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阅读下面的文字，完成下列小题。 西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”，分别是理智、激情和欲望。与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。 这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争，都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。 这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。 与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性只有恶，强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。另如告子所谓“性无善无不善”的性无善恶论，则对人性并不十分在意。在主张“齐物论”的道家美学看来，既然善恶平等不二，等齐划一，那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划一、平等不二，这也是一种主张对善恶不加分别的观点，同样具有人性一元论的特点。所以，中国智慧美学虽然对人性有多种阐释，但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性，更不强调人性的分裂与冲突，而是在很大程上主张了人性一元论。 综观前人论述，我们发现即使人性有善与不善论，这种差异也只是一种本性差异，是为后天修养和发展提供条件，而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突，以及所导致的人格结构矛盾和分裂，在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。 中国智慧美学人性一元论的观点，并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在，只是并不像西方美学那样夸大这种矛盾对立，将矛盾对立作为人性的基本特质，而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断，并不能真正体现人类原始本性的实质。 （摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》，有删改） 【1】下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是 A. 作者分析西方美学人性三元论本质上是种二元论，二元对立。如正义与非正义的对立，健康与不健康的对立，和谐与分裂的对立，自我与本我的对立。 B. 弗洛伊德认为，在不能处理好本我、自我和超我这“三元”关系时，人性就可能处于分裂状态，这时人性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。 C. 中国古代的人性论中，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”影响极大，这两种观点虽然相互对立，但都否定了人性会“善恶并举”。 D. 作者认为，中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性，而是在很大程度上主张人性一元论，认为人性要么是善，要么是恶。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章采用对比论证手法，在与西方美学的比较中阐明中国智慧美学人性一元论的观点。 B. 文章通过对柏拉图和弗洛伊德的人性论分析，论证了西方最具影响力的人性三元论实质是二元论的观点。 C. 文章以孟子、荀子、告子为例分析论证了中国智慧美学主张人性一元论，人性是没有差别的主张。 D. 文章在论述中西方美学的人性论时都采用了先提理论，然后分析，得出结论，阐明意义的论证结构。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体，他们关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。 B. 中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突，认为人性中“善”“恶”的差别只是一种本性差异，这种差异可为后天修养和发展提供条件。 C. 人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质，因为后天的努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。 D. 本性中存在善与恶的矛盾冲突，就会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、健康，重视后天教育，加强修养，完善道德。 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 警察小谭 侯发山 大年三十。小谭刚进家门，还没来得及同父亲说话，电话就急促地响起来——有人在青龙山非法猎捕藏羚羊，要他尽快赶去！ 小谭挂断电话，只好抱歉地对父亲说：“爸爸，有任务了，看来这个春节又不能陪您了。” 父亲坦然一笑，摆了摆手：“孩子，去吧 ”他是一名老警察了，知道哪轻哪重。 小谭检查了一下枪支，掖进腰里，刚要走，父亲对他说：“孩子，这可是个好机会，要把握住！” 小谭说：“爸爸，我明白了。” 小谭参加工作十年了，还是一名普通的干警。遇到几次提拔的机会都给错过了，重要的原因就是小谭没有特殊表现，没有立过功小谭倒没觉得有什么，父亲感到很没面子，因为他退休之前就是局里的副局长。 小谭出门了。父亲的思绪一下子回到了二十年前。 那是一个大雪纷飞的除夕。父亲刚进家门，就接到新的任务：有人在青龙山非法猎捕藏羚羊。他二话没说.撇下妻儿老小，冒着鹅毛大雪上路了。当他一步一趔地赶到现场时，一个猎人正在瞄准动物，等待时机扣动扳机。他知道，这些猎人没有持枪证和狩猎证，是非法的。常言说，捉贼捉赃。如果现在出面制止，等于拿不到真凭实据，没法制裁狩猎者。只听“砰”地一声，藏羚羊倒在地上，四肢挣扎了几下就不动了。父亲举起相机拍照了两下，然后掏出手枪走了过去。没想到，等到父亲走到跟前， 猎人掏出身上带的匕首，朝他的胸口狠狠戳了一刀，若不是同事及时赶到把父亲送到医院，怕是他的生命就有危险。因为这次事件，父亲得到了 2000元的奖励，从基层一名干警破格提拔为副局长…… 今天看到小谭接到任务，跟他当年一样义无反顾，父亲感到很欣慰。同时.他又感到一丝担心，因为大部分偷猎者都是一些亡命徒。他们会不会对小谭下毒手？凭着小谭过硬的素质，对付两三个毛贼还是不在话下的。再说.局里可能也还安排其他同志配合的。想到这里，父亲心里略略轻松了点。 小谭赶到时，一个偷猎者已经瞄准一只藏羚羊准备扣动扳机，小谭没有丝毫的犹豫，上前用身体挡住了枪眼。 偷猎者一下子愣住了。 小谭和颜悦色地说：“大叔，不能杀害野生动物。非法捕杀国家重点保护动物是违法的。” 偷借者扑通一下跪在了小谭面前：“警察同志，我求求你了，如果我今天找不到猎物，这个年我都没法过了，我上有爹娘，下有上学的孩子，我的老婆还有病。”闻听此话，小谭愣住了。 偷猎者说：“我说的都是真的。你要不信，就跟我回家看看，我家就在山下。” 小谭盯住偷猎者的眼睛，发现了他眼眶里的泪珠在打转，感觉到他没有说谎，便掏出身上的钱， 说：“大叔，我相信你，我身上就这两千块钱了，你拿去办点年货吧，不要再干这违法的事了。” 偷猎者眼睛一亮，继而犹豫不决。 小谭说：”大叔，回家过年吧，你的家人正等着你呢。” 偷猎者给小谭磕了两个头，然后接过钱，千恩万谢地走了。 小谭拿出手机打算给局里汇报一下，就说线索有误。这时，那位偷猎者回来了，他对小谭说孩子，今天是大年三十，天又这么冷，你若不嫌弃，就跟我回家吃碗素饺子暖暖身子吧？” 小谭想了想，就跟大叔去了。他想趁机再给大叔做做工作，同时了解一下当地偷猎的信息，也算是不虚此行吧。 等到接应的同事赶到，小谭正在那位大叔家里吃饺子呢 事后，小谭把事情经过原原本本告诉了父亲。他便给父亲解释说，如果当时让偷猎者得逞，那就是“两败俱伤” 一旦藏羚羊受到伤害.偷猎者也将受到法律的制裁，而且有可能毀掉一个家庭，甚至一个家族。 父亲叹了口气，什么也没说。当年对他下毒手的那个歹徒被判了无期徒刑，这个歹徒住进监狱后，他的母亲给气死了，妻子改嫁了，他的孩子跟着爷爷生活，长大后也干起了偷猎的勾当，后来也被抓进了监狱…… 小谭看着一语不发的父亲，说：“爸爸，难道我做错了吗？” “孩子，你长大了！ ”父亲阴沉着的脸渐渐变得阳光起来。 (有删改） 【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小谭执行任务“刚要走”时，父亲对他说“这可是个好机会”，意思是这是个立功提干的好机会。 B. 对小谭参加工作十年还是一名普通干警这件事，父亲感到很没面子，说明父亲是自私自利的人。 C. “等到接应的同事赶到”这句话照应了前文的父亲“局里可能也还安排其他同志配合的”的猜想。 D. 最后一段“父亲阴沉着的脸渐渐变得阳光起来”一句，含蓄地表明父亲最终理解了儿子的做法。 【2】小说中的小谭是一个怎样的人物形象？请简要分析。 【3】小说中的两处插叙文字是小谭父亲对往事的回忆，请分別概括这两处文字的内容，并说明这样写的用意。 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 文化是软实力，对社会经济发展具有着不可忽视和不容低估的巨大作用。69年来，在一穷二白、满目疮痍的烂摊子上，中国人民自力更生、艰苦奋斗，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹。尤其是经过40年改革开放，中国人民生活彻底告别了“票证时代”，走过了“温饱阶段”，迎来了“全面小康”。在欢度国庆之时，在民族复兴展现出前所未有光明前景之际，13亿多人民群众更应坚定文化自信，续写筑梦新篇。 庆国庆，让家国文化尽情流淌。无国无以为家，无家不能成国。国庆节是集人民性、政治性和幸福感于一体的节日，承载着反映国家、民族凝聚力的功能。在这个秋高阳暖的美好季节，各族各界群众就纷纷以饱满的热情积极投入到了庆祝活动中，歌颂赞美伟大的祖国和伟大的中国共.产.党，抒发对新时代幸福生活的真挚感受，表达对祖国的美好祝福。69年沧桑巨变，69年春华秋实，家国文化在神州大地尽情流淌。 庆国庆，让传统文化焕发生机。传统文化呈异彩，国庆佳节味道浓。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。国庆期间，有景区开展歙砚雕刻、诵读《朱子家训》、体验国学经典文化“蒙童开笔礼”等文化体验活动，深受游客欢迎，每天参加这种文化体验活动的游客达到千余人次。诸如民俗风情展览、音乐“快闪”等等，都让人民群众重新感受到了流淌在民族血脉中的传统文化。 文运同国运相牵，文脉同国脉相连。“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。69年开拓进取，中国特色社会主义进入到了新时代，近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。而今行走在筑梦中国伟大征程中，13亿多中华儿女更应不断增强文化自信，在续写中华民族辉煌成就的同时，为人类文明进步提供更好的中国方案。 （摘编自秦平《让国庆假期多点文化味儿》），陕西传媒网2018年10月04日） 材料二： 在消费升级趋势下，人们也更加重视精神层面的需求满足，旅游、文化、教育等服务消费占比不断提升。苏宁金融研究院宏观经济中心主任黄志龙认为，我国居民消费支出中，服务消费比实物消费增速要快，目前服务消费占居民消费的比重约为50%，成为消费新热点。 根据国家统计局的数据，当前我国服务消费需求旺盛，8月份全国餐饮收入3516亿元，同比增长9.7%，增速高于商品零售0.8个百分点。6—8月暑期档电影总票房174亿元，再创新高，预计全年电影票房将突破600亿元。国庆期间旅游供需两旺，亲子游、休闲游、自助游、自驾游成为热点。 （摘编自《消费亮点 点亮假期》，《人民日报》2018年10月06日） 材料三： 国庆长假期间，各地大打“文化牌”，群众在游玩中提高文化素养，感知文化传承。 “宾客盈门，礼乐齐鸣”“进香献酒，尊师敬祖”……这两天来到河南许昌神垕古镇能看到按照北宋仪式举行的钧瓷开窑仪式，让游客切身感受千年文化古镇的独特魅力。国庆假期，神垕古镇每天都将有两家以上的钧瓷窑厂举行开窑仪式，千年的窑火，让古镇焕发出新的生机。 在齐文化发源地山东淄博临淄，定制文化游成为了游客新宠。除了根据游客需求安排景点外，旅行社还与齐文化研究学者合作，游览过程为游客提供专业的历史文化讲解，实现了文化传播和旅游的融合。 节日里，各地博物馆游客络绎不绝。陕西自然博物馆，“科普游自博，国庆七天乐”主题系列活动，吸引了不少人。 在福建莆田市博物馆，小朋友们可以自己动手体验抄纸、寻找铅字块、固版、刷墨等古法造纸和活字印刷流程。 （摘编自《国庆长假各地打“文化牌” 传承文化提升游客素养》，央广网2018年10月4日） 【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 文化对经济发展起着很大的作用，在民族复兴的大好形势下，应继续发挥其软实力的作用。 B. 各族各界群众以饱满的热情庆祝建国69周年，表达对祖国的祝福，尽情诠释家国文化。 C. 目前我国居民消费支出中，服务消费约占居民消费比重的一半，成为消费新增长点。 D. 各地发挥地方特色，打出“文化牌”，这一举措有利于群众提高文化素养，感受文化传承的魅力。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 中华文化历史悠久，其中蕴含着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族特有的精神标识。 B. 文化发展与国家发展紧密相连，国家、民族强盛离不开文化的支撑，中华民族复兴同样离不开中华文化的发展繁荣。 C. 消费升级带来的结果之一是居民更注重精神需求，旅游、文化、教育等服务消费占比不断升高。 D. 在千年文化古镇举行的钧瓷开窑仪式体现了对传统文化的传承与创新，使古镇拥有了新活力。 【3】请结合材料内容，谈谈你对文化自信意义的理解。 |
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阅读下面的文言文，完成各题。 黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问复其官未已，拜工部尚书。永乐三年，陈瑛劾福不恤工匠，改北京行部尚书。明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。已，复职，督安南军饷。安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交阯赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。开中积盐，使商贾输粟，以广军储。官吏俸廪，仓粟不足则给以公田。”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。”皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意，戒属吏毋苛扰。一切镇之以静，上下帖然。时群臣以细故谪交阯者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交阯凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。福还，交阯贼遂剧，讫不能靖。仁宗崩，督献陵工。宣德七年，帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位，加少保，参赞南京守备襄城伯李隆机务。福丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨。忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。”无少贬。 （选自《明史·黄福传》） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/ B. 成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/ C. 成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/ D. 成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “洪武”是朱元璋的年号，“太祖”是朱元璋的庙号；“永乐”是朱棣的年号，“成祖”是朱棣的庙号。 B. “工部”是我国古代的六部之一，掌管工程建造、水利交通、屯田等事务，最高长官为工部尚书。 C. “交耻”即“交阯”，原指盘腿而坐，后成为古代地理区域，范围在现今越南北方，与“安南”意思相近。 D. “商贾”指做买卖的人，是古代对商人的称呼，住着出售货物的为“商”，行走贩卖货物的为“贾”。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 黄福仕途顺达，颇受皇帝器重。他被太祖越级提拔，既得到建文帝倚重信任，也受到成祖重用；仁宗时，辅助太子；英宗时，他加赠少保，参赞机务。 B. 黄福胸有谋略，治理安南有方。安南初定，事务繁杂，他编户籍，定赋税，办学校，向当地父老宣讲圣上的德治，告诫下属不要扰民，上下安然。 C. 黄福多有建言，敢于抑制权贵。他提出的轻省赋税、让广东海运粮食等多项建议，均被皇上认可；对恃宠欺压百姓的宦官马骐，他多次加以压制。 D. 黄福颇有丰仪，为官清廉节俭。他身材修长仪表整洁，家资仅够妻子儿女衣食，俸禄用于接待宾客和周济贫困的人，皇帝评价他为人有原则操守。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时群臣以细故谪交阯者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事。 （2）历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。 |
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| 5. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 寄题徐都官新居假山 梅尧臣 太湖万穴古山骨①，共结峰岚势不孤。 苔径三层平木末②，河流一道接墙隅。 已知谷口多花药，只欠林间落狖鼯③。 谁侍巾鞲④此游乐，里中遗老肯⑤相呼。 （注）①古山骨：指石。②木末：树梢。③狖(yàn)：长尾猿。此泛指猿猴。鼯(wú)：鼠名，俗称飞鼠，形似蝙蝠。④巾鞲(gōu)：代指徐都官。巾：冠的一种。鞲：革制袖套。⑤遗老：年老历练的人，此泛指老者。肯：可肯。 【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首联指取太湖石为假山，不径言石而言“古山骨”，写出假山具有山的骨髓。“峰岚”不仅写出山形，而且绘出山神，颇有云气蓊郁之感。 B. 颔联写假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树，山下河流一道，自墙外引入。于是，假山、真树、活水，彼此浑溶无间，大得自然意趣。 C. 颈联暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故，并且说此地没有猿猴飞鼠之类的卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德。 D. 本诗由景及人，既写出园林建构之巧妙，又表现了园林主人的情趣。全诗笔力雄劲，格调明快，不施藻饰，瘦劲挺拔，很能体现宋诗的艺术特色。 【2】尾联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《望岳》中表现泰山高耸挺拔，赞叹自然神奇秀丽的两句是“________________，________________”。 （2）《劝学》中“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“________________”。 （3）屈原在《离骚》中用“________________，________________”两句，表明自己追慕古代先贤，宁死不失正直。 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下列小题 正如蒸汽机和电力一样，人工智能正在重塑我们的世界。 随着算力的提高、数据的积累以及算法的进步，（ ）。用“革命”来形容这场深刻的改变是不为过的，算法越来越强势地支撑起整个世界的个性化、定制化、智能化运动，而这场运动之所以成为可能，是因为算法可以将人们的行为、交谈、购物、位置以及你的血压、心跳等 的大数据通过算法转化为对人们某时某地某个场景下的状态、属性、需求甚至情绪，进行打分、评估与预测。算法的崛起必然是对于传统秩序与格局的重大改变，它所带来的一系列现象与后果也引起了人们 的议论、焦虑甚至 的批评。譬如，它对于价值逻辑的“理解”更偏向于市场逻辑、用户体验，而对于社会逻辑、伦理要求却缺少关注；它造就了好看、好玩、使人沉浸其中甚至 的魔力，这不仅让人们置社会生活中更重要的人和事于不顾，而把精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐辞和虚拟世界当中，也挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间。选些都是让我们不能不认真对待和严肃思考的问题。 【1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 人工智能正在深深地影响着人们的生活，我们的世界也在不断地改变着，对此很多人还始料未及 B. 作为现代最具前瞻性的技术之一的人工智能，其带来的改变如同前两次工业革命一样意义深远 C. 人工智能成为本世纪最具战略性技术之一，这种基于人工智能的算法正在改变着我们的世界 D. 人们对于人工智能的认识也在发生着转变，对它的积极意义和带来的弊端有了更加全面的认识 【2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 林林总总 自然而然 单刀直入 不可救药 B. 凡此种种 自然而然 直言不讳 难以自拔 C. 林林总总 水到渠成 直言不讳 不可救药 D. 凡此种种 水到渠成 单刀直入 难以自拔 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 这不仅挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间，更为重要的是，让人们置社会生活中更重要的人和事于不顾，而把精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐碎和虚拟世界当中。 B. 这不仅把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐碎以及虚拟世界当中而置社会生活中更重要的人和事于不顾，也挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间。 C. 这一方面挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间，更为重要的是，把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐碎以及虚拟世界当中而置社会生活中更重要的人和事于不顾。 D. 这一方面把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛”的琐碎和虚拟世界当中而置社会生活中更重要的人和事于不顾，更为重要的是，挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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刘勇考上大学，给曾经对他有很大帮助的老师发了条短信表示感谢。其中有五处不得体的地方，请找出并作修改。 老师： 您好！ 在高中阶段，你能帮助我学习，深感荣幸。我能有今天，是您悉心教导的结果。你的教学造诣是那样深厚，令同学们刮目相看。我将永远铭记你的教导，认真读书，好好改造，不辜负你的希望。 你的学生 刘勇 2018年9月20日 |
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| 9. 语言表达 | 详细信息 |
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仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 示例：乡村振兴战略，要处理好顶层设计和基层探索的关系，坚持因地制宜，切忌脱离实际。 材料：监管失控 盲目追求 社会失衡 实现共同富裕 力求协调高效 做到科学统筹 市场主导 短期目标 群众获得 国家发展 政府引导 长期规划 |
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| 10. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面两则材料，根据要求写作。 一名高考取得707分、被北大中文系录取的女生写下的“感谢贫穷”的文章在网络热传：“尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这引发网友热议，有人说：“贫穷确实值得感谢，生活的贫穷让她更加坚韧不屈、自强不息，更加热爱和珍惜人生。”有人认为“该赞美的不是贫穷，而是她克服贫穷的韧劲和坚强。”还有人说“富不代表心灵高贵，穷不代表精神贫瘠，不是所有富贵都是幸运，不是所有贫穷都那么可恨。”更多的人认为:“贫穷不值得感谢，更不值得赞美，如今寒门难出贵子，这名女生只是突破贫穷的极少数个例，更多的孩子因贫穷而失去了更多的机会和发展空间。”也有人说：“贫穷不值得感谢，但必须正视和反思，需要正视贫穷的不仅仅是贫寒学子，更应该有从未经历贫穷的人和我们的政府与国家。” 对于以上事件中关于“贫穷”的讨论，你有什么样的看法？请结合自己的人生体验或感悟，写一篇文章，谈一谈你的思考和认识。请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，明确文体，不要套做，不得抄袭，不少于800字。 |
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