山西大学附属中学2019年高二下册历史月考测验试卷带解析及答案

1. 选择题	详细信息
春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指（　　） A. 风俗 B. 贡赋 C. 礼仪 D. 秩序

2. 选择题	详细信息
“夫严刑重罚者，民之所恶也，而国之所以治也；哀怜百姓、轻刑罚者，民之所喜，而国之所以危也。”以下主张与其属于同一学派的是（ ） A．“君之于民也，有难则用其死，安平则尽其力” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸” D．“民不畏死，奈何以死惧之？”

3. 选择题	详细信息
《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（　　） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家

4. 选择题	详细信息
《论语·学而》：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁为本欤。”由此，可见孔子仁的学说的逻辑起点是 A. 人性本善 B. 血缘远近 C. 宗法等级 D. 君臣尊卑

5. 选择题	详细信息
学者何新在《哲学思考》中提到：儒教有两个发展阶段，在夏商周，是敬祖事天的原始儒教；……以后，是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中，孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了 A. 儒家的政治化趋势 B. 儒学思想出现质变 C. 中央集权逐渐强化 D. 儒学的不断世俗化

6. 选择题	详细信息
孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于 A．削弱了天的神秘色彩而将其义理化 B．突出了人利用和改造大自然的强烈愿望 C．形成整套囊括天人关系的严密体系 D．用外在比照方式寻求天与人的内在联系

7. 选择题	详细信息
“自孟子言性善，而荀卿言性恶，杨雄言善恶混，韩文公言三品，及至横渠分为天地之性、气质之性，然后诸子之说始定。”这主要说明 A. 儒家关于人性经历了长期争论 B. 儒家始终未放弃对真理的探究 C. 诸子百家的人性论逐渐趋于统一 D. 儒家人性论由伦理上升到哲理

8. 选择题	详细信息
汉初儒生叔孙通曾向刘邦建议：“礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”由此可知其 A. 支持郡国并行 B. 建议恢复周礼 C. 倡导独尊儒术 D. 主张儒法融合

9. 选择题	详细信息
黄宗羲指出，“学必原本于经术而后不为足不为蹈虚，必证明于史籍而后足以应务”，他要求自己的学生“必先穷经”，“兼令读史”。这表明黄宗羲主张 A. 经世致用 B. 知行合一 C. 格物致知 D. 古今贯通

10. 选择题	详细信息
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君， 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是 A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 B.新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想 C.强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀 D.新儒学融合阴阳五行迷信思想和德治思想

11. 选择题	详细信息
“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了 A. 儒学与佛教互动融合 B. 士大夫的崇佛心理普遍 C. 佛教融汇儒学伦理 D. 儒学开始吸收佛道思想

12. 选择题	详细信息
下图为唐代襄阳城内外里坊示意图，从中可以看出其命名的主要特点是 A. 强调内外有别 B. 注重风水迷信 C. 侧重地理因素 D. 彰显教化功能

13. 选择题	详细信息
南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是 A. 提倡尊卑有别的社会秩序 B. 继承发展古代传统思想 C. 希望社会和谐有序的发展 D. 维护传统道德价值体系

14. 选择题	详细信息
在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是 A. 李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理 B. 二程：灭私欲则天理明矣 C. 王夫之：天地之化日新 D. 张载：以爱己之心爱人，则尽仁

15. 选择题	详细信息
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出 A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式 C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建

16. 选择题	详细信息
“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出 A. 政治环境的变化影响学术思想的发展 B. 由明入清儒学发展受挫 C. 实学—理学—经学是宋至清儒学的发展路径 D. 清代学者力图恢复先秦儒学

17. 选择题	详细信息
吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了 A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想 B. 社会的进步需要付出巨大的代价 C. 社会变革是历史发展的潮流 D. 先秦诸子学说的多样性，复杂性

18. 选择题	详细信息
大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是 A. 民主科学，人文启蒙 B. 考据训诂，追求本真 C. 经世致用，实事求是 D. 精神修养，理想人格

19.

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中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料，回答问题： 材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道……但是，它们最终还是流行开来。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随着减弱。 ——马克垚《世界文明史》 材料三 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也…… ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 请回答： （1）如何理解材料一中“他对（当时）实际政治的影响实在微不足道……但是，它们却最终还是流行开来”这句话的含义？ （2）根据材料二并结合所学知识，简述宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的？分析所带来的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化？这些变化体现了当时怎样的时代特征？

20.

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阅读材料，回答问题： 材料一 自2012年11月15日以来，除了在毛.泽东、邓.小平诞辰纪念座谈会上大量引用两位前领导人的话语，习.平在所有讲话中引用次数最多的是源自儒学经典的名言。其中，他引用《论语》36次、《孟子》10次，引用《礼记》《尚书》《荀子》也均超过5次。 ——腾讯时政新闻 材料二 人民儒学并不主张人民主权论，而主张“民本”……“大道之行也，天下为公”，天下是天下人的天下，所有人共同治理天下。人民就是所有人，人民共同治理天下，这是天赋之义。天下人都是人民，其内部当然有各种各样的差别，但万民一体，天下一家。 ——秋风《必须在学术上“驱除鞑虏，恢复中华”》 材料三 对待传统文化的政策应该是古为今用，批判地吸收和继承。肯定它包含了中华民族优秀传统思想的主流，对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承，对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。对传统文化中存在许多封建落后的糟粕，如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等必须否定和抛弃。今天，我们应该充分利用儒学优秀的思想资源，改造和重建中华民族的优秀文化，使之适应中国的现代化。 请回答： （1）两千年来儒学始终是中华民族的主流思想与精神支柱，分析其原因并阐释儒学对中国文化的贡献。 （2）儒学从创立开始就一直注重“返本开新”，简述古代中国“民本”思想的发展。

21.

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阅读材料，回答相关问题。 材料一 寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不羁？ ——顾炎武《顾亭林诗文集》 材料二 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” ——《论语·里仁》 “存天理，灭人欲。” ——《朱子语类》卷十三 “愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。……敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。” ——桑弘羊《盐铁论》 元世祖于1292年下令“禁两浙、广东，福建商贾航海者”；明朝嘉靖（1522～1566）则规定：“查海船但双桅者，即捕之，所载即非番物，俱发戍边卫。” 材料三 请回答： （1）结合所学知识，说明材料二中“其专在下”和“其专在上”各指什么？材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？并予以简要评价。 （2）依据材料二，分析阻碍中国古代商业发展的因素。 （3）从材料三的图中可以得到哪些信息？据材料一和所学知识概括当时经济发展的主要特征。