舞台背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的钢梯代替，这象征着“悬崖村 ”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。演员通过舞蹈塑造出了一个个饱 满鲜活的人物形象，他们用富有表现力的肢体语言 地表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程。 舞剧《大凉山的回响》 ，以写意的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事 展现在舞台之上，带着观众走进那遥远却又温暖的大山深处，走进那遥远而又温情的故乡深处。 【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 沧海桑田 酣畅淋漓 别具一格 活灵活现 B. 前所未有 淋漓尽致 独辟蹊径 活灵活现 C. 沧海桑田 淋漓尽致 独辟蹊径 栩栩如生 D. 前所未有 酣畅淋漓 别具一格 栩栩如生 【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 由四川省歌舞剧院创作的、以讲述“悬崖村 ”脱贫攻坚故事为原型的民族舞剧《大凉山的回响》，在锦城艺术宫正式公演。 B. 由四川省歌舞剧院创作的、以“悬崖村”脱贫攻坚故事为原型的民族舞剧《大凉山的回响》，正式在锦城艺术宫公演。 C. 由四川省歌舞剧院创作的、讲述“悬崖村”脱贫攻坚故事的民族舞剧《大凉山的回响》，在锦城艺术宫正式公演。 D. 由四川省歌舞剧院创作、讲述“悬崖村”脱贫攻坚故事的民族舞剧《大凉山的回响》，正式在锦城艺术宫公演。 【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 阿嫫守护着彝族传统根脉，与尔呷一起带领大家发展富有特色的山寨旅游 B. 与带领大家发展富有特色的山寨旅游的阿嫫，一起守护着彝族传统根脉 C. 与阿嫫一起带领大家发展富有特色的山寨旅游，守护着彝族传统根脉 D. 与守护彝族传统根脉的阿嫫，一起带领大家发展富有特色的山寨旅游 |
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下面是一则社区活动通知的主要内容，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语言得体。 为弘扬雷锋精神，传承敬老美德，居委会与黎明美发学校磋商，将组织学生志愿者到社区开展义务理发活动。时间为3月3日上午9点到12点，地点在社区活动室。有需求的六十岁以上居民请按时光顾。行动不便者可与居委会电话联系，居委会将安排志愿者登门拜访。因为尚处实习期，志愿者理发水平较低，敬请居民们海涵。 |
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仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 示例：苏武牧羊，愚公移山，头悬梁锥刺股，中华民族向来具有坚韧的美好品德。 材料： 宽容 孝顺 诚信 尝汤药涤溺器 言九鼎诺千金 荐管仲纵孟获 廉蔺交好 鹿乳奉亲 立木城门 怀橘遗亲 尾生抱柱 退让三尺 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 有人用“土”来形容不合潮流的事物，但当某些“土”的东西渐渐消失时，人们又怅然若失。《乡土中国》说，土里生长的不只是庄稼，还有习俗、文化…… 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800字。 |
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