河南在线答题
| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A.矗（chù）立 褴（lán）楼 觥（guāng）筹交错 一气呵（hē）成 B.拮据（jū） 游弋（yì） 前仆（pū）后继 锱（zī）铢必较 C.嗔（chēn）怪 宽宥（yǒu） 面面相觑（qù） 伤痕累（lěi）累 D.桑梓（zĭ） 豢（juàn）养 矫（jiăo）揉造作 战战兢（jīng）兢 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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依次填入下面文段横线上的汉字，全都正确的一项是（ ） 企鹅在沉潜中获得强大的压力和浮力，如离弦之箭 ① 出水面，腾空而起， ② 出一道完美的弧线。歌手在沉潜中捕捉到他人心浮气 ③ 的心灵无法感知的美丽，创作出一首首脍炙人口的作品，抚慰当今人们疲惫的心灵。懂得沉潜，才能积蓄力量，磨练意志，从而一鸣惊人，一飞冲天。 A.①窜②画③躁 B.①窜②划③燥 C.①蹿②划③燥 D.①蹿②画③躁 |
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| 3. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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古诗文默写。 （1）醉翁之意不在酒，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》 （2）___________________，万钟于我何加焉！（孟子《鱼我所欲也》） （3）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡用“___________________，___________________”表达了对朝廷新贵的不满，抒发自己的心酸和愤懑。 （4）人生不如意恒十有八九。那么我们该怎么面对呢？也许会如李白那样“_________________，_________________”（《行路难》），面对佳肴难以下咽，踌躇沉吟，英雄失途；也许会如苏轼那样“________________，_________________”（《定风波》），在风雨中不慌不忙，吟哦漫步镇静潇洒。 |
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| 4. 名著阅读 | 详细信息 | ||||
下面是《林教头风雪山神庙》节选，请结合章回内容，从情节发展和人物性格两方面为画线句做批注。
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| 5. 名著阅读 | 详细信息 |
下面是《儒林外史》中“周进哭贡院”的两幅连环画，请给两幅画配上相关的文字。 |
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| 6. | 详细信息 |
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阅读下面材料，按要求答题。 夏秋之间，一派花香菊气，便有销浊入清之感。夏去秋来，即使莲花也要红衣落尽。只有菊花“紫艳半开篱菊静”， ① 那份恬静与飘逸，这大概是 ② 清秋的妙处吧。菊花属菊科，系观赏性植物，原产于我国，已有3000多年的栽培历史。春秋《礼记》载：“季秋之月，鞠有黄华。”春秋时期，菊种单一，唐宋时菊种巳增至三四百种，栽培技术也逐渐提高。唐代菊花已培育有黄、紫、白之色，并传播海外。明代菊花栽培技术日益提高， ③ ，如“黄鹤楼”“赛西施”“帘卷西风”等。据李时珍统计，明代菊花品种已达900多种。 （1）依次填入第①②处空格的词语，最恰当的一项是（_______） A.①独有 ②独享 B.①独守 ②独占 C.①独有 ②独立 D.①独守 ②独倚 （2）在第③处空格补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，逻辑严密。 ________________________________ |
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| 7. 综合性学习 | 详细信息 |
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班级开展以“月亮”为主题的活动，小文同学搜集到了下面三则材料，请你参与并完成任务。 材料一： 中秋节，又称祭月节、仲秋节、拜月节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、赏桂花等民俗，流传至今，经久不息。 材料二： 随着2020年中央广播电视总台中秋晚会落户洛阳，作为晚会拍摄主会场的洛阳应天门遗址博物馆周围建筑进行了亮化，吸引了市民和游客夜晚前去领略古都的夜色之美。9月7日晚，在隋唐洛阳城明堂、天堂景区内，游客在天堂上先睹为快观赏古都夜色。传统中秋佳节与华夏文明发源地相逢，为今年的央视中秋晚会增加了更多的看点，给海内外观众带来更多的期待。 材料三： 嫦娥五号月球探测器简称嫦娥五号，是负责嫦娥三期工程“采样返回”任务的中国首颗地月采样往返探测器。也是“绕，落，回”中的第三步。 2019年1月14日，国务院新闻办公室召开的新闻发布会上宣布，嫦娥五号于2019年年底前后发射，实现区域软着陆及采样返回，探月工程将实现“绕、落、会”三步走目标。 2020年11月24日4时30分，中国在文昌航天发射场，用长征五号遥五运载火箭成功发射探月工程嫦娥五号探测器，顺利将探测器送入预定轨道。 （1）请你提取并整合材料一和材料二的主要信息，写出探究结果。（40字左右） （2）根据材料三和下图内容，概括介绍中国探月工程。  |
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| 8. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成下列小题。 又“训”了父亲一顿 ①结束晨练准备洗澡，父亲来电话：“搭了个顺风车到银行办点事，是不是还得戴口罩？走得急忘戴了。”末了，还怯怯地“呵呵”一声，像在掩饰他的“过失”。 ②距银行开门还有俩小时，我只得又穿戴整齐，骑车到城西接他。矮小瘦弱的父亲躲在空阔的街角，瑟缩着，双眼盯着我来的方向。看到他的窘态，我生气了：“来这么早，也不提前打电话？不知道疫情吃紧呀，还往县城跑？我帮你办不行啊？添乱！” ③父亲不敢看我，瞅着稀疏的行人、车辆，喃喃道：“村里你大叔工地赶早，我就搭他摩托来了，你工作忙，没打电话麻烦你；医保卡改密玛，必须本人，得来呀！”我自觉言重了：“来了就回家吧，吃早饭。”父亲慌了神：“不不不，不饿，办完就回，这一身土两脚泥。”我又“生气”了：“我家不是你家呀！”父亲慢慢站起，塌着腰，右手紧提着提兜，左手扶着车座，右腿迈了三次，坐了上来，左手又紧紧抓住了我的衣襟。 ④搓了几搓鞋底，父亲进了电梯；又搓了几搓鞋底，进了家门。我嗔怪：“哎呀，不用搓啦！”父亲只顾搓，不理我。妻子已把饭盛好，父亲在饭碗间小心翼翼地放直提兜，慢慢提出一塑料袋鸡蛋：“还不赖，没打碎！"这一路颠簸，父亲得多经心呀，我的气又来了。盛了满满一碗面条，加一个荷包蛋、两根油条，父亲吃了个精光；又加一碗，我逗他：“必须吃完啊！”父亲顺从地“嗯”了一声。 ⑤父亲坐在偌大的沙发里，更显小，且只坐了个沿儿，双手局促地在腿上、沙发上搭来搭去。我递给他一杯温开水，手才放定。问我娘，问庄稼，问乡亲，问树，问鸡……我问啥，父亲应啥。我慌了：原来那个事事由他拿主意的一家之主哪去了？那个问学习，问交友，问婚姻，问工作，连珠炮般他问我答、说啥是啥的严父哪去了？ ⑥父亲倒是慢慢轻松下来，说着家里村里的情况，可怎么感觉都像是在向我汇报，没有丝毫他年轻时、中年时面对我的厉声厉色。反而，我却时不时地厉声厉色起来。 ⑦父亲说，办完事给我娘买点儿饼干。我急了：“千万别买甜的，她血糖高！”父亲低下声：“可她就想吃甜的呢。唉，年轻时，你娘哪舍得吃呀，有啥好吃的都紧着你们、紧着我。七十来岁的人了，想吃就吃点儿。我听了她一辈子话，依着她吧！”又心酸，又好笑，又担心：“那一定少吃，记得吃降糖药，听到没？”父亲：“哦。” ⑧父亲又说，那天花十块钱找人捎着买了张小渔网，从大河里捞了些小鱼，收拾干净，冻在冰箱里，等我回家炸着吃。我更急了：“大河水急，你不小心侧歪到河里咋办？即便你心里有准儿，可身体没准儿了呀，不能冒险！”父亲弱弱地说：“老张头儿比我大一岁，还……”“那也不行！”“哦。” ⑨越聊越“有气”，怎么觉得父亲做啥都不对呢？此刻坐在沙发里的父亲怎么那么像被他训得贴墙站的儿时的我？父亲真的老了，真的变小了，小到被他老儿子训得唯唯诺诺，毫无主张。恍惚间，父亲成了儿子，我成了父亲。训完，我也很自责。听母亲说，父亲从小没了爹娘，营养跟不上，长得很瘦小；拉车我们兄弟仨，下过煤窑，干过包工队，土里刨食，日子紧巴巴。我还一度怨这个家，怨父亲没给我坚强厚实的靠山，害我一直自卑地、自食其力地苦拼到今天。可父亲谈何容易？ ⑩我偷偷瞟了一眼父亲，还坐在沙发沿儿上，端着水杯，两眼瞅瞅窗外，瞅瞅洗手间的方向……眼前腾起一团雾，我迅速打开水龙头猛洗脸。完毕，拿出崭新的口罩，拉父亲起来，给他戴好，又塞了一包到提兜。出门，上街，领他办业务，买东西，送他回家。其间，又“训”他过马路一定跟紧我，一定抄好密码，有事一定跟我说…… ⑪中午有个应酬，我打电话给妻子。女儿接过电话，劈头一句：“不准喝酒，你酒精过敏不知道吗？”我“呵呵”一声：“知道了。”听到女儿那边和她妈说：“放心，我又训了我爸一顿……” （作者：张金刚。有删改） 【1】文中写了父亲几次被我“训”的经过？结合文中内容分条概括。 【2】阅读第⑤段，分析作者是如何表现父亲形象的。 父亲坐在偌大的沙发里，更显小，且只坐了个沿儿，双手局促地在腿上、沙发上搭来搭去。我递给他一杯温开水，手才放定。问我娘，问庄稼，问乡亲，问树，问鸡……我问啥，父亲应啥。我慌了：原来那个事事由他拿主意的一家之主哪去了？那个问学习，问交友，问婚姻，问工作，连珠炮般他问我答、说啥是啥的严父哪去了？ 【3】文章的结尾段能否删去？请简述理由。 【4】你如何看待对父母的孝心？结合下面链接材料，你认为“我”在文中“训”父亲，是否恰当？ 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” （选自《论语·为政》） 释义：子夏向孔子请教孝道。孔子说：“侍奉父母，能随时和颜悦色是最难的！有事时，由儿女出劳力为父母去做；有酒饭时，让父母享用，难道这样做就算是孝顺吗？” |
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 正视传统文化 ①从上古时代的开天辟地、精卫填海，到春秋时期的诸子百家争鸣；从唐代三教并行，到明朝王阳明的知行合一，“致良知”的心学，中华传统文化源远流长，一脉相承，展现出了无穷的智慧和非凡的生命力。但由于历史缘故，自近代以来，西学盛行，传统文化却日渐式微，如今中国全面迈向新时代，作为一国基石的传统文化，更需要我们去正视和发扬。 ②对待传统文化要继往开来。作为古老的传统文化，不仅需要继承，更要与现代文明碰撞融合。作为我国传统文化的代表，故宫博物院曾经推出过各种文物复制品作为文创产品向人们推广，但因没有创造力等因素销量凄凉；而近年来随着优秀的设计团队进驻，开发的产品充满创意的同时，也变得接地气，如“朝球耳机”“宫门书包”等皆受人群追捧，体现了传统文化在现代创意的融合下也可以重现生机。因此要在继承的同时创新发展传统文化，方可开辟新的道路。 ③对待传统文化要科学扬弃。传统文化作为巨大的精神宝库，在存放奇珍异室的同时，也不免落下了旧时代的灰垢——糟粕。“孝”作为我国传统文化最重要的组成部分之一，自然是需要大力弘扬，“二十四孝”的故事也广为人知。但其中“郭巨埋儿”放到现代却不禁让人不寒而栗。不仅如此，传统文化中也存在类似“女德”等错误观念，若在继承的过程中不加以分辨势必会与现代的思想观念发生冲突，从而不利于传统文化的继承发展。因此，我们要秉持着科学扬弃的观念，取其精华，去其糟粕，方能更好地发扬传统文化。 ④对待传统文化要以文化人。随着国家对传统文化的重视，当前教育市场可谓是掀起了“国学热”的浪潮，各种收费不菲的国学班层出不穷，同时部分师资良秀不齐，仅仅是仿照古代的仪式上课。而学生的情况也不容乐观，刚刚还在背诵《弟子规》的孩子，转眼就对父母的关心嗤之以鼻。国学中蕴含的谦卑、礼让，与现实中场景形成强烈的反差，不禁让人唏嘘。其根本的原因在于相关教学活动并没有将精髓传授给孩子。真正的国学教育是“有教无类”、以人为本的。只有坚持以文化人，才能真正地发扬传统文化。 ⑤对于一个国家和民族的来来，传统文化是其发展的根基。“问渠那得清如许？为有源头活水来。“只有坚持继往开来的原则，科学扬弃的理念，以文化人的方式，正确地认识和发扬传统文化，方能使民族国家在时代的浪潮中生生不息。 （作者：寂若安年。有削改） 文本二 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。这个“血脉”就是“中”文化；这个“精神家园”就是上古华夏先民运用“中”文化创建的氏族“中央邦国”，即“中国”。 “中”，是河南人的口头禅，也是上古中州位置的象征。 对于中华民族来说，“中”还有着特殊的历史丈化内涵。它不仅仅是中国人在思想文化方面的象形世界观，也是中国人在建设民族家园方面的创世实践观。 近代以来的中国人，不知“中”者大有人在。造成这种状况的主要原因，是三皇五帝共同居住地、建都地失传的结果；是中国优秀传统文化断裂的结果。 （选自韩鹏《“中”是华夏民族的思想灵魂和创世根基》） 【1】下列对文本一和文本二的理解和分析不正确的两项是（ ） A.中国传统文化源远流长、一脉相承，发展到近代，由于西方文化的盛行，传统文化日渐衰弱。 B.文本一第②段运用了举例论证和对比论证，有力地证明了好的创意才能带来产品销量的上升，创造更多的经济价值。 C.河南是天下之中，是中华文明的重要发样地，“中原文化”是中国传统文化重要组成部分之一，我们不能让优秀传统文化断层。 D.文本一用了总分总的结构。首先提出传统文化需要我们去正视和发扬，接着论述了如何发扬传统文化，最后提出正确认识和发扬传统文化的意义。 E.发展河南旅游业，实行文旅融合，要着眼于我们河南的经济转型，三皇五帝共同居住地、建都地已经失传就不要再人造景点。 【2】下面这幅漫画的寓意和文本一的哪一段观点吻合？请说明理由。  |
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| 10. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面两个语段完成下面小题。 （一）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） （二）米元章①守涟水，地接灵璧，蓄石甚富，一一品目，入玩则终日不出。杨次公为廉访，规之曰：“朝廷以千里郡付公，那得终日弄石！”米径前，于左袖中取一石，嵌空玲珑，峰峦洞穴皆具，色极青润，宛转翻落，以示杨曰：“此石何如？”杨殊不顾，乃纳之袖。又出一石，叠峰层峦，奇巧又胜，杨亦不顾，又纳之袖。最后出一石，尽天画神镂之巧，顾杨曰：“如此那得不爱？”杨忽曰：“非独公爱，我亦爱也！”即就米手攫得之，径登车去。 （节选自张岱《夜航船》） 注：①米无章：米芾，字元章，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”，并因喜藏奇石被人称为“石痴”。 【1】解释下面加点词语在句中的意思。 （1）湖中人鸟声俱绝 绝：（_____） （2）径登车去 去：（_____） 【2】把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 【3】下面对两个语段的相关理解和分析，有误的一项是（ ） A.张岱是明末清初人，写《湖心亭看雪》的时候，已进入清朝，但他在记叙的时候还沿用明朝纪年，含蓄地表达了他的故国之思。 B.两个语段中，张岱的”痴”与米芾的“痴”都有特立独行、率性真实、志趣高雅的一面，不过张岱在《湖心亭看雪》中还透露出淡淡的哀愁。 C.作者到亭上发现还有两人比他来得早，就有点不高兴，“余强饮三大白而别”中的“强”就表明了作者心情微妙而勉强喝酒。 D.作者写米芾痴于奇石，所藏奇石一块比一块奇巧，可见米芾的眼光独到，具有非常高超的审美力。 【4】两个语段都运用了侧面烘托的写作手法请结合语段（一）和语段（二）的内容简要分析。 |
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| 11. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面一首词，完成下面小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【1】“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”是如何描写战斗场面的？ 【2】辛弃疾说自己这首词是“壮词”，请结合内容谈谈你的理解。 |
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| 12. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面材料，按要求作文。 同学们，愿你们在灾难中学会坚强，在安静中学会坚守，在挫折中学会无惧，在苦难里学会成长。这一切经历都将幻化成一种力量，这种力量，叫作逆风成长。人生旅途中，会遇到各种坎坷险阻、山重水复疑无路的困境，但是要相信自己。山以其险峻而成其巍峨，海以其奔涌而成其壮阔。学业也好，生活也好，就是要不断跋山涉水才能柳暗花明。美好的生活不是在温室里寻得，而是在经历风雨之后迎来璀璨阳光。 请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 （1）请以“逆风成长”为题目，写一篇记叙文，讲述自己经历怎样的坎坷，又是如何努力，最终迎来胜利的经过和感悟。 （2）请自拟题目，自选角度，确定立意，写一篇议论文，谈谈你对人身光路图中的困境与坦途之间关系的思考与认识。 要求：①按文体要求作文。600字左右。 ②不要套作，不得抄袭。 ③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 |
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