题目

18．请指出以下两副史记人物对联的题写对象，并将之补充完整。要求：语意连贯，符合对联特点，不得重复使用短语。人物：    ①    酣歌燕市，遂将热血    ②  ； 廷刺秦王，唯留易水作寒声。 人物：    ③    辩士舌尚在，当以此换千金裘，哪管他朝秦暮楚； 客卿计安出？只要能得三分利，尽可去   ④   。15、阅读下面的文字，完成1—4题。 吴宓先生 温源宁 吴宓先生真是举世无双，只要见他一面，就再也忘不了。有些人，非给你介绍一百回不可，而且，到一百零一次相逢的时候，还得重新介绍。这些人，面貌实在平平常常，没有任何特色，“什么”也没有，无非是一般的张三、李四，吴先生的面貌呢，却是千金难买，特殊又特殊，跟一张漫画丝毫 不差。他的头又瘦削，又苍白，形如炸弹，而且似乎就要爆炸。头发好像要 披散下来，罩住眼睛鼻子，幸而每天早晨把脸刮干净，总算有所修整了。他 脸上七褶八皱，颧骨高高突起，双腮深深陷入，两眼盯着你，跟烧红了的小 煤块一样——这一切，都高踞在比常人长半倍的脖颈之上；那清瘦的身躯，硬邦邦，直挺挺，恰似一条钢棍。 吴先生头顶端正，胸背笔直，像个骰子，好一派尊严之气。他以学者自豪，他的朋友们也因这位天生的名士而得意。他绝不小气，老是热心给别人帮忙，而又经常受到某些友人和敌人的误解；对别人的良好品质和能力，他有点过于深信不疑；外界对他有意见，他也过于敏感。这样，对自己也罢，对外界也罢，吴先生都不能心平气和。工作起来，虽非奋不顾身，也是狂热之至，他对哥德极为钦佩，却远远达不到哥德所说的“不忙也不闲”的境界，正如拚命自讨苦吃的人远远达不到受上帝恩宠的境界一样。 有些人不懂得年青的滋味，吴先生便是其中之一。他实际不到五十岁，从外表上看，你说他多大年岁都可以，只要不超过一百，不小于三十。他品评别人总是从宽，对自己则从严，而且严格得要命。他信奉孔子，在人们眼中是一位不折不扣的孔门学者。他严肃认真，对人间一切事物都过于一丝不苟，采取了自以为是的固执态度，然而，在众人中间，他是最容易相处的。 作为老师，除了缺乏感染力之外，吴先生可说是十全十美。他严守时刻，像一座钟，讲课勤勤恳恳，像个苦力。别人有所引证，总是打开书本念原文，他呢，不管引文多么长，老是背诵。无论讲解什么问题，他跟练兵中士一样，讲得有条有理，第一点这样，第二点那样。枯燥，容或有之，但绝非不得要 领。有些老师无所不谈，却不发任何议论，吴先生则直抒己见，言之有物，也可能说错了，然而，至少并非虚夸。他概不模棱两可，总是斩钉截铁。换句话说，他不怕直言对自己有什么牵累。在事实根据方面，尤其是见于各种百科全书和参考书的事实，他是无可指摘的，只在解释和鉴赏的问题上你还 可以跟他争论。这方面，他有缺点，并非出于糊涂或不老实，而是他的观点 所固有的，即人道主义者的缺点，而且是巴比特式的人道主义者。很可惜，吴先生为那种人道主义所迷惑，以致他的一切观点都带有相应的色彩。他把道德和艺术混合在一起，乌烟瘴气，常常谁也摸不清他发表言论所谈的是文学问题还是道德品质问题。 作为编辑，吴先生对胡适博士所反对的一律拥护。他几年前创办了《学衡》，公开承认其目的在于与白话运动作战，尽力维护陈旧的文言。那是没 有胜利希望的斗争，不过那种苦斗是勇壮的。吴先生编辑《大公报》文学版期间也是勇往直前，努力使中国文学界关心西方文学的实际，而不是关心它的皮毛。是啊，除了极少数以外，中国的青年作家，的确都下了决心要抓西方文学的皮毛，对它的实际不闻不问。认为那太枯燥，太难掌握。目前要做的事是，顺流而下，碰上什么浮在水面的失事船只上的东西就捡起来——道孙，波特来尔，法雷芮，维金妮阿?沃尔夫，阿尔道斯?哈克斯里，等等。在当代中国文学界，像吴先生那样不识时务，认为研读荷马、维琪尔、但丁和密尔敦的著作总有些好处，只有招人嘲笑罢了。 一个孤独的悲剧角色！尤其可悲的是，吴先生对他自己完全不了解。他 承认自己是热心的人道主义者、古典主义者；不过，从气质上看，他是个彻头彻尾的浪漫主义者，这一点，因为吴先生那么真挚，那么表里如一，所以 谁都看得出来，除了他本人！  （文章有改动） [注]吴宓（1894—1978）：字雨僧，现代著名学者。 1．作者为什么在开头说“吴宓先生真是举世无双，只要见他一面，就再也忘不了。”？ 2．根据上下文，解释文中画线句子的含义。 （1）目前要做的事是，顺流而下，碰上什么浮在水面的失事船只上的东西就捡起来——道孙，波特来尔，法雷芮，维金妮阿?沃尔夫，阿尔道斯?哈克斯里，等等。 （2）一个孤独的悲剧角色！ 3．作者对吴宓先生的评价很客观，既肯定了他的优点，也指出了他的缺点。联系全文，概括吴宓先生的优点和缺点。 4．作为一篇人物评传，本文作者是如何表现写吴宓先生的?请结合本文谈谈它对你的写作有何启示?