题目

The scientist gave up the _________ way and completed his research in a new method. (tradition) 答案：【答案】traditional【解析】句意：这位科学家放弃了传统的方法，用一种新的方法完成了他的研究。本词修饰名词way可知填形容词；tradition传统，名词；形容词是traditional：传统的，习俗的。故填traditional。阅读下文，回答后面的问题。 　　记者：我查到新华社1974年5月发的一条很短的新闻稿，题目叫“毛主席会见李政道博士”，其中提到毛主席和您“进行了极为亲切的谈话”，您还记得当时你们谈了些什么吗？ 　　李政道：（仔细回忆了一下）那一天是5月30日，我当时住在北京饭店。早上6点钟，电话铃响，说：毛主席想接见你。我当时还没有起床，于是赶紧穿衣洗漱，一个小时后来到中南海毛主席的书房。毛主席和我握手之后，刚一落座，毛主席就问：“对称为什么重要？对称就是平衡，平衡就是静止。静止不重要，动才是重要的。”我顺手从茶几上拿起一个拍纸簿，把一枝铅笔放在上面，向一方倾斜，笔就向下滚动；然后又向另一个方向倾斜，笔又向另一个方向滚动。我这样重复了3次，然后我说：“主席，我刚才运动的过程是对称的，可是没有任何一个时刻是静止的。”我解释说，对称不是简单的平衡，运动中也可能是对称的。毛主席对什么是对称很有兴趣。他说，他一生经历的都是动荡，所以认为动是重要的。他年轻时念科学的时间不多，有关科学的观念大都是从他读过的一套汤普森写的《科学大纲》（“Outline of Science”）中得来的。我们的谈话进行了大约一个小时。过了几天，我离开中国回美国，在飞机上，一位服务员给我一包东西，说是毛主席送给我的。我打开一看，是一包书，正是他提到的那套《科学大纲》，4本，英文原版，而且是第一版的，在当时已经找不到这个版本了，现在这套书还在我的书房里保存着。 　　…… 　　记者：您认为科学家的人文情怀对一个人成为真正的大师具有怎样的意义？对现在的年轻人来说，如何才能做到文科和理科的均衡发展？ 　　李政道：我们先不讲“大师”，因为大师这个名称是别人封的，没有精确的标准。我认为每一个人在每一个时候都不可能全面，要求一个人非常全面是不可能的，也是不必要的。比如，一个年轻人是做自然科学的，十七八岁进大学，如果在美国的话，头两年是不分科的，什么课都可以选，后两年才分专业。但是，在国内不一样，一进校就分专业，我对此持保留意见。真正创新的都是年轻人，可是，你要求一个20岁的年轻人百科全懂，这个要求是不合理的，也做不到。 　　至于科学与艺术，它们确实是有相通的地方。今天的科学认为，所有不同的现象都有一些很简单的基础规律，这些基础规律把整个自然科学都合起来了。把这些规律稍微改一点，跟过去的现象都合，跟将来的现象不一样，而结果又是对的，那么这就是非常重要的创新。自然规律是客观存在的，而人对自然规律的了解则是人类创造的。我们对它的了解更深一步，那个创新就更进一步。艺术是创造力与情感的结合，是人类创新的动力。“天地之义物之道”，就是宇宙之道，宇宙的艺术，所以人文与自然有着很密切的关系。 　　…… 　　记者：您认为本土科学家什么时候能够获得诺贝尔奖？ 　　李政道：我们来想一下：巴基斯坦有没有诺贝尔奖得主？ 　　记者：没有吧？ 　　李政道：有一位，叫萨拉姆。他是在英国受的教育，他的工作也是在英国做的，但获奖的时候还是巴基斯坦籍。我和杨振宁得奖的时候是中国籍，我1962年加入的美国籍。我在中国总是被问到这个问题，而实际上在国外学术界很少有人问某一个研究是在哪儿做的，是在中国还是在美国。高能物理差不多都不是在本土做的，所以“本土”的概念是很狭义的，一个人的研究可能在几个地方走来走去，哪里有合适的设备就在哪里做。诺贝尔奖评奖也从来不问这个工作是在哪里做的，它只标明国籍，而且这个国籍一旦标上是不能更改的。 　　记者：那么可不可以这样说，不管在哪里做的工作，只要是华裔科学家得奖，我们都感到同样的光荣？ 　　李政道：当然。而且，诺贝尔奖不是目的，科学本身才是目的。 （1）李政道的回忆里，毛.泽东主席接见自己时，提出“平衡就是静止”，“静止不重要，动才是重要的”，李政道直接回答了没有？他同意主席的观点吗？反映了什么？ （2）李政道用“天地之义物之道”表达什么？ （3）当记者问李政道博士中国科学家什么时候能够获得诺贝尔奖时，李政道博士的回答给我们什么启示？