| 1. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文字，完成各题。 材料一： 中华文明作为世界史上唯一连续未中断的历史文明，之所以能够成其广大久远，绝非偶然，背后自有其深刻道理，这就是中华文明所讲的“可久可大之道”，关联着中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统。从《尚书》的“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷”的历史忧患意识，到孔子《春秋》的“大义”、司马迁《史记》的“通古今之变”，再到北宋欧阳修《新五代史》的“褒贬分明”、司马光《资治通鉴》的“鉴于往事，有资于治道”，都体现着我们现在所说的正确的历史观，从古至今都对每一个中国人产生深远的影响。 从历史的长时段来看，今天的中国迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，正基于中华文明一以贯之的历史。翻阅历史可以知道，中国古代的修史原则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，而“二十四史”作为连续通贯的中国通史，对于中国历史文明连续性的造就起了重大作用。中国历史之“通”，既体现在《通典》《通志》《文献通考》等典籍中，也体现在对于因革损益的通贯，即继承与创新辩证统一的历史意识。中国的历史意识，是贯通古今、统筹全局的意识。有了这一贯通的历史意识，我们才能理解历史的起伏、文明的兴衰，也才能理解伟大复兴背后深沉的历史底蕴。 习.平总书记指出，“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧”。历史观正确与否，关乎我们安身立命的基础。尤其在今天，对中国历史的诠释、对正确历史观的弘扬，关系重大。周代之鼎，上面的文字是铭记祖先之德业，而今天一些历史虚无主义者，对于革命烈士、英雄的否定，泛娱乐化对历史的消解，无疑是在蚕食历史之“鼎”。“灭人之国，必先去其史”，对此，我们要防微杜渐，以正确的历史观廓清思想迷雾。 （摘编自谢茂松《树立和坚持正确的历史观》，有删改） 材料二： 当我们问“什么是三国历史”的时候，指的是三国时期发生的事，还是《三国志》这部史书告诉你的事？为什么提出这个问题？我首先希望大家明白，所谓历史、历史小说、历史文学，实际上都不是指向一个真实的历史，真实的历史是不可能还原的。史书也好，历史小说、历史文学也好，给我们展现的是经过历史家、文学家或者其他评论家建构的历史。任何历史都是被建构出来的。因此，我们要问的是：《三国志演义》给我们建构了一个什么样的历史？它要告诉我们什么？传达什么样的感受呢？任何历史文学所传达的都是历史的感受而不是历史的事实。 清朝康熙初年刊行的毛宗岗本《三国志演义》，一开篇引录了一首明中期状元杨慎的词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。” 这首词传达给我们两个重要的历史感受：第一，不管历史上有多少英雄，他们在历史上曾有多少轰轰烈烈的事迹，“是非成败转头空”。人在历史上的所有行为，不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是“空”的。留下的是什么？是不变的青山和夕阳。中国还是中国，青山还是青山，太阳还是太阳，但是曾经有过的历史，曾经努力奋斗一生的英雄已经不会重现了。 可是真的不会重现了吗？这就引出了第二个历史感受：历史英雄仍然活在我们当中，在我们的心目中，他们的一生借助语言表述的方式得以重现——“古今多少事，都付笑谈中”。“笑谈”是一种语言表述方式，是说故事。故事不是一个人在讲，“白发渔樵江渚上”，是许多人反复地讲述，而且不止白发人，青发人也讲故事。所以，历史上的英雄还活在当下。不管是古代人还是现代人，之所以对历史感兴趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义，如果对当下毫无意义的话，历史就不会存在。所以，历史的价值在当下。如今我们阅读《三国志演义》，也是为了丰富当下的生活，当下的生命。 （摘编自郭英德《<三国志演义>的历史意识》，有删改） 材料三： 前期已经试运行3个多月的中国历史研究院新媒体，传播力和影响力迅速提升。据介绍，3个多月来，中国历史研究院微博总阅读数超过2亿次，转发总数达到18万次，获赞达到30万次，总粉丝量已达34万。同时，微信公众号阅读总量累计已超亿次，全网讨论总量超千万条。多篇原创作品《孙元良缘何引争议》、《国耻家恨，请勿调侃》单图、《清末失地与不平等条约一览》视频等，针对一系列网络流传甚广的虚无主义论调进行在线辟谣，对利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影射进行有力回击，切实引导网友树立正确的历史观，有效激发起了广大网民的民族凝聚力，起到了良好的传播正能量和弘扬社会主义核心价值观的效果。 中国历史研究院网站与新媒体平台正式上线，标志着中国历史研究院的信息化传播建设迈入全新阶段，为充分发挥传播展示中国历史和文化的功能提供了充足的平台保障。中国历史研究院网站和新媒体矩阵将合力打造具有影响力的中国历史文化网络高地和学术推介传播平台，更好地为构建中国特色历史学学科体系、学术体系和话语体系服务。 （摘编自李澍《从历史中汲取奋进的力量》，有删改） 【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统，成就了世界史上唯一连续未中断的中华文明。 B.中国古代的修史原则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，“二十四史”造就了中国历史文明的连续性。 C.周代之鼎上的文字铭记祖先之德业，成功地避免了“灭人之国，必先去其史”的历史悲剧。 D.《三国志演义》等历史小说都不是指向一个真实的历史，而《三国志》等史书则可以。 【2】根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是( ) A.人在历史上的所有行为，最终都不会重现。不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是“空”的，留下的是不变的青山和夕阳。 B.历史上的英雄事迹，借助语言表述的方式得以重现。人们对历史感兴趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义。 C.对网络流传甚广的虚无主义论调和利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影射等，中国历史研究院利用网站与新媒体平台进行辟谣和反击。 D.中国历史研究院网站和新媒体矩阵合力打造中国历史文化网络高地和学术推介传播平台，并且已经产生了积极影响。 【3】下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A.“大家都觉得遥古之世，是一个黄金时代，虽然其对于遥古的情形并不清楚。这便是崇古主义的由来。” B.“历史存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活。以史为鉴，借古论今。” C.“强调个体性叙事，通过对个案的展示，用个体历史的细节研究来演绎整体历史。” D.“把历史视为一种无主体的偶然结果，否定历史唯物主义与历史决定论，这就是历史虚无主义。” 【4】材料二中引用杨慎的词起了怎样的论证作用？请简要说明。 【5】从“历史观”的角度来评价“历史小说”是否合理？请结合材料谈谈你的看法。 |
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阅读下面的诗歌，完成下面小题。 森林中的绅士 茅盾 据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽，这就是豪猪，这是“森林中的绅士”！ 这是在头部，背部，尾巴上，都长着钢针似的刺毛的四足兽，所谓绅士相处，应如豪猪与豪猪，中间保持相当的距离，就因为太靠近了彼此都没有好处。不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办些，而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。 但豪猪的“绅士风度”之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。它是矮胖胖的，一张方正而持重的面孔，老是踱着方步，不慌不忙。它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似的边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。它不喜群居的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。 若非万不得已，它决不旅行，整年整季，它的活动范围不出三四里地。一连几星期，它只在三四棵树上爬来爬去；它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。 它也不怕跌落水里去，它全身的二万刺毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自会浮起来的。 而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器，别的野兽身上要是刺进了几十枚这样的空心针，当然会有性命之忧，因为这些空心针是角质的，刺进了温湿的肌肉，立刻就会发胀，而且针上又遍布了倒钩，倒钩也跟着胀大，倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。因此，遇到外来的攻击时，豪猪的战术是等在那里“挨打”，让敌人自己碰伤，知难而退。因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落，而又因其尖利非凡，故一碰之下未有不刺进皮肉的。 然而具有这样头等的自卫武器的它，却有老大的弱点：肚皮底下没刺毛，这是不设防地带，小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下，就是胜利者了。但尤其脆弱者，是豪猪的鼻子。一根棍子在这鼻尖上轻轻敲一下，就是致命的。这些弱点，豪猪自己知道得很清楚；所以遇到敌人的时候，它就把脑袋塞在一根木头下面，这样先保护好它那脆弱的鼻子，然后四脚收拢，平伏地面，掩蔽它那不设防的腹部，末了，就耸起浑身的刺毛，摆好了“挨打”的姿势。当然，它还有一根不太长然而也还强壮有力的尾巴（和它身长比较，约为五与一之比），真是一根狼牙棒，它可以左右挥动，敌人要是挨着一下，大概受不住；可是这根尾巴的挥动因为缺乏一双眼睛来指示目标，也只是守势防御而已。 敌人也许很狡猾，并不进攻，却悄悄地守在旁边静候机会，那时候，豪猪不能不改变战术了。它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头（还是为的保护鼻子），倒退着走，同时猛烈挥动尾巴，这样“背进”到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好像根本没有发生过什么事情似的。 这真是典型的绅士式的“镇静”。的的确确，它的一切生活方式——连它的战术在内，都是典型的绅士式的。但正像我们的可敬的绅士们尽管“得天独厚”，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。好好地它会忽然发出了声音摇曳而凄凉的哀号，单听那声音，你以为这位“森林中的绅士”一定是碰到绝大的危险，性命就在顷刻间了；然而不然。它这时安安逸逸坐在树梢上，方正而持重的脸部照常一点表情也没有，可是它独自在哀啼，往往持续至一小时之久，它这样无病而呻吟是玩玩的。 据说向来盛产豪猪的安地郎达克山脉，现在也很少看见豪猪了，以至美国地方政府不得不用法令来保护它了。为什么这样“得天独厚”，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧呢？是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使之然呢？还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾，——几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子，——所以结果仍然于它不利呢？ 我不打算在这里来下结论，可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。 1945年5月21日。 上杂谈一则，昨日从一堆旧信件中检（捡）了出来。看篇末所记年月日，方才想起写这一则时的心情，惘然若有所失。当时写完以后何以又搁起来的原因，可再也追忆不得了。重读一过，觉得也还可以发表一下，姑以付《新文学》。 1945年10月14日记于无阳光室，重庆。 （选自《茅盾散文速写集（下）》，人民文学出版社1980年版） 【1】下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A.文章从豪猪“待人接物”的方式，对敌人的战术和无病呻吟等几方面突出表现豪猪的“绅士”风度。 B.豪猪不得不改变的“战术”无非就是拼命低着头，倒退着走，依然以被迫进攻为主，安全后即安逸起来。 C.豪猪有如此“得天独厚”的优势，仍免不了渐有绝种之忧，文章以多个设问意在引导读者走向深层寓意。 D.附记里作者坦言“惘然若有所失”，并落款“记于无阳光室，重庆”，影射“绅士们”世界的命运。 【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.文章巧妙运用略显古典色彩的词语表达形式，如“长短有定”“殊堪钦佩”“尊躯”，穿插在文中显得轻松诙谐。 B.“挨打”“背进”“镇静”“得天独厚”在文中都加了引号，用意是需要特别指出的“反语”成分。 C.文章从杀伤力效果和战术两方面展示豪猪刺毛功能，和后文“老大的弱点”“渐有绝种之忧”形成鲜明对比。 D.文章主要写豪猪习性，顺带提及绅士风度，让绅士式的豪猪和豪猪式的绅士互相比照，似有言外之意。 【3】本文开头将豪猪和绅士进行类比是否合理？谈谈你的看法。 【4】结尾说“我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心”，作者为什么这么说？隐含了作者什么深意？ |
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| 3. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 （王）举正字伯仲，幼嗜学，厚重寡言。以父荫补秘书省校书郎。进士及第，授知伊阙、任丘县。三迁尚书度支员外郎、直集贤院，修《三朝宝训》，同修起居注，擢知制诰。其妻父陈尧佐为相，改龙图阁待制。尧佐罢，以兵部郎中复知制诰，拜右谏议大夫、参知政事。前一日，吏有驰报者，举正方燕居斋舍，徐谓吏曰：“安得漏禁中语？”既入谢，仁宗曰：“卿恬于进取，未尝干朝廷以私，故不次用卿。”时陕西用兵，吕夷简以宰相判枢密院，举正曰：“判名重，不可不避也。”乃改兼枢密使。迁给事中。御史台举李徽之为御史，举正友婿也，格不行。以资政殿学士尚书礼部侍郎知许州。光化军叛卒转寇傍境，而州兵有谋起为应者，举正潜捕首恶者斩之。皇佑初，拜御史中丞，乃奏：“张尧佐庸人缘妃家，一日领四使，使贤士大夫无所劝。”不报，举正固留班廷诤，乃夺宣徽、景灵二使。又曰：“先朝用人，虽守边累年者，官止遥郡刺史。今所用未尽得人，而克期待迁，使后有功者何所劝耶？且转运使察官吏能否生民休戚赖焉命前下而数更不终岁而再易恩泽所以未宣民疾所以未瘳者职此故也。”居半岁，免位复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为枢密使，又言青出兵伍不可为执政，力争不能夺，因请解言职。帝称其得风宪体，遣赐就第，赐白金三百两，除观文殿学士礼部尚书、知河南府，入兼翰林侍读学士。每进读及前代治乱之际，必再三讽谕。卒，赠太子太保，谥安简。文章雅厚如其为人，有《平山集》、《中书制集》、《内制集》五十卷。 （选自《宋史.王举正传》，有删改） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 B.且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 C.且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/命甫下而数更不终/岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 D.且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易恩泽/所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。文中指王举正凭借父辈功劳做官。 B.起居注，我国古代记录帝王的言行录，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。 C.知制诰，文中是指我国古代的官名。一般负责起草诏令，不同的朝代其职权有所不同。 D.礼部，我国古代官署名，掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举、军需、俸禄等事务。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.王举正严守规则，批评属吏。王举正再次担任知制诰，同时授予右谏议大夫、参知政事，有属吏提前一天骑快马来通报消息，王举正批评属吏泄露宫中消息。 B.王举正公正严明，一视同仁。吕夷简以宰相身份兼管枢密院，王举正认为不合适，建议改任枢密使；御史台举荐李徽之，王举正没有因为他是友人的女婿而通过。 C.王举正不畏权贵，仗义执言。王举正指责张尧佐才能平庸。攀附权贵，身居要职，使贤良土大夫无法得到激励；张尧佐复任宣徽使，王举正闲居在家七次上疏。 D.王举正格守职责，为文雅厚。王举正力谏狄青不可担任执政而未果，请求免除自己谏官职务；入宫侍读时借前代治乱事例委婉劝读；文如其人典雅纯厚，著作颇丰。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）光化军叛卒转寇傍境，而州兵有谋起为应者，举正潜捕首恶者斩之。 （2）及狄青为枢密使，又言青出兵伍不可为执政，力争不能夺，因请解言职。 【5】皇帝为什么赏赐王举正白银三百，并升任其官职？请简要分析。 |
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首诗歌，完成下列小题。 海棠 刘子翚 幽姿淑态弄春情，梅借风流柳借轻。 种处静宜临野水，开时长是向清明。 及经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。 诗老①无心为题拂②，至今惆怅似含情。 [注]①诗老：指杜甫。传说杜甫母亲的名字叫海棠，因避讳，杜甫一生没有写过咏海棠的诗歌。②题拂：题咏赞美之意。 【1】下列选项中说法不正确的是（ ） A.本诗首联用了拟人的修辞手法，“幽姿淑态”、“梅借风流柳借轻”将海棠拟人化，笔法轻松自然，趣味盎然。 B.诗歌颔联直接描写海棠生在在偏远僻静的地方，春天来时，又会尽情开放，含蓄表达了诗人对美好事物向往、追求。 C.诗歌颈联用正面与侧面相结合、嗅觉与听觉相结合的描写手法，描绘了海棠香味犹存、艳丽娇娆于一体的表里之美。 D.诗歌尾联诗人以杜甫避讳母亲姓名而未能畅咏海棠的典故，字里行间无不浸透着诗人对海棠的喜爱与赞美之情。 【2】本诗“以花喻人”，请结合全诗分析诗人笔下海棠的形象特点。 |
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| 5. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中以比喻慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“__________________，_______________________________。” （2）“_____________________________，_______________________________。”秦观这两句揭示了爱情的真谛：爱情要经受得起长久分离的考验，只要彼此真心相爱，及时终年天各一方，也比朝夕相处的庸俗情趣可贵得多。 （3）《登泰山记》中描写太阳将出的景色__________________，____________________________”这就是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，一会儿又变成了五颜六色的。 |
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| 6. 语言表达 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老人。远处——快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩像是美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓；是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉，这正是天之所以厚秦淮河也正是天之所以厚我们了。 【1】下列各句中的破折号和原文中的破折号作用相同的是（ ） A.迈进金黄色的大门，穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。 B.立明对我努努嘴——只见不远处穿夹克的壮汉，一脸木然，好像根本不知道要发生的事。 C.“顺——山——倒——”，林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。 D.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易 【2】比喻具有相似性，请据此对问文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 【3】文中画波浪线的句子可以改写成“但灯与月竟能并存交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉”。从语义上看而这基本相同，为什么说原文表达效果更好。 |
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| 7. 语言表达 | 详细信息 |
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下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 ①二十世纪八十年代，国人环境保护意识的不断增强，②生态博物馆理念开始传入中国，③并于二十世纪九十年代陆续在浙江和湖南的大部分地区建立了生态博物馆。④生态博物馆以特定区城为范围，以保护文化遗产真实原貌为目的，它强调以文化与人之间的和谐共生为目的。⑤民族村寨中保留有大量传统文化，其民居建筑与饮食、服饰等都承载着浓厚的村寨文化，反映出村寨发展的历史与特点。⑥将生态博物馆理念运用到民族村寨文化遗产保护中，就是要注重保持民族村寨的原始样貌，保护民族村寨传统的建筑风格、风俗特色，打造一个庞大的生态博物馆，⑦并在建设的过程中实现保护与开发之间的平衡，促进民族村寨文化的传承、开发、弘扬与保护。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅不超过70字。 近日，钟南山院士先后在不同的场合通过不同的形式发声，表达他关于疫情的最新研判。10月30日，他在会议中表示，从全球视角来看全球疫情形势不容乐观，美国疫情出现反弹，欧洲新冠肺炎累计确诊病例已超过1000万例，第二波新冠肺炎疫情实际上已经开始，一些国家已再度强制“封城”，随着天气变冷，大部分北半球国家的疫情情况都会加重；但是我国有一套完整的群防群控机制，按照目前的防疫制度和措施强度，中国暴发第二次疫情的可能性很低。不过，社会还是需要对此保持警惕，因为最近已约有八次零星的疫情反弹，而且每次的时间间隔都更小。 |
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| 9. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字文章。 阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。” 读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意范围作文，不得套作，不得抄袭。 |
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