题目

“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”下列观点与之一致的是（ ）①形存则神存，形谢则神灭 ②理生万物，理主动静③精神生于道，形本生于精 ④天地合气，万物自生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：C鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者...||||鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【小题1】解释下列文言句中划线的词语。（４分）①非独贤者有是（   ）心也            ②故患（    ）有所不辟也③蹴（   ）尔而与之                   ④所识穷乏者得（     ）我与【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。（２分）二者不可得兼，舍生而取义者也。【小题3】作者在文中赞扬和批评了怎样的人？（2分）