题目

阅读下面这段文字，请在横线处写一个总结句。（20个字以内）（5分） 汉儒董仲舒曾精辟指出，“大富则骄，大贫则暴”。在贫富分化的社会结构中，富人和穷人的心理和行为都会扭曲，并造成人际关系的广泛紧张、对立，在现实中主要表现为官民对立、精英大众对立。在东南沿海地区，也表现为外来人口遭到本地政府和民众的排斥。社会的信任与团结因此迅速流失。同时，高房价、就业困难、财富与权力的世袭导致青年人的普遍消沉乃至绝望。凡故乡|||| 为了多数人更好地活 　　“有的人／他活着为了多数人更好地活。”“他活着为了多数人更好地活的人，／群众把他抬举得很高，很高。” 　　可以说这是一个永恒的真理，古今皆然。那些崇高的心灵，总是希望多数人更好地活，总是深切地关怀着人民的疾苦。 　　现代，闰土的苦难，祥子的苦难，为鲁迅、老舍所瞩目，古代，老妪的苦难，卖炭翁的苦难，蒋氏及其他永州百姓的苦难，为杜甫、白居易、柳宗元所瞩目。他们对人民的疾苦都感同身受，他们以笔底波澜，或为民请命，或为呐喊战斗。 　　读《故乡》，我们感受到鲁迅的心是向着劳动人民的。一见闰土的苦相，“我”的心是一阵震颤。那一段肖像描写真是如诉如泣，字字辛酸。闰土的凄凉、苦难、麻木，使“我”无限悲凉。在“辛苦”这一点上，“我”与闰土乃至杨二嫂都是同命运的。共同的命运使“我”站在劳苦大众的一边，谋求出路。“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”，鲁迅所思索所憧憬的就是“多数人更好地活”，这正是鲁迅先生的伟大。 　　《在烈日和暴雨下》写的是一名车夫，都市的苦力。车夫之苦，在烈日和暴雨下，表现得更加强烈更加集中。老舍描写得更加淋漓尽致，泼墨如云。那样的笔墨实在是作家对都市苦力的一片同情之泪。 　　追溯到古代，我们看到，关心人民疾苦，早已是古典文学的优良传统。杜甫描写老妪的苦难，白居易描写卖炭翁的苦难，柳宗元描写蒋氏的苦难，他们都接近民众，同情民众，为民请命。当然，他们不可能像生活在20世纪的鲁迅那样呼唤“新的生活”，他们只能寄希望于朝廷的明智。然而归根到底，他们都希望百姓安康。 　　范仲淹探求古仁人之心，提炼成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的准则，把解除天下之忧作为自己的职责，把达到天下之乐作为自己的志向，他主张做官的要把老百姓放在心上，所谓“居庙堂之高，则忧其民”，要一心以天下为念，跳出个人的圈子，不计个人的祸福得失。范仲淹是崇高的。 　　朱德献身于中国人民的革命事业，他为了什么？为的是“使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活”，质朴见真情。从朴朴实实一句话里，我们看见了当今时代的仁人之心。 　　我们今天是过上了“快乐生活”，我们还要创造更加快乐的生活。是只为个人更快乐，还是多数人更快乐，依然是人生宗旨的分水岭。由此感悟到什么是崇高的人生，对于人生宗旨的定向是有意义的。 (1) 本文的题目既是这篇文章的________，又是文章________。 (2) 这是一篇课文赏析的文章，文内涉及到8篇课文，请依次写出这8篇课文的题目。 答：___________________ (3) 第4段的中心句是什么？ 答：___________________ (4) 下面句子表述正确的一项是 [　　] A． “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言从道理方面论述了人应该为了多数人更好地活着而活着。 B． “从朴朴实实一句话里，我们看见了当今时代的仁人之心”和上一段句首相呼应，从古今两方面论述中心论点。 C． “我们今天是过上了‘快乐生活’，我们还要创造更加快乐的生活”从正面印证了论点的正确性。 D． “一见闰土的苦相，‘我’的心是一阵震颤”。鲁迅先生的内心震颤极形象地表明他“总是深切地关怀着人民的疾苦”。 (5) 本文论证的方法主要有哪些？ 答：_____________________ (6) 写出本文的中心论点。 答：_____________________