题目

 四大洋中，不与亚洲直接相邻的是（）        A． 太平洋         B． 大西洋       C． 印度洋       D． 北冰洋 答案：B．古之人非无宝也，其所宝者异也。|||| 阅读下面文言文，完成1—5题。 　　古之人非无宝也，其所宝者异也。　　孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。　　五员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎！　　今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。 1．下列各句中加粗的词的意义与现代汉语相同的一项是（     ） A．其所宝者异也。 B．见一丈人，刺小船 C．吾不受也。 D．去郑而之许。 2．文中画线的句子，暗换主语的一项是（     ） A．五员亡，荆急求之，登太行而望郑。 B．去郑而之许，见许公而问所之。 C．过于荆，至江上，欲涉。 D．五员过于吴，使人求之江上。 3．下列各组句子，加粗的词的意义和用法相同的一组是（     ） A．过于荆，至江上。/苛政猛于虎也。 B．曰：“吾知所之矣。”因如吴/秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。 C．此有道者之所以异乎俗也。/宋何罪之有？ D．知不以利为利矣。/为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 4．下列句子分别编为四组，全部表达“其知弥精，其所取弥精”的一组是（     ） ①请寝之丘，故至今不失。 ②知以人之所恶为己为之所喜。 ③其主，俗主也，不足与举。 ④去郑而之许。 ⑤名不可得而闻，身不可得而见。 ⑥为矣，而无所以为之。 A．①②⑥ B．③⑤⑥C．②③④ D．①④⑤ 5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（     ） A．许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会。 B．作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。 C．孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想，而江上丈人的智慧却在于懂得追求高尚的道德。 D．文章最后一段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。