江苏九年级语文中考模拟(2019年下册)网络考试试卷

1. 详细信息
用诗文原句或文学常识填空。
(1)青青子衿,___________。(《诗经·郑风》)
(2)明月几时有?___________。(苏轼《__________》)
(3)_________________,东风无力百花残。(李商隐《无题》)
(4)_________________,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
(5)人不寐,________________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(6)世有伯乐,________________。((_________)《马说》)
(7)临近毕业,好友请你在毕业册上留言,你写下对他的美好祝愿:“____________,___________ 。”
2. 详细信息
根据拼音写汉字。
(1)jiǎo(______)洁 (2)金ɡē(______)铁马
3. 详细信息
下列选项有语病的一项是( )
A. 昨天,消防宣传员为“宅”在家里的大爷大妈发放了防灾减灾宣传海报。
B. 近日,西藏阿里地区出现藏羚羊迁徙大规模活动,数量约在三万只左右。
C. 眼下,四川农家正喜迎丰收,满山金灿灿的枇杷像“小灯笼”挂满枝头。
D. 当前,利用数字技术开展文物保护活动正在全世界形成一股强劲的热潮。
4. 详细信息
请任选一种字体临写下面的文字。

5. 详细信息
秦怀参加学校戏剧节活动,准备排练话剧《简·爱》。他想从下面两种不同版本的《简·爱》中选择其一作为底本。以下是小说节选,从人物特点的角度,你会向秦怀推荐哪个版本?
A.他拉着我进了餐室,用锐利的目光从头到脚把我打量了一番,宣布我“美得像朵百合花,不仅是他生活的骄傲,也是他眼睛向往的对象”。接着就对我说只给我十分钟的时间用早餐。
(选自宋兆霖译《简·爱》第二十六章,人民教育出版社 2018年10月第1版)
B.他带我进了餐室,急切地把我从头到脚打量了一遍,声称我“像百合花那么美丽,不仅是他生活中的骄傲,而且让他大饱眼福”。最后他告诉我,只给我十分钟吃早饭。
(选自黄源深译《简·爱》卷三第十一章,译林出版社 2010年6月第1版)
【1】推荐(______),_______________________________________________。
【2】秦怀邀你一起编写剧本,请根据上面的小说节选内容,在横线上填写出合适的舞台提示与对白。
罗切斯特:(穿着礼服,激动地喊)简!简!
简·爱:(穿着婚纱,出场)我来了!
罗切斯特:(__________________)____________________________________!
简·爱:(害羞,低头)谢谢。
【3】为了有更好的宣传效果,秦怀设计出了一张海报,你大为赞叹。说说这张海报好在哪里。
6. 详细信息
阅读下面的古诗文,完成下列小题。
(古诗阅读)
中吕·普天乐·别怀
[元]张可久
故人疏,忧心悄。
愁云淡淡,远水迢迢。
一声白雁寒,几点青山小。
满目凄凉谁知道?赋情词写遍芭蕉。
明月洞箫,夕阳细草,沙渚残潮。
(选自《新编元曲三百首》,俞为民 孙蓉蓉编著,江苏古籍出版社1995年8月第1版)
【1】这首曲表达了诗人哪些情感?
【2】请赏析“一声白雁寒,几点青山小”。
7. 详细信息
(古文阅读)

[清]李渔
南人饭米,北人饭面,常也。《本草》云:“米能养脾,麦能补心。”各有所裨于人者也。
予所制面有二种,一曰“五香面”,一曰“八珍面”。五香膳①己,八珍饷②客,略分丰俭于其间。五香者何?酱也,醋也,椒末也,芝麻屑也,焯③笋煮蕈④煮虾之鲜汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中,后以酱、醋及鲜汁三物和为一处,即充拌面之水,勿再用水。八珍者何?鸡、鱼、虾三物之肉,晒使极干,与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物,共成极细之末,和入面中,与鲜汁共为八种。酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。鸡鱼之肉,务取极精,稍带肥腻者弗用,以面性见油即散,擀不成片,切不成丝故也。但观制饼饵者,欲其松而不实,即拌以油,则面之为性可知已。鲜汁不用煮肉之汤,而用笋、蕈、虾汁者,亦以忌油故耳。
(选自《闲情偶记》卷五,[清]李渔著,中华书局2014年2月第1版,有删改)
[注释]①膳:进餐。②饷:招待。③焯(chāo):将蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈(xùn):菌类食物。
【1】解释下列词语。
(1)常也 常:(______) (2)五香者何 何:(______)
(3)务取极精 务:(______) (4)但观制饼饵者 但:(______)
【2】用“/”给下面的句子断句。(两处)
焯笋煮蕈煮虾之鲜汁也
【3】用现代汉语翻译下列句子。
酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。
【4】阅读文章,根据语境填空。
秦怀来做客,你招待他吃面,于是有了下面对话:
你:这是我今天特意用来招待你的(1)________(五香面 八珍面)。
秦:为什么起这个名字呢?
你:(2)_______________________________________________________________
秦:这个面还有什么讲究?
你:(3)______________________________________________________________
秦:谢谢。那我今天有口福咯!
8. 详细信息
阅读下面选文,完成下列小题。
我眼中的张中行
季羡林
接到韩小蕙小姐的约稿信,命我说说张中行先生与沙滩北大红楼。这个题目出得正是时候。好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报,欣然接受呢?
中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。以八十七岁的高龄,每周还到工作单位去上几天班。难怪英文《中国日报》发表了一篇长文,颂赞中行先生。通过英文这个实为世界语的媒介,他已扬名寰宇了。我认为,他代表了中国知识分子,特别是老年知识分子的风貌,为我们扬了眉,吐了气。我们知识分子都应该感谢他。
但是,现在回想起来,却不能不承认这是一件怪事:我与中行先生同居北京大学朗润园二三十年,直到他离开这里迁入新居以前的几年,我们才认识,这个“认识”指的是见面认识,他的文章我早就认识了。愧我钝根,未能早慧。不然的话,我早个十年八年认识了中行先生,不是能更早得一些多得一些潜移默化的享受,早得一些多得一些智慧,撬开我的愚钝吗?佛家讲因缘,因缘这东西是任何人任何事物都无法抗御的。我没有什么话好说。
但是,也是由于因缘和合,不知道是怎样一来,我认识了中行先生。早晨起来,在门前湖边散步时,有时会碰上他。我们俩有时候只是抱拳一揖,算是打招呼,这是“土法”。
有时候,我们站下来谈一谈。我们谈一点学术界的情况,谈一谈读了什么有趣的书。有一次,我把他请进我的书房,送了他一本《陈寅恪诗集》。不意他竟然说我题写的书名字写得好。我是颇有自知之明的,我的“书法”是无法见人的。只在迫不得已时,才泡开毛笔,一阵涂鸦。现在受到了他的赞誉,不禁脸红。他有时也敲门,把自己的著作亲手递给我。这是我最高兴的时候。有一次,好像就是去年春夏之交,我们早晨散步,走到一起了,就站在小土山下,荷塘边上,谈了相当长的时间。此时,垂柳浓绿,微风乍起,鸟语花香,四周寂静。谈话的内容已经记不清楚。但是此情此景,时时如在眼前,亦人生一乐也。可惜在大约半年以前,他乔迁新居。对他来说,也许是件喜事。但是,对我来说,却是无限惆怅。朗润园辉煌如故,青松翠柳。北大文星依然荟萃,我却觉得人去园空。每天早晨,独缺一个耄耋而却健壮的老人,荷塘为之减色,碧草为之憔悴。“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促,思想跳跃迅速;气韵生动,天趣盎然;文从字顺,但绝不板滞,有时宛如大珠小珠落玉盘,仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车,腹笥丰盈。他负暄闲坐,冷眼静观大千世界的众生相,谈禅论佛,评儒论道,信手拈来,皆成文章。这个境界对别人来说是颇难达到的。我常常想,在现代作家中,人们读他们的文章,只须读上几段而能认出作者是谁的人,极为稀见。在我眼中,也不过几个人。鲁迅是一个,沈从文是一个,中行先生也是其中之一。
在许多评论家眼中,中行先生的作品被列入“学者散文”中。这个名称妥当与否,姑置不论。光说“学者”,就有多种多样。用最简单的分法,可以分为“真”“伪”二类。现在商品有假冒伪劣,学界我看也差不多。确有真学者,这种人往往是默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬。中行先生也写文章,他属于真学者这一个范畴。与之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头,爱讲排场,不管耕耘,专事张扬。他们当然会写文章的。可惜他们的文章晦涩难懂,不知所云。
读者可千万不要推断,我一概反对“学者散文”。对于散文,我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗,凡没有艺术性的文章,不能算是优秀作品。拿这个标准来衡量中行先生的文章,称之为“学者散文”,它是决不含糊的,它是完全够格的。在当今“学者散文”中堪称独树一帜,可为我们的文坛和学坛增光添彩。
(选自《我们那个时代》,季羡林著,中国社会出版社2012年9月版,有删改)
【1】接到约稿信后,我为什么“欣然接受”?
【2】说说第七节在文章中的作用。
【3】季羡林的这篇作品符合他的“散文观”吗?请结合文章具体说一说。
9. 详细信息
阅读下面选文,回答下列小题。
学问之趣味
梁启超
诸君要尝学问的趣味吗?据我所经历过的,有下列几条路应走:
第一,无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事,都是以别一件事为目的而以这件事为手段。为达目的起见,勉强用手段,目的达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而做学问,这种做法,便是以学问为手段,便是有所为。有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方面,但到趣味真发生时,必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏?为游戏而游戏;人为什么生活?为生活而生活。为游戏而游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。
第二,不息。凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,他便会麻木会生锈。人类为理性的动物,“学问欲”原是固有本能之一种;只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打落冷宫,把学问的胃弄坏了,便山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君倘若从事教育事业,自然没有问题,很多机会来培养你学问胃口。若是做别的职业呢?我劝你每日除本业正当劳作之外,最少总要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。
第三,深入的研究。趣味总是慢慢的来,越引越多;像倒吃甘蔗,越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问,但不过拿来消遣消遣,不带有研究精神,趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样,趣味还是引不起来。我方才说:“研究你所嗜好的学问”,嗜好两个字很要紧。一个人受过相当的教育之后,无论如何,总有一两门学问和自己脾胃相合,而已经懂得大概,可以作加工研究之预备的。不怕范围窄,越窄越便于聚精神;不怕问题难,越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层地往里面钻,我保你一定被他引到“欲罢不能”的地步。
第四,找朋友。趣味就像电,越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友,用来扶持我的职业;共学的朋友,是用来摩擦我的趣味。这类朋友,能够和我同嗜好一种学问的自然最好,我便和他研究。即或不然,他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一块或常常通信,便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友,便算人生大幸福之一。
我说的这四件事,虽然像是老生常谈,但恐怕大多数人都不曾会这样做。我是尝冬天晒太阳的滋味尝得舒服透了,不忍一人独享,特地恭恭敬敬地来告诉诸君。诸君或者会欣然采纳吧?但我还有一句话:太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。
(选自《敬业与乐业》,梁启超著,江苏凤凰文艺出版社2018年9月版,有删减)
【1】本文从以下四个方面谈如何获得学问之趣味,请根据文意填空。
(1)无所为:意思是做学问需无功利;
(2)不息:意思是______________;
(3)深入的研究:意思是________;
(4)找朋友:意思是做学问需有共事共学的朋友。
【2】下列不适合做第五节论据的一项是( )
A. 马克思和恩格斯经常研讨政治经济等问题,在谈笑风生间完成了著作。
B. 居里夫妇在一起研究放射性元素,他们兴致盎然,后来共同发现了镭。
C. 明代的宋濂常去百里之外请教老师,他不辞辛劳,最终成为一代名儒。
D. 季羡林与张中行相遇,常会交流学术问题,乐在其中,成为校园一景。
【3】用自己的话说说你对结尾句的理解。
太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。
【4】中考临近,秦怀越发感到学习辛苦、无趣,作为同学,请你结合文章内容写一段话对他进行鼓励。
10. 详细信息
请以“与 同坐”为题(将题目补充完整),写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字。
(2)文中不得透露个人或学校的真实信息。