1. 选择题 | 详细信息 |
明清之际,中国专制社会逐渐落后于世界潮流,但也出现了许多有别于传统的新社会因素和现象。下列项中属于“新社会因素和现象”的有 ①黄宗羲提出“天下为主,君为客” ②长篇白话小说的创作盛况空前 ③江南地区“机户出资,机工出力” ④明初废除沿袭千年的丞相制度 A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④ |
2. 选择题 | 详细信息 |
诗的首篇《关雌》属于“周南之歌”,是描述男女爱情的民歌。后世儒家认为,雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟,孔子之所以列其为首篇,是为了表明夫妻关系应专一和严肃。这种解读 A. 维护了儒家思想的正统地位 B. 反映出周代宗族规则的内涵 C. 体现了浓厚的道德教化色彩 D. 具有浪漫主义文学的符号性 |
3. 选择题 | 详细信息 |
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( ) A. 小说成为一种新的宗教传播载体 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念 C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展 D. 世俗文化整合了社会的价值观念 |
4. 选择题 | 详细信息 |
关于宋词的描述,错误的是 A.词的繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展 B.著名的词作家有婉约派的李清照、柳永 C.词起源于宋代,是诗的另一种形式 D.其中《水调歌头·明月几时有》是苏轼代表作之一 |
5. 选择题 | 详细信息 |
“饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是 A. 汉赋 B. 京剧 C. 宋词 D. 传奇 |
6. 选择题 | 详细信息 |
“如果说人文主义者因此而发起一个崇古运动,那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。”英国史学家帕尔默在此所评价的思想解放运动 A. 为西方近代科学的兴起创造了条件 B. 从根本上打破了天主教会的一统局面 C. 为理性社会的建立提供了理论构想 D. 为工业革命提供了最基本的理论依据 |
7. 选择题 | 详细信息 |
自屈原《渔父》及《庄子》中的渔父形象在文学作品中出现后,渔父成了清高孤洁、避世脱俗、啸傲江湖的智者、隐士的化身,成了诗人、作家和画家钟爱的对象。渔父形象大量出现并形成一种风气是在元代。造成这一现象的主要原因是元代 A. 科考内容的变化 B. 文人队伍的壮大 C. 由分裂走向统- D. 特殊的民族政策 |
8. 选择题 | 详细信息 |
颜真卿是开一代新风的书法大家,他的楷书为后世历代所效法。但北宋米芾说:“颜柳挑剔,为后世丑怪恶札之祖,从此古法荡无遗矣。”明代杨慎云也说:“书法之坏,自颜真卿始。自颜而下,终晚唐无晋韵矣。”颜书遭到批评的原因是 A. 颜书楷体崇尚规范法度 B. 行书草书流行楷书衰落 C. 宋明的书法走向世俗化 D. 魏晋神韵在后世荡然无存 |
9. 选择题 | 详细信息 |
汉字是中国文化之根,是国家统一之本,是国人立命之神。下列关于汉字与书法艺术的表述正确的是 A. 秦小篆和汉隶是自觉的书法艺术 B. 与行书相比,草书缺少实用性而更具艺术性 C. 秦始皇以隶书为标准推行书同文,推动了国家的统一 D. 汉字的演化体现了由抽象到具体,由复杂到简单的趋势 |
10. 选择题 | 详细信息 |
说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是 A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 |
11. 选择题 | 详细信息 |
宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表现题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知 A. 宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B. 宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C. 宋代科举考试增加了绘画科目 D. 宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响 |
12. 选择题 | 详细信息 |
宋代关于民间娱乐演出的盛况记载众多,如《都城纪胜》有《瓦舍众伎》篇,《西湖老人繁胜录》有《瓦市》篇,《梦梁录》卷二十有《妓乐》、《百戏伎艺》、《小说讲经史》等。这说明宋代 A. 市民阶层文化消费旺盛 B. 儒学信仰出现了严重危机 C. 世俗文学成为文化主流 D. 说书艺术开始在民间出现 |
13. 选择题 | 详细信息 |
“以诗为谏”是先秦时期形成的一种独特的劝谏传统。西周时期的“献诗”“采诗”制度将“以诗为谏”纳入到国家政治监督机制中,成为下臣进谏的正当方式;春秋以后,“赋诗”“引诗”风尚的盛行使得“以诗为谏”的权威性得到了更为普遍的认可。这反映了先秦时期 A. 进谏机制走向了成熟化 B. “诗”的政治功能加强 C. 中央对地方的控制强化 D. 权力监督机制得到完善 |
14. 选择题 | 详细信息 |
有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下完全符合该学者观点的是 A.汉赋和唐诗 B.话本和小说 C.元曲和京剧 D.风俗画和文人画 |
15. 选择题 | 详细信息 |
北宋张择端的《清明上河图》描绘了汴京的城市面貌和社会各阶层的生活状况,是汴京当年繁荣的见证。这一画作 A.体现了文人墨客的情趣 B.反映了宫廷画写实特点 C.深受理学思想的影响 D.是商品经济发展的产物 |
16. 选择题 | 详细信息 |
从公元12世纪开始,欧洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高耸削瘦、冷峻深沉.表达出神秘、哀婉和崇高的情感。文艺复兴后,哥特式建筑衰落,新时代的建筑师喜欢使用古希腊的柱式结构和古罗马的穹顶拱门,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时 A.欧洲建筑美学深受传统宗教的影响 B.几何学发展彻底改变了设计理念 C.复古思潮已经改变建筑美学 D.市民阶层追求世俗化的生活体验 |
17. 选择题 | 详细信息 |
在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.直接民主削弱神话的影响 |
18. 选择题 | 详细信息 |
在马丁·路德看来:“真正的基督徒是个勇士,他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器,进行着艰苦的获得拯救的探索。”下列现象没有受到其影响的是( ) A. 德意志宗教改革 B. 薄伽丘发表《十日谈》 C. 加尔文宗教改革 D. 英国宗教改革 |
19. 选择题 | 详细信息 |
严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是 A. 意大利最早产生了资本主义萌芽 B. 意大利保留了希腊、罗马的古典文化 C. 意大利的中世纪神学思想淡薄 D. 意大利具有丰富的人才资源 |
20. 选择题 | 详细信息 |
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 ①坚持世俗权力高于教权 ②否定基督教 ③废除天主教会的等级制度 ④反对专制王权 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③ D. ① |
21. 选择题 | 详细信息 |
14~16世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬;而到了18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是 A.仁人志士的探索追求 B.人文主义自身的魅力 C.资本主义经济的发展 D.自然科学的巨大进步 |
22. 选择题 | 详细信息 |
卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过,英国人自以为是自由的,他们是大错特错了,他们只有在选举国会议员的期间,才是自由的,议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零。”这表明卢梭 A. 认可精英政治 B. 推崇代议制 C. 反对三权分立 D. 崇尚直接民主 |
23. 选择题 | 详细信息 |
某科学家的墓志铭这样写道:“他以超乎常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了行星的运动和形状,彗星的轨道和海洋的潮汐……让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。”该科学家是( ) A. 伽利略 B. 开普勒 C. 牛顿 D. 爱因斯坦 |
24. 选择题 | 详细信息 |
牛顿和达尔文都是在各自学科领域彪炳史册的科学家。他们都 ①推动了人们思想的解放 ②受工业革命的影响 ③借鉴了前人的科学成果 ④挑战了神学世界观 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ |
25. | 详细信息 |
“人类……能够用电报与世界各地的同胞通讯。这些成就……表明了工业革命这一阶段的影响和意义。”这一阶段的成就还有 A. 工厂作为工业生产的主要组织形式出现 B. 利用蒸汽机作动力 C. 发电机、电动机改变了人类的生产和生活 D. 利用互联网加强联系 |
26. 选择题 | 详细信息 |
“要寻求一种结合的形式(注:自由人的集合体),使它能够以全部共同的力量来防御和保 护每个结合者的人身和财富;并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人只不过是在服 从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一言论最有可能出自( ) A.《哲学通信》 B.《波斯人信札》 C.《论法的精神》 D.《社会契约论》 |
27. 选择题 | 详细信息 |
有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”同时,把统治者关进了“笼子”。据此判断,启蒙运动的进一步发展主要体现在 A. 推动了近代自然科学的发展 B. 批判封建专制制度和宗教神学 C. 为“理性王国”的创立奠定了理论基础 D. 进一步解放了人们的思想 |
28. 选择题 | 详细信息 |
哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明( ) A. 宗教改革发展了人文主义 B. 教会对人文主义爱恨交加 C. 宗教改革具有反理性特点 D. 新教反对宗教信仰的自由 |
29. | 详细信息 |
儒家思想是中国古代传统文化的主流,同时也对中国古代文学、科技和艺术都产生了广泛而深远的影响。阅读下列材料: 材料一 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺 ——《史记•孔子世家》 材料二 二程说:“凡眼前无非是物,物物皆有理,如火之所以热,水之所以寒;至于君臣父子间皆是理。”所以,二程的“理”也包括自然之理。而且程朱理学不仅讲“理”,还讲“即物穷理”。这些思想对后世科技的发展影响很大。刘完素的《伤寒直格方》开头第一句便是“习医要用直格”。李时珍在《本草纲目·凡例》中也说:“(本草)虽曰医家药品,其考释性理,实吾儒格物之学。” ——摘编自乐爱国《儒家自然观对中国古代科技的影响》 材料三 下图为清代郑板桥的《墨竹图》,画中题诗为: “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。” 请回答: (1)据材料一,孔子以儒家的哪一主张作为标准对古诗进行了删减,并指出其主要目的。结合所学知识,文中的“诗”在中国古代文学史中居于怎样的地位? (2)依据材料二,概括“对后世科技的发展影响很大”的程朱理学思想有哪些?并结合所学知识举一例体现宋代所取得的科技成就。 (3)材料三中的《墨竹图》代表中国古代绘画的哪一表现形式?其突出特征是什么? (4)综合上述材料,我们今天应如何对待以儒学为代表的中国传统文化? |
30. | 详细信息 |
阅读下列材料,回答问题 材料一 伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最好最符合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 ——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》 材料二 16—17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书 。 ——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识,指出两者之间的本质目的有何相似。 (2)据材料二,概括指出中外启蒙思想家提出革新的社会方案有何不同。 (3)据材料二分析两者主张出现差异的原因。 |