沫若中学2016年高二历史上册月考测验带参考答案与解析

1. 选择题	详细信息
元代学者郭守敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代 A. 文学艺术以教化为主要追求 B. 儒家伦理走向通俗化普及化 C. 儒学的理论系统取得新突破 D. 儒学地位依赖民间力量维护

2.	详细信息
顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武 A. 痛恨孔孟学说清谈误国 B. 主张经世致用反对理学空谈 C. 宣扬复兴昔日老庄之学 D. 揭示了明朝灭亡的社会根源

3.	详细信息
商业的发展与人们的文化生活密不可分。与中国古代商业不断发展，城市经济走向繁荣，市民阶层壮大等经济现象相适应，文化领域成就非凡。这些成就不包括 A. 魏晋书法的形成和发展 B. 宋朝风俗画的发展 C. 小说的出现和繁荣 D. “工商皆本”思想的提出

4. 选择题	详细信息
“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述 A. 书法 B. 绘画 C. 杂技 D. 戏曲

5.	详细信息
“率先提倡、实践‘师夷’之说是他精神世界的一次巨大飞跃，也是近代中国精神世界的巨大飞跃，具有石破天惊的启蒙意义，是近代中国逐渐生成的“新文化”的起点。”材料所说的他是 A. 林则徐 B. 曾国藩 C. 康有为 D. 陈独秀

6.	详细信息
促进近代中国“西学东渐”不断深入的根本原因是 A. 新的政治力量出现 B. 民族危机不断出现 C. 对西学的认识不断加深 D. 洋务运动的失败

7.	详细信息
“今欲强中国，存中学，则不得不谓西学，然不以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣。”此段材料的核心主张是 A. 提倡西方的民主与科学 B. 中学为体，西学为用 C. 运用西学，维新变法 D. 改革教育，振兴中华

8. 选择题	详细信息
“历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。”下列事件具有第一种倾向的是：（ ） A．洋务运动 B．百日维新 C．义和团运动 D．新文化运动

9.	详细信息
“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山 A. 揭示了资本主义不公平的根源 B. 实现民生主义是三民主义的核心内容 C. 主张用民生主义改造资本主义 D. 受苏俄影响接受了社会主义思想

10. 选择题	详细信息
1978年，邓.小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的大讨论；1992年初，邓.小平发表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都 A. 完成了拨乱反正 B. 打破了思想束缚 C. 推动了党的工作重心转移 D. 深化了体制改革

11. 选择题	详细信息
在中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，其中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的中国书籍中译自俄文的书籍占了38%到45%，而其他语种的翻译只占3%到6%。这一状况最可能出现在 A. 洋务运动时期 B. 五四新文化运动时期 C. “一五”计划时期 D. 改革开放新时期

12. 选择题	详细信息
下列著作、报刊反映了中国人开眼看世界的历史过程。其中对中国民众的求学、婚姻等社会观念的影响最大、最深的是（ ）

13.	详细信息
鸦片战争中萌发的“新思想”的核心和实质是 A. 振兴清王朝 B. “自强”、“求富”，发展资本主义 C. 向西方学习，寻求强国御侮之道 D. 介绍西方史地和科学技术知识

14. 选择题	详细信息
古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。其中，古代希腊先哲和中国圣人们的哲学思想相通的是 A. 以人为本，关注社会 B. 反对迷信，蔑视神权 C. 民主权利，渊远流长 D. 思想一统，法律至上

15. 非选择题

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材料：文化的传播是双向的，指的是两种文化之间的沟通、交流、交往，但是在一定时期内，总是表现为比较高级的文化处于传播的主导地位，而比较低级的文化则主要处于吸收的地位。总的来说，文化的传播呈现出多方向、多层次的特点，在方向上同时并行，在层次上相互交错。由于吸收文化的区域基于一定时期内的经济、政治、思想条件，不同的阶级、集团和派别对于外来文化不同要素的需求有着轻重缓急的不同，这就使得文化传播的方向和层次不可能绝然齐头并进，任何一个地区，任何一个阶级或阶层，对于外来文化的吸收总是根据自己的需要进行选择，吸收的文化元素，随着时间的流逝而更新、演变、递嬗，于是构成了文化传播与吸收中的时间与层次序列。在一般情况下，对外来文化的选择与吸收，遵循着从低级到高级的发展轨迹，近代中国对西方文化的吸收，正经历了从技术层次到思想层次，进而又推进到政治层次的发展过程。 ——王翔《论中国近代化的三个层次》 根据材料并结合所学知识，请简要评析材料中关于中国近代化的观点。 （要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合）