| 1. 选择题 | 详细信息 |
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在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组的是（ ） 魏晋时期的嵇康，算不上 人物，政坛上未闻其异响，沙场上未见其 ，但《晋书》《三国志》中有其传记，《隋书》《唐书》《宋史》等史籍中均有其文集，并被录入《四库全书》。嵇康所以闻名，在于他被后世誉为竹林七贤的精神领袖。竹林七贤这一名头具有划时代的文化符号意义，把魏晋名士的人格魅力渲染得 。 A. 翻云覆雨 壮行 淋漓尽致 B. 叱咤风云 壮行 栩栩如生 C. 翻云覆雨 壮举 栩栩如生 D. 叱咤风云 壮举 淋漓尽致 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中没有语病的一项是（ ） A. 在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息。 B. 女排世锦赛首轮比赛中主攻手朱婷多次扮演起接应的角色。郎平之所以做出这样的安排，主要原因是在未雨绸缪，为接下来小组赛对阵意大利而早做准备。 C. 近日，美国宣布对台军售。这次对台军售总额3.3亿美元，外界普遍认为规模和数量并不是很大，主要是本着以一些军机的零部件为主。 D. 此次中美经贸摩擦，是美国单方面挑起,一手制造的。对于美国挑起经贸摩擦，要深刻认识其原因，予以妥善应对。 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，对仗最工整的一项是（ ） A. 鹰击长空，鱼翔浅底 B. 意有所及，梦亦同趣 C. 漫江碧透，百舸争流 D. 或师焉，或否焉 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，语言表达最得体的一项是（ ） A. 国庆期间，好朋友给我寄来了贺卡，我只好笑纳了。 B. 近年来崔老师研究唐诗，完成了拙作一本，我也仔细地拜读了一遍。 C. 今日家母古稀之庆，承蒙光临，请开怀畅饮。 D. 你的犬子不愧是丹青世家子弟，他画的小狗，呆萌可爱。 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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在下面一段话的空缺处依次填入语句，衔接最恰当的一组是（ ） 说到悲切，当下最令人忧心的依然是读书习尚的缺失和读什么书的问题。 ； 。 。 。 ①然而，起决定作用的永远是主观因素 ②但应考、恋爱及各种难违之约、难却之情也纷至沓来，每每令其应接不暇 ③童年的味蕾、童年的习惯已经形成，倘使荒废精力、远离书本，那么肯定只有“少壮不努力，老大徒伤悲”了 ④青少年固然精力充沛，求知欲旺盛，好奇心强烈，正是读书的好时候 A. ②①④③ B. ④②①③ C. ②④①③ D. ①④②③ |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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下列各项中对加点词解释正确的一项是（ ） A. 峥嵘岁月稠：多 B. 君子生非异也：同“性”，性格 C. 六艺经传皆通习之：通晓 D. 到则披草而坐：穿戴蓑衣 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列各项中加点词的用法与意义皆相同的一组是（ ） A. 日与其徒上高山/其高下之势 B. 颓然就醉，不知日之入/故为之文以记 C. 取之于蓝而青于蓝/师不必贤于弟子 D. 人非生而知之者/爱其子，择师而教之 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中加点词语的古今意义相同的一项是（ ） A. 用心躁也（荀子《劝学》） B. 古之学者必有师（韩愈《师说》） C. 余嘉其能行古道（韩愈《师说》） D. 居是州，恒惴栗（柳宗元《始得西山宴游记》） |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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下列各项中对句式判断不正确的一项是（ ） A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置句） B. 句读之不知，惑之不解。（定语后置句） C. 冰水为之而寒于水。（状语后置句） D. 木直中绳，輮以为轮。（省略句） |
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| 10. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文回答小题。 窦婴字王孙，孝文皇后从兄子也。父世观津人也。喜宾客。孝文时为吴相，病免。孝景即位，为詹事。 帝弟梁孝王，母窦太后爱之。孝王朝，因燕昆弟饮。是时上未立太子酒酣上从容曰千秋万岁后传王太后欢。婴引卮酒进上曰：“天下者，高祖天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！”太后由此憎婴。婴亦薄其官，因病免。太后除婴门籍，不得朝请。 孝景三年，吴、楚反，上察宗室诸窦无如婴贤，召入见，固让谢，称病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴言爰盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。婴守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封为魏其侯。游士宾客争归之。每朝议大事条侯、魏其，列侯莫敢与亢礼。 四年，立栗太子，以婴为傅。七年，栗太子废，婴争弗能得，谢病，屏居蓝田南山下数月，诸窦宾客辩士说，莫能来。梁人高遂乃说婴曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废，争不能拔，又不能死，自引谢病，拥赵女屏闲处而不朝，只加怼自明，扬主之过。有如两宫奭将军，则妻子无类矣。”婴然之，乃起，朝请如故。 桃侯免相，窦太后数言魏其。景帝曰：“太后岂以臣有爱相魏其者？魏其沾沾自喜耳，多易，难以为相持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。 （节选《汉书· 窦田灌韩传》） 【1】下列各项中对加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 召入见，固让谢 谢：推辞 B. 诸窦宾客辩士说 说：劝说 C. 则妻子无类矣 妻子：男子的配偶 D. 窦太后数言魏其 数：多次 【2】下列各项对文中第二小节划线的句子断句正确的一项是（ ） A. 是时/上未立/太子酒酣/上从容曰/千秋万岁后传/王太后欢 B. 是时/上未立太子/酒酣/上从容曰/千秋万岁后传王/太后欢 C. 是时上/未立太子/酒酣上从容/曰/千秋万岁后传王/太后欢 D. 是时/上未立太子酒酣/上从容/曰/千秋万岁后传/王太后欢 【3】下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. 从兄：指的是父亲亲兄弟的儿子中比自己年龄大的，即伯叔父的儿子中比自己年龄大的，是父亲的侄子（即兄子/弟子）中比自己年龄大的，是自己的堂兄（也称为堂哥）（即从父兄）。 B. 宾客：汉代时投靠在贵族、官僚、豪强门下的一种非同宗的依附者。也称门客。 C. 窦太后因为窦婴嫌弃自己的官职小所以就憎恨窦婴，最后，即使每逢节日，也不肯他入宫朝见。 D. 窦婴担任大将军之后，不仅向皇帝举荐了退职在家的贤士，还把朝廷赏赐给它的金子让他的手下拿去使用。 【4】把下列各句翻译成现代汉语。 （1）天下方有急，王孙宁可以让邪？ （2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 |
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| 11. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首词,然后回答下列小题。 相见欢·金陵城上西楼 朱敦儒 金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。 中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。 注：倩：请。 【1】下列对本诗的理解不正确的一项是（ ） A. “相见欢”是词牌名,“金陵城上西楼”则是这首词的题目。一般来讲,一首词可以没有题目,但是一定会有词牌。 B. “垂地”,说明正值日薄西山。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。采用象征手法,使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景。 C. “簪缨”, 是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子;缨是帽带。此处用来比喻贵族和士大夫。 D. 结句“试倩悲风吹泪,过扬州”,作者采用拟人的手法,写自己的主观感受。风,本身无所谓悲,而是词人主观心情上悲,进而作者要请悲风吹泪到扬州去。 【2】“金陵城上西楼,倚清秋。”在文中有何作用?请简要概括。 【3】概括本首词表达了作者哪些情感。 |
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| 12. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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填出下列名句名篇中空缺的部分。 （1）君子博学而日参省己，__________________。（荀子《劝学》） （2）__________________，无以至千里。（荀子《劝学》） （3）蟹六跪而二鳌，__________________，用心躁也。（荀子《劝学》） （4）师者，__________________。（韩愈《师说》） （5）位卑则足羞，__________________。（韩愈《师说》） （6）巫医乐师百工之人，__________________，今其智乃反不能及。（韩愈《师说》） （7）饭疏食饮水，__________________，乐亦在其中矣。《论语·述而》 （8）三军可夺帅也，__________________。（《论语·子罕》） |
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| 13. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的小说，完成下列各题。 秋祭 刘建超 “小戏妃”是红酒小说里的人物，红酒写小小说，故事都以相思镇为背景。 当年，相思古镇有个唱青衣的女演员，演皇妃爱由着自己的性子，她忘了自己是身穿日月龙凤衫的金枝玉叶，只要一出场，手端玉带侧身站定，就冲观众丢媚眼儿，师姐给她起了个绰号“小贱妃”。“小贱妃”的戏非常出彩，观众喜爱。县里的一个头头儿想对“小贱妃”非礼，岂料“小贱妃”戏里戏外两样人，义正词严地拒绝，全没了往日的妖媚。 我赞叹红酒笔下的人物形象，也很想见识一下“小贱妃”的原型。红酒认为我的想法可笑，那“小贱妃”是把舅舅讲的故事加工后虚拟出的人物，怎么能去现实中对号入座。 我和朋友相约去相思古镇寻访一座明末清初的古戏楼。时至晚秋，天已渐凉，道旁的白杨树在秋风中抖索着，枯黄的落叶萧瑟地飘零。垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。 古戏楼孤零零地出现在村口，看上去比我想象的还要沧桑。戏楼是两层土木结构硬山式建筑，下面的一层据说是演员起居和放置道具的场所，二层就是演出用的戏台了。台子上的楼板已经破裂，围栏也腐朽不堪，两根柱子上有楹联一副，字迹依旧遒劲飘逸：“是虚是实当须着眼好排场，非幻非真只要留心大结局。” 村里人见有陌生的面孔来访，便三三两两地聚过来，好像也是第一次看到古戏楼子，与我们一起转悠着看。 这里唱过大戏吗？我觉得这不过是民间艺人的杂耍地方。 唱过！全本的《穆桂英挂帅》《西厢记》《铡美案）都唱过，你们不知道，听老人说原先这戏楼子对面是东大庙和昭帝寺，再往前两里地就是清代商铺一条街，繁华得很。每逢大集这儿都唱大戏，一唱就是七八天，热闹着哩。 噢，那你们听没听说过，当年剧团里有个绰号叫“小贱妃”的在这里唱过戏？ 村人摇摇头，这是明清的戏楼，几十年前被当作学校，后来成了危房，学校早搬走了。 我走到二层的戏台前，凭栏眺望，想象着当年的繁茂风华，怂恿我的朋友唱了一段《梅妃》：下亭来只觉得清香阵阵，整衣襟我这厢按节徐行…… 朋友喜欢戏曲，大学里曾修过此类课程，程派的韵味还是有的。我叫了声好。 村民都是在豫剧曲剧窝子里泡大的，对京剧没有多少概念。唯独一个背着柴草的老婆婆似乎听得很专注，还轻轻地点着头合着节拍。 婆婆，一看就知道您懂戏啊。我这位朋友唱得怎么样？ 婆婆说，程派，唱得还中，就是神态不像。 哈，真遇到行家了。婆婆，您给指点指点。 婆婆环顾四周，犹豫着。 婆婆，我们从城里来，专门来访古戏楼。看这戏楼子多年没有琴鼓声了，它寂寞着哪。我看您老懂戏，也来一段吧，也不枉这戏楼子在咱村口矗立了几百年。 婆婆让我说动了心，放下柴草，掸掸褂子上的浮尘，伸手捋了捋头发，蹒跚着走上戏楼。就在她往台中央一站的那个瞬间，我们都惊呆了，只见她全没了不安和拘谨，一个亮相，开口唱的是《西厢记》里的红娘： 怨只怨你一念差，乱猜诗谜学偷花。 若打官司当贼拿，板子打、夹棍夹、游街示众还带枷。 姑念无知初犯法，看奴的薄面就饶恕了他。 一曲唱罢，竟然往台下丢了个飞眼。我们大声叫好。 村民说，还不知道怡萍她娘会唱戏哩。她闺女怡萍在剧团唱戏，多少年也没唱出个啥样法。听说傍了个大款，立马就出名了。在城里买了房子买了车，要接她娘进城享福，她娘死活不去还把闺女给骂走了。 婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。 品咖啡时，我把经过告诉了红酒，我说她肯定就是当年的“小贱妃”，假如她当初能灵活些，别去得罪权贵，现在也不至于落到这种地步，没准还在舞台上风光呢。 人，总要活个气节吧。说完，红酒不再搭话，凝神望着窗外，轻轻地唱了两句。什么词没听清，只是觉得那曲调除了低回婉转外还有些许惆怅忧伤…… 【1】结合小说品味下列加点词语。（4分） （1）垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。 答： ___ ▲ ____ （2）婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。 答： ___ ▲ ____ 【2】简要分析红酒和朋友这两个人物在小说中的作用. (4分) 答：（1）红酒： ___ ▲ ____ （2）朋友： ___ ▲ ____ 【3】本文以“秋祭”为题，“祭”的是什么？请结合全文分析。(6分) 答： ___ ▲ ____ 【4】婆婆是不是红酒小说中“小贱妃”的原型？请加以探究。（6分） 答： ___ ▲ ____ |
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| 14. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文本回答小题。 大师何以诞生 李海默 ①随着中国经济的崛起，能不能诞生属于我们这个时代的学术大师？乐观者言，只是时间问题，随着进一步的发展自然会诞生。悲观者言，现今与中西学术传统的原典路径皆割裂太深，隔阂太巨，无以为继。笔者苦思此“问题”，发现其中有一大悖论，此悖论不解决，这个“问题”终究是个伪问题。 ②首要的问题是，为什么当今中国需要大师？在笔者看来，呼唤“大师”的焦灼来源于公众与社会的一种普遍认知：中国已经如此发达，学术文化领域“大师”的缺失是明显不合理与不匹配的，这让中国丢脸，因此迫切需要大师。这么想本无可厚非，但呼唤和吁求如此的强烈，乃至人们不再去关注另一个更加切要的问题：怎样的社会机制才是孕育大师的温床？ ③1957年，以赛亚•伯林在其题为“苏俄文化”的论文中写道：“他们觉得伟大的民族必须拥有重量级的教授、杰出的艺术家和充分的文化装饰。因此他们给予那些行业的最高从业者很高的薪水，但又难以摆脱一种难以抑制的威吓后者的冲动，或一种敲打、欺负、公开羞辱后者的诱惑，当后者稍微表现出某种独立或希望保护自身尊严的迹象时，就迫使后者记住身上拴着的锁链。”这是当年苏联知识分子的处境。社会需要的是作为“符号”意义存在的大师，最好能够拥有一切中西文化的荣誉头衔，而一旦拥有，社会希望他如何自处呢？自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在，做社会的“大师”，而不是大师自身成长轨迹里不断嬗变的那个具体的人。我们这个社会已渐渐不知究竟何为真正的大师，而只需要一些合乎公众心愿的大师“符号”。 ④既然如此，那么反复诘问开篇那个问题，难道不是构成一种内在的悖论吗？只有那种深切浸润在学术传统中，并能结合世道人心做新的发掘与变革，引领风气迁转，却又“但开风气不为师”的人物，才可能是真正的大师。真正的大师降临，往往让侪辈与后来者发出“世间原未有斯人”的感叹。真正的大师往往期待用新知为社会做些什么，大师与社会互相“熟悉”，而我们所呼唤的“大师”却定格在一个静止的形象中，作为中国崛起的一个佐证。 ⑤1971年汉娜•阿伦特发表《纪念马丁•海德格尔的八十华诞》，描述了她那一代人对海德格尔的仰慕：“关于海德格尔的传说很简单：思想又复活了；人们认为已死的昔日的文化瑰宝又获得了言说，人们发现这些瑰宝所呈现的完全不是先前认为的那样无足轻重。终于有了这样一位教师；人们也许能够从他那里学会思考。”“真正的大师”恐怕就是这个气派，生当衰世能激荡风雷，唤醒“万马”，生逢盛世则洞悉世运，扭转乾坤。 ⑥大师何以诞生？他总是诞生在那些渐渐明白何为真正的大师的时代与社会，世代盛衰不是决定性的条件，关键或许更在于整个社会充满对人性的理解与对知识的尊重。 【1】当今社会人们呼唤大师的理由有哪些？阅读文本，简要概括。 【2】简要说明真正的大师具有怎样的特点。 |
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| 15. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求作文。 一棵小草有自己的气息，一座城市有自己的气息，一个社会、民族有自己的气息，一个人更有自己的气息。气息既可以是呼吸时进出的气，气味，也可以指讯息，事物的风格、优点。它可嗅，可观，可感。它可能令人感到舒适愉快，也可能是令人厌恶难受。 请以“气息”为题，写一篇不少于800字的记叙文。 |
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