题目

加点字的读音全都相同并且书写正确的一组是（）        A.吊唁                     赝品                         气焰嚣张                  燕过拔毛        B.演绎                     情谊                         主观意测                  自怨自艾        C.毗邻                     脾胃                         蚍蜉撼树                  乐此不疲  阅读下面文字，完成28――31题。（共8分，每小题2分）真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇．永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义．正确认识过去．以大无畏的精神迎接未来。    为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福――不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。    世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。28、下列说法不属于“真正的修养”的特点的一项是 A．无功利性                                    B．追求精神和心灵的完善C．永无止境                                    D．使生活更加丰富多彩29、下列选项内容不属于“研读世界文学”的作用的一项是 A．获得知识                                    B．使人拥有鲜活的意识和理解C．使我们散心消遣                              D．产生爱和生命 30、对选文中画线句的理解有误的一项是 A．研读世界文学，要选择能让自己完全沉浸其中的作品来读。          B．研读世界文学，要选择能体现人类思想的丰盈与广阔的作品来读。 C．研读世界文学，关键不在于多读多知道，而在于是否能领略其思想的广博与深邃。 D．研读世界文学，要让自己与书中人物的情相连心相系，让心随书中人的心脏跳动而跳动。31、下列说法符合作者阅读观的一项是 A．获得教养的途径很多，研读世界文学属于最重要的途径之一。但由于书太多，所以我们不必多读，选择最感兴趣的小部分来读即可。B．如果在阅读中能感受人类思想的丰盈，获得思想的启迪，产生爱心，这就说明你在阅读中已提高了修养，是个真正的读书人。 C．读书的目的固然不在于提高这种或那种能力和本领，但读书的确能使我们获得生存能力，提高生活质量。 D．读书，可让我们走进书中世界，让我们淡忘现实生活中的种种痛苦与不幸，从而使我们的人生变得更充实。