学易精品同步课程-统编版新教材中外历史纲要上-第六单元辛亥革命与中华民国的建立

1. 选择题	详细信息
辛亥革命后两年里，全国出现了500多家报馆，标榜民主，评价时政，其中胡鄂公就在天津的《大中华报》上“无日不骂项城（袁世凯）”。材料反映了辛亥革命后 A. 社会资讯传播方式的改变 B. 传统社会解体，道德观念滑坡 C. 言论出版自由制度受尊重 D. 民主氛围浓厚，社会环境宽松

2.	详细信息
“真正决定革命和保皇胜败的，不是辩论，也不是棒子，而是国内清政府的政策，如果清政府的政策一直比较对头，能够充分满足地方实力派和士绅的利益，保皇派肯定占上风，革命基本上就没戏了。”由此可见，作者认为 A. 辛亥革命的发生具有偶然性 B. 晚清政府变革迟缓引发革命 C. 地方割据削弱清政府的力量 D. 晩清派系林立政局复杂动荡

3. 选择题	详细信息
《中华民国临时约法》规定：中华民国主权属于国民全体。它所彰显的政治意义是 A.否定君主专制政体 B.否定了儒表法里治国思想 C.确立君主立宪政体 D.断绝了袁世凯称帝的梦想

4. 选择题	详细信息
辛亥革命“完成了国家政权由传统封建政治制度向现代民主政治制度的转变”，实现了从“朝代国家”向“共和国家”的转变。这说明辛亥革命 A. 终结了半殖民地半封建社会 B. 清除了欧美列强的在华势力 C. 完成了中国民主革命的任务 D. 推动了中国民主政治的发展

5. 选择题	详细信息
鲁迅先生曾对我国历史上的一段时期发表过这样的感触：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”这一历史时期主要指的是 A.清政府统治时期 B.北洋军阀统治时期 C.南京国民政府统治时期 D.国民大革命时期

6. 选择题	详细信息
《剑桥中华民国史》中写道：“尽管1915～1916年和1917年曾经有过企图抹煞辛亥革命的尝试，但主张共和政体革命党人还是达到最低目标：推翻清朝，建立民国。”这里提到的企图是 A. 签署“中日民四条约” B. 段祺瑞与黎元洪“府院之争” C. 袁世凯和张勋复辟帝制 D. 颁布了《修正大总统选举法》

7. 选择题	详细信息
下表反映的是民国时期中国民族工业的相关数据，对表中信息解读正确的是 1912-1945年中国工业生产指数（1933年物价为衡量标准） A. 国民政府前十年民族工业实现了均衡发展 B. 两次负增长均因为大规模外敌入侵 C. 两次快速发展的相同原因是政府对经济的扶持 D. 抗战期间全国各地民族工业均遭日本掠夺

8. 选择题	详细信息
如表1919年全国注册工厂数 ——陈真《中国近代工业史资料》上表反映出 A.民族工业得到迅速发展 B.民族工业数量少且规模小 C.轻重工业比例严重失调 D.民族工业地区分布不平衡

9. 选择题	详细信息
1913年，北洋政府颁布法令，规定“检察官、律师、行政官员的制服用料均使用本国丝织品或毛织品”。这从侧面说明民国初年 A.政府推动实业发展 B.法制观念深入人心 C.官员队伍日益壮大 D.国民服饰逐渐趋同

10. 选择题	详细信息
中国近代的社交礼仪，从等级分明的跪拜礼到逐渐采用西方的握手、鞠躬；在称呼上，从“老爷”、“大人”到逐步采用平等的“先生”“同志”。这一现象始于 A. 甲午战争后 B. 辛亥革命后 C. 国民革命后 D. 抗日战争后

11. 选择题	详细信息
鸦片战争后，外国的生活方式、衣食住行逐渐浸入中国沿海城市。经过多年的潜移默化，在通商口岸形成了一批穿西装、吃西餐的人群。这种现象说明了当时中国 A.传统生活方式完全被西方所取代 B.传统文化得到发扬 C.生活方式受西方思想观念的影响 D.自然经济彻底瓦解

12. 选择题	详细信息
杜威《中国的新文化》一文中，大力宣扬“新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础，也试图让中国人相信，只要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、技术等的改革也将随之水到渠成。”这里最为坚实的基础指的是 A.新文化运动弘扬了民主和科学思想 B.新文化运动使民主共和观念深入人心 C.新文化运动动摇了封建思想的统治地位 D.新文化运动后期宣传了马克思主义

13. 选择题	详细信息
资中筠先生认为：“新文化运动的主要代表人物有很深的旧文化底蕴，绝非盲目的批判和扬弃。他们对外来文化有判断力，知道如何取其精华。另外，他们是一批手无寸铁的读书人，而他们的对立面是强大的，因此需要大声疾呼，有一些语言比较激烈也不足怪。”这种观点 A.全面系统地评价了新文化运动 B.体现作者的历史唯物主义认识观 C.不利于正确地认识新文化运动 D.对新文化运动的代表人物有偏见

14. 选择题	详细信息
1900年，杜亚泉在他主编的《亚泉杂志》序言中称；“实质上，只有靠‘人文和科学’，政治学上的‘进步’才能实现。”由此可知，杜亚泉 A.主张传播民主和科学观念 B.强调民众思想启蒙的重要性 C.高举五四新文化运动旗帜 D.积极推动清末预备立宪进程

15. 选择题	详细信息
“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在 A. 强调民主与科学极大地推动社会进步 B. 全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度 C. 说明应该客观公正看待孔子及其思想 D. 谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常

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材料 荣宗敬（1873 — 1938年）和荣德生（1875 — 1952年）两兄弟生于江苏无锡西乡荣巷, 是近代中国杰出的实业家。荣氏兄弟于1896年以广生钱庄发家起步，在1899年荣德生赴广东 三水河口厘金局任总账。广州的所见所闻所学对他思想产生很大冲击，最终走向了一条实业 救国之路，决定试办一家面粉厂，为此虚心求教、各方奔走并考察国内外面粉厂。1902年他们 创办保兴面粉厂，从1912年至1921年，所经营的面粉厂达到12家，拥有粉磨301部，日产面粉 能力7.6万包，十年间扩张了 24倍，占当时全国民族资本面粉生产能力的31.4%,因而荣氏兄 弟获得了'面粉大王"的桂冠。进入20年代以后，他们在继续扩张企业的同时，把更多的精力 花在了企业内部管理的革新上，并且提高工人福利。还在地方上出资创办大公图书馆及铺桥、 修路、建筑园林。然而30年代中期，荣氏企业遇到了空前的困难，特别是1937年8月13号战 火波及上海及江南地区，荣氏企业当即陷入一片火海之中。 ——摘编自《近代民族工业的巨子荣宗敬、荣德生》 （1） 根据材料并结合所学知识，概括荣氏两兄弟取得“面粉大王”桂冠的历史机遇。 （2） 根据材料并结合所学知识,指出影响荣氏兄弟实业之路的主要因素。

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近代中国思想急剧变迁，新陈代谢中充满新与旧的碰撞、调适。阅读材料，回答问题。 材料一 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。 ——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》 材料二 忠孝节义，奴隶之道德也；轻刑薄赋，奴隶之幸福也；……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗……吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 ——陈独秀《敬告青年》(1915年) 材料三 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。 ——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》 材料四 在中国现代化进程中，如何确立儒家的身份?学术界有以下两种主张：①儒家是治疗现代文明弊病的良方，重建中华文化的核心；②儒家总体上已不适应现代民主法制制度，但在社会生活中还可以发挥一些作用。 ——据余英时等著《不确定的遺产》整理 完成下列要求： （1）据材料一，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现? （2）据材料二，概括指出陈独秀的基本主张。 （3）据材料三并结合所学，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”? （4）你同意材料四中的哪一观点?请结合以上材料和所学知识以“现代化进程中儒家身份的确立”为主题进行论证。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；250字左右)