| 1. 选择题 | 详细信息 |
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依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①近段时间，大学“撕名牌”——校名简称之争，因几起案例连续涌入舆情管道：那边厢四川“川医”的争论还没 ，这边厢南昌大学、南京大学又掀起“南大”简称之争。对此，《光明网》评论道：“它纯属虚荣心作祟；高校若想通过简称来提高自己的知名度，属于 。” ②唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了 的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而 ，其实两个朝代的诗歌各有千秋，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。 A.尘埃落定本末倒置旷日持久大相径庭 B.烟消云散细枝末节经年累月南辕北辙 C.尘埃落定细枝末节旷日持久南辕北辙 D.烟消云散本末倒置经年累月大相径庭 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.旧的梦想总是被新的梦想代替，很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥缈的梦，因为现实需要人们不断调整梦想。 B.在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。 C.三年的初中生活，我们班级就像一个大家庭，大家互相关心，互相帮助，相敬如宾，友好相处，留下了许多美好的回忆。 D.碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ ） A.老同志不但关心我，就是和他一起入伍的新同志也经常帮助我，这使我非常感动。 B.投资环境的优劣、服务质量的好坏、政府公务人员素质的高低，都是地区经济发展的重要保证。 C.为什么有些性格孤僻的人，甚至一些残疾人能成就正常人难以企及的业绩呢？从某种意义上说，正在于他们具备了独立思考的条件和能力使他们获得了成功。 D.一年一度的贺岁剧既要有笑料，也要有思想，要让观众在笑过之后有所收获。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列诗句对应传统节日正确的一项是（ ） ①东风夜放花千树。更吹落，星如雨。 ②堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 ③几许欢情与离恨，年年并在此宵中 ④明月几时有？把酒问青天。 A.①元宵节 ②端午节 ③中秋节 ④七夕 B.①端午节 ②中秋节 ③七夕 ④元宵节 C.①中秋节 ②七夕 ③元宵节 ④端午节 D.①元宵节 ②端午节 ③七夕 ④中秋节 |
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| 5. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文,完成各题。 进学解 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编，记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。沈浸醴郁，含英咀华。作为文章，其书满家。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为！” 先生曰：“昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食；踵常途之促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。 （节选自韩愈《进学解》） 【1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.治具毕张，拔去凶邪 毕：全部 B.贪多务得，细大不捐 捐：捐赠 C.沉浸醴郁，含英咀华 英：精华 D.犹且月费俸钱，岁靡廪粟 靡：耗费 【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.无患有司之不明 师道之不传也久矣 B.然而公不见信于人 寡人之于国也 C.冬暖而儿号寒 动而得谤，名亦随之 D.窥陈编以盗窃 余与四人拥火以入 【3】下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A.全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《进学解》；实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。 B.第一段是国子先生教诲学生的第一句话，激励学生应在“业”和“行”两方面刻苦努力，这也是韩愈认为的主观修养的重要方面。 C.第二段写学生针对国子先生的教诲提出质问，从三个方面进行有力的反驳。文章从肯定到否定，显出波澜起伏之美。 D.第三段写国子先生针对学生驳诘的辨析，其中先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。 【4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 （2）公不见信于人，私不见助于友。 （3）乘马从徒，安坐而食。 【5】韩愈认为学业发展、品行修炼成败的主要原因是什么？请用一句原文回答。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________，木业尽脱。 (苏轼《后赤壁赋》) (2)独立小桥风满袖，___________。(冯延巳《鹊踏枝》) (3)_______，无限江山，别是容易见时难。(李煜《浪淘沙令》) (4)有志与力，又不随以止也，____，____，亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》) (5)__________。酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮.怀旧》） (6)__________，苒苒物华休。（柳永《八声甘州》） ⑺把吴钩看了，_______，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟》） |
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| 7. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下列小题。 晒麦路上 简默 ①仿佛一夜之间，城里的一些商铺关门了，在它们门口的两边墙上，红纸黑字地写着：回家收麦，停业一天。 ②又是一年麦季，麦熟一晌，熟透的麦子像等待生产的婴儿，攒聚在挺拔的穗上。热辣辣的夏季风吹过，没有人收割，也没有铁器撞它们的腰，它们闭上眼睛弹了出去，似在跳远，比谁跳得远，划过细长的弧线，落入时光偶尔闪现的缝隙中，被从天降临的雨水浸泡，小心地发出牛毛似的芽儿，重新开始一株麦子的旅程。 ③在湖沟的日子，我一晚一晚地听着蛤蟆的叫声，一天一天地看着麦子成熟。我住的村委会院外，有一口水窖，水泥砌就，呈长方形，四面光滑笔直。它一览无余地敞开内心，接受天空的恩赐，再源源不断地输送给它周围的土地。今年这片土地运气不错，没喊过渴，算得上风调雨顺。水窖储满了水，上头漂着去秋至今的落叶，蚊蝇嗡嗡地绕飞起哄，蛤蟆穿着树叶的隐身衣藏匿其中，是真正的伪装者。个别蛤蟆耐不住寂寞，白天也叫，听上去寥落而稀疏，叫得四周空荡荡的群山更空了。到了晚上，蛤蟆齐鸣，绵绵密密，汩汩滔滔，翻墙越窗，进入室内。在寂天寞地的山里，水窖是热闹的中心，就像一枚石子丢进一池水中，荡开一波一波的涟漪，这个夜晚陡生了无穷的动感，一端连接着我的梦境。我知道，在这个山里，过去人们普遍贫穷，到了青黄不接的日子，总盼着池塘里的蛤蟆开叫，那意味着土地上的麦子就要成熟了。是蛤蟆在青与黄两种日子间穿针引线，以稠密如针脚的呼唤，接续起饥饿和温饱。 ④墙上的草帽被取了下来，它赋闲快一年了，落满了尘世的灰土，曾经的金黄黯淡了，像个垂暮的农人，但仍条分缕析得出阳光、雨水和农谚；一起被摘下的还有镰刀，它挂在墙上，锋刃向下，像个“7”，现在它被搁到磨刀石上反复磨砺，清水洗去了它隔年的锈与尘，体内的锋利和光芒重新汹涌澎湃。 ⑤收割后的麦子面临着脱粒和晾晒。我发现他们的院子小得晒不开麦子，有的人家看得远，想得周全，翻盖房子时在房顶上打了水泥地，可以由房内提了粮食上去摊开晾晒。有一条名为“村村通”的水泥路，像一根牛绹绳，牵起了山里和山外，湖沟就是这上头的一个绳扣。这条路迎合山势修筑，漫长而曲折，仅可容一辆车驶过。村民偶尔会挑平坦的路段撒上刚收割的麦子，叫来来往往的汽车、驴车、自行车、拖拉机、摩托车碾轧过，麦粒在尘世的履带下应声脱落。他们也没办法，过去的打麦场不知不觉地消失了，摇身变成了谁家的宅院或承包田，村庄中再没有那一片地方，没了夏夜劳力们各种话题的集散地，也没了孩子们嬉闹玩耍的乐园。 ⑥车来车往，一溜烟地。这儿不是天堂，而是尘世。接下来木锨素面登场了，它活在歇后语中：老鼠拉木锨——大头在后边。“大头”是说它的锨面，既薄且宽，高高地扬起麦粒，借助风力吹掉糠壳和尘土，撒下干净饱满的籽粒。 ⑦没了打麦场，麦子、玉米、黄豆等鱼贯上路了。水泥公路和沥青公路，条条都能通往你想去的地方——已经有麦子提前覆盖在上头了。有时，四周会放着石块，圈起它们，似乎在防止它们拔腿逃跑。 ⑧车轮滚滚，一趟趟地飞速驶过，带来了丝丝热风，带走了一些麦子，进入城里。 ⑨那个开羊汤馆的中年人，刚刚回家收麦归来，正将扬过的麦粒倒在饭馆门前的水泥地上晾晒。这儿地处城里的腹地。昨晚凭空下了一场小雨，今天上午这一小片麦粒就不偏不倚地落到了这儿，晒着城里的阳光，一点一点地被抽干水分。 ⑩中年人熟练地卷起一根烟，迷离的目光越过地上的麦粒，望向高楼阻隔的远方，巨大的阴影像篱笆挡住了他，他突然感到手足无措，内心压抑，泪水无声地划过脸庞，坠落如果核…… （选自《光明日报》2016年9月） 【1】请赏析第二段文字的表达特色。 【2】没有了过去的打麦场，麦子没有了晾晒的地方，请具体说说文中麦子晾晒在哪些地方。 【3】文章结尾中年男人为什么会“手足无措，内心压抑，泪水无声地划过脸庞”？ 【4】请探究本文作者的情感意蕴。 |
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| 8. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文章,完成各题。 请不要遗址公园化 冯骥才 ①说到遗址，便会想起那年埃及考察。埃及大地到处是公元前数千年的历史遗址，给人一种极强烈的文明的初始感、源头感。从开罗的金字塔到卢克索的国王谷——这些法老墓葬的遗址中，无处不是巨大的石雕碎块和灼热的荒沙。谁也说不清它们的历史，连这些坚硬的石雕究竟毁于何时，也无从得知；时间在这里仿佛失去长度。当历史走去时，没有留下任何寻找它的线索，只有问号。这些问号弥漫在残垣断壁碎石流沙之间。于是空茫、荒芜、寂寞和寥落，雾一样浓重地笼罩在遗址上；然而这才是远去的历史遗留在大地上特有的生命感——也是遗址独具的气质与魅力！ ②在罗马，许多重要的历史文化遗址往往并不在城外或者更远的地方，而是在城中，与人们“生活”在一起；但从没人把这些草木丛生的大片大片残垣断壁视作垃圾，去动手清理。相反，把它们当成凝固的历史，有形的岁月，真正的城市文物，不敢去碰它，更甭说动它。罗马人懂得一根柱子倒了，是不能扶起来的，因为这是时间老人和历史巨人的行为。如果扶起来，修补好，历史时间随即消失。谁敢去改动历史？它残缺，却正好把另一半交给你去想象。 ③然而，在我们这里却被改变了。且不说，许多遗址正在被粗暴的施工所破坏；从河南的殷墟、西安华清池到京西的圆明园遗址，到处在动土动工，修筑围墙，植树种花，竖立雕塑，点缀小品，更有甚者则添油加醋地增添各种“景观”于其间，努力把历史遗址“打造”成一座座公园。 ④做这种事的人，完全不懂得遗址的价值就是它的“原生态”吗？不懂得文化和历史也有尊严、也是神圣不能侵犯的吗？ ⑤不可否认，我们一些将遗址公园化的人，可能对遗址的价值及必须恪守的保护原则不懂，但不懂得历史文化的人怎么能去管理文化遗产呢？ ⑥进而说，又决非仅仅是不懂；如果不懂，为什么要破费大笔钱财为遗址围墙造景、植树栽花呢？其目的无人不知，便是开发旅游，招引游客，图谋赚得更多银子。就这样，遗址正在一个个变成公园，变成赚钱的机器；历史被我们变成消费品了。 ⑦我们真的不怕没有了遗址的历史？不怕没有了令人敬畏与尊崇的精神性的文化而带来的浅薄与苍白——不怕那种腰缠万贯的浅薄和富得流油的苍白吗？ （写于2010年6月，选自《文汇报》，有改动） 【1】作者认为遗址应该具有哪些特点？ 【2】国内将遗址公园化的现象背后有哪些原因？ 【3】文章最后说：“我们真的不怕没有了遗址的历史？”请说说这句话有哪几点含意。 |
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| 9. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，按照要求作文。 明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶记》中论述什么是朋友时说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急与共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。” 结合你自己的生活体验，以“谈择友”为题，写一篇不少于800字的议论文。 |
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