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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 闲情，是_______，什么也不做，也不想了。也是______，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，______。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是______。 ①偷得浮生半日闲，邀三两知己 ②不见一个人，却有说不出的意境 ③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢 ④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣 A. ②①③④ B. ④③①② C. ④①③② D. ②③④① |
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根据要求完成下题。 中国的“老玩意儿”既是历史的见证，又是文化的沉淀。为了引导学生关注传统文化，学校组织同学们参与以“走近中国的‘老玩意儿’”为主题的综合性学习活动。 【小题1】请你为“探访家乡的‘老玩意儿’”的调查问卷设计一个调查问题，并写明相应的调查对象。（不要出现家乡的真实名称） 【小题2】下面是某小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国的‘老玩意儿’得以传承的原因”整理出两条主要信息。 【材料1】 中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户在室内门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。 【材料2】 中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重……它们无不具有民间艺术的奇特魅力。灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。 【材料3】 剪纸是中国古老的民间艺术。它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。 【小题3】活动过程中，同桌小明搜集了大量的资料，对本组的研究内容有较深入的理解，大家推荐他在全班展示学习成果，胆小的他却反复推辞。你鼓励他说：“__________。”小明终于点了点头。 |
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阅读下面文章，回答问题。 石崖上的枣树 刘成章 那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀 削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤 出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了；可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。 年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。 石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻 后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱， 摆得到处都是。 这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，膂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。 一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无 从弄清它是轻佻还是贵气。 那年亲眼看见这棵枣树的时候 ，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。 好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经•蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之， 道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 我又想起了一首陕北现代民歌：羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟 ，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。 这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？ 想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你 看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。 （《光明日报》2015年04月10日，有删改） 【小题1】“枣树”生长的环境有怎样的特点？请结合文本作简要概括。 【小题2】赏析文中 画线的句子。（请从下列两句中任选一句作简要的赏析） （1）红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。 （2）那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。 【小题3】文中引用了《诗经•蒹葭》和陕北现代民歌，有什么作用？ 【小题4】通读全文，你认为“悬崖上的枣树”带给作者怎样的感悟？ |
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阅读下面文章，回答问题。 汉字之美 日本人向来自负，但在中国文字面前却格外地谦恭。他们不但在本民族的文字中拼命汲取汉字的精髓，还一次又一次煞有介事地举办中日文化友好交流--其主角便是汉字的书法作品，据说日本民间曾对汉安选美，夺魁的是“梦”字，入选佳丽还有“雪、柔”等等。日本人对汉字的狂热痴迷可见一般。汉字的音、形、义皆具独特魅力，足以让每一个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。 她的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调再加轻声、变调之类已够复杂，还得讲究轻、重、缓、疾，抑、扬、顿、挫。这里的学问深着呢!同样一篇文章，有人读得铿锵有力，有人读得平淡无奇，有人读得悦耳流畅，也有人读得含混不清。要让听者从你的嘴巴中听出汉字的美，还真得请你下一番功夫。 曾亲耳聆听过一位著名话剧演员朗读戴望舒的《雨巷》，那绝对是一次痛快淋漓的享受;那平缓的语调娓娓引出泛着暗淡灯光的朦胧小巷，那略显惆怅的沙哑是对如烟往事剪不断、理还乱的追忆，那若有若无的哽咽更勾起多情人心灵深处早已尘封的往事，一诗读完，听者不禁泪水涟涟…… 汉字的形美同样不可抗拒。历代优秀的书法家粲若繁星，各具风采。王羲之，飘逸俊朗;颜真卿，粗犷豪放;柳公权，华美灵巧……名山大川如果少了书法家们的题词就让世人少了一分敬仰，小桥流水倘惹有名家的“墨宝”则会因此声名远播。难怪各旅游景点在宣传手册上都忘不了写上“XX年间，大书法家XXX见此佳景，豪兴大发，泼墨挥毫，写下XXX几个大字”之类的语句。我的家乡盱眙有一处本不出名的小山，亏了南宁书法家米蒂的题字“第一山”，近年来竟有不少外地游人慕名而来，让小县城颇有几分自豪。 形形色色的美术字更为汉字的形美推波助澜。歌手江涛的 MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。古老的中国汉字镀上了现代科技的光辉，更魅力四射。 汉字的形与义有着千丝万缕的联系，足以让稍有想象力的人展开无尽的遐思:“笑”字，活泼可爱;“哭”字，愁眉苦脸;“巍峨”，山的高大顿显眼前;“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。难怪中国人爱将“字画”连在一起，汉字本来就是可以入画的。 文化层次的不同，人生阅历的不同，对汉字字义的理解随之不同。我看《红楼梦》与文学家看《红楼梦》的感受肯定不一样，这也就是为什么同样的文学作品，有人推崇备至有人却视若粪土的原因。平常的一句话，如“你是个大坏蛋!”可能是孩子的童言无忌，也可能是情侣的亲密调侃;可能是路人的厉声痛斥，也可能是某君良心发现后的深深自责。细细品来，汉字的义真及奥妙无穷。 汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看成千上万个汉字就像成千万个小魔块，在语言大师的“点化”下，忽而成了惊世骇俗的不朽巨著，忽而成了清新隽永佳美文，忽而是浅吟低唱，忽而是疾风骤雨，忽而是行云流水，忽而是欲说还休……而我们，正是被这些小魔块们深深吸引，才会“沉睡不知归路”，才会“为伊消得人憔悴”啊! 夜深人寂，挑灯夜书。会心之处，不觉莞尔。 【小题1】汉字的美表现在各个方面，下列不属于文段主要内容的一项是（ ） A．声美 B．形美 C．义美 D．朦胧美 【小题2】下列表述不符合原文意思的一项是（ ） A．自负的日本人对待文字的态度比中国人更谦恭，对汉字的狂热痴迷可见一般。 B．朗读文章时，应注意讲究四种声调和变调，讲究轻、重、缓、疾，抑、扬、顿、挫，以及对文章内容的理解和情感的把握。 C．歌手江涛的 MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，这说明现代科技能让汉字更有魅力。 D．汉字的义奥妙无穷，文化层次的不同，人生阅历的不同，对汉字字义的理解随之不同 【小题3】下面的做法和说法不符合原文意思的一项是（ ） A．小敏说：我觉得“美”字很美，因为他本身的构造就是一种线条美，就好像是一个身材阿娜的美女 B．小王说：买橘子本是一件小事，但经朱自清先生的“点化”，散文名篇《背影》语音朴实无华，却蕴含着真切、诚挚的父子深情，让人感动。 C． 小军每到一个名胜古迹，总喜欢用美术字工工整整地写下一句“到此一游”，想为这些景区增加人气，让更多游人慕名而来 D． 小华说：同样的一句话在不同的语言环境中有不同的意义，因此我们在理解这些句子时觉不能断章取义，否则会闹笑话。 |
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依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 人为什么要读书呢？书，可以 沉睡的心灵，可以 迷惘的灵魂。一本好书，就是一个 人的世界。读艾青的诗歌，我 不断前行的信念；读史铁生的散文，我 了直面人生的勇气；读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬……读书，就像用麦管吸引甘露，让人欣喜，让人着迷，还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体念呢？ A．引领 唤醒 鼓起 坚定 B．唤醒 引领 坚定 鼓起 C．鼓起 坚定 引领 唤醒 D．坚定 鼓起 唤醒 引领 |
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王羲之学“书”，在广袤平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。 孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。 李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。 …… 学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的！ 以上材料引起你哪些回忆？引发了你哪些思考？请自拟问题，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。 |
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下列各项中，没有语病的一项是（ ） A．在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。 B．灯月交映、水波粼粼，长江的夜景令人心旷神怡。 C．深入开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，是能否推进精神文明建设，提高公民素质的有效载体。 D．即使日本政府一再美化侵略行径，但是不能掩盖历史真相。 |
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在下面横线处填出相关语句。 (1)山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 。（苏轼《浣溪沙》） (2) ，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》） (3） ，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》） (4) 曹操在《龟虽寿》中有一句“烈士暮年，壮心不已”。其中，“烈士”这里指 ，这句诗表现了诗人 的精神面貌。 |
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阅读下面文言文，回答问题。 梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。 【小题1】对下列句中加线词的解释，不正确的一项是（ ） A．丰厚其葬，高大其垄——垄：田埂。 B．据以其所有共我——共：同“供”。 C．暮夜求，必存吾——存：问候。 D．今四封之民——封：疆界。 【小题2】下列句子分别编为四组，全部符合晏子所说“忠”的标准的一组是（ ） ①导亲于父兄 ②有礼于群臣 ③诚信于朋友 ④臣无隐忠 ⑤以其私财忠于君 ⑥有惠于百姓 A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑤ 【小题3】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。 B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。 C．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。 D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。 【小题4】请把第三大题文言文语段中划线的语句翻译成现代汉语。 故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。 |
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下列各组词语中加线字的注音或书写有误的是（ ） A．蓦然拮据（jié） 与日俱增 栩栩如生（xǔ） B．愧怍秀颀（qí） 鸦雀无声 眼花缭乱（liáo） C．浮燥尴尬（gān） 莫明其妙 屏气凝神（pǐng） D．匮乏濡染（rú） 众目睽睽 稍纵即逝（shì） |
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