题目

一座城市，没有高楼、广场、绿地、大道、立交桥等宏伟建筑的包装和衬托，就体现不出它的美丽。但光有这些是远远不够的，市民的素质对这个城市的形象至关重要。对于城市来说，漂亮的建筑是其“皮肉”，而良好的市民素质则是其“筋骨”。市民素质的形成（    ） A．离不开社会实践                       B．只能在学校教育中形成 C．也可以是天生的                       D．家庭教育最重要阅读下面一段文言文，回答问题。 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县，以父母皆老，辞不就，得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉，拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵，拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言，有伪增步数者，皆审验劾奏之。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。” 以下句子分编为四组，全能表现包拯刚毅廉洁的一组是　　　　   （　　） ①拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去 ②拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归 ③与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之 ④人以包拯笑比黄河清 ⑤关节不到，有阎罗包老 ⑥尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。” A．①②⑤　　 B．②⑤⑥　　 C．③④⑤　　 D．③④⑥