备考2021高考语文一轮复习专题2：词语、成语、标点运用及病句

    100年前，中国大地________了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力________了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神，中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”，五四运动时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年________，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。

    “知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”（    ）。五四时代的青年们心怀天下，为济世救民，不惜________，慷慨赴难。秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力 ， 最终实现民族复兴中国梦，这才是五四精神最大的当代价值，也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。

    葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体________，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦________着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。可以说，（    ）其实，我国人民不仅喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民与葫芦文化都有共同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有________的葫芦种植历史。历史文献________，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》第一篇第三十七章第十七首诗所记载的“须摩底呢，虎般的人！生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳出”予以证实。蒙古的民间故事《金鹰》同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶。在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰工艺品。甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫芦文化的踪迹。

    （甲）天下没有免费的午餐，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这些道理都是社会分配的基本原则和基础常识。常识一旦被忽略，就会滋生问题。（乙）“钱多、活少、离家近”，现在不少毕业生如此刻画内心最渴望的工作状态，抛去玩笑成分，应该说，这样的诉求背离了社会分配原则，凸显了大学生畸形的求职心态。

    在正常社会秩序下，如果大学生在进入职场之初，便希望寻找捷径“躺着把钱挣了”，只能是痴人说梦。常识告诉我们，如果一份待遇不错的工作没经过多少正规考查程序，很容易让人入职，而且附加各种诱人的收入承诺和发展机会，（丙）那一定要多问几个为什么，多一些警惕和求证：为什么天上会掉馅饼？这个公司是否正规、招聘人员是否靠谱……但现在，许多大学生缺少常识、急功近利 ， 丧失了辨别是非曲直的意识和能力，最终可悲地走上了别人设下的圈套。

    2月17日，经习.平主席批准军队增派的2600名医护人员全部抵达武汉。近一个月来，“战”字成为高频词，占据各大媒体。这场疫情防控的      ， 是人民军队听从统帅号令、践行初心使命的实际行动，是人民军队新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神。

    冲锋在第一线，战斗在最前沿。当祖国和人民需要的时候，子弟兵总是奔向最危险的地方。新型冠状病毒疫情      后，根据党中央、中央军委和习主席决策部署，军队迅速     了联防联控工作机制，紧急抽组精兵强将奔赴疫情防控第一线。在疫情面前，人民子弟兵       、日夜奋战。疫情突如其来，这个看不到敌人、看不见硝烟的战场，（       ）。

    面对疫情，人民子弟兵“硬核”支援，在特殊战场上扬我军威，汇聚成同心协力、英勇奋斗、共克时艰的强大力量。

全市广大企业和社会组织：

    ①2020年是具有里程碑意义的一年，贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽的历史伟业 即将实现，这是实现中华民族伟大复兴的关键一步。

    ②          的新冠肺炎疫情，给脱贫攻坚带来了多方面的冲击和挑战，我们没有退路，必须完成，两战一同战，两战都要赢。脱贫攻坚是全党、全国、全社会的事。习.平总书记强调，要动员全党全国全社会力量，以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚，确保取得最后胜利。对未摘帽的 1113 个贫困村实施挂牌督战，要较真碰硬“督”，各省区市要        “战”，啃下最后的硬骨头。

    ③奋力夺取全面建成小康社会伟大胜利，创造新的历史伟业，是我们这一代人义不容辞的历史责任。面对脱贫攻坚这场战役，党中央发出了决战决胜脱贫攻坚的总攻动员令。全国31家民营企业和社会组织积极响应党中央号召，联合倡议广大民营企业和社会组织结对帮扶挂牌督战村。广东省社会组织管理局也发出倡议书，动员全省各社会组织参与决战决胜脱贫攻坚。

    ④（               ）我市历来是一片乐善好施的热土，全市广大企业和社会组织一直积极参与脱贫攻坚工作，为我市对口帮扶事业献出雅意，展现了我市形象，得到了社会各界的高度肯定和认可。对国家挂牌督战工作鼎力相助，结对帮扶挂牌督战村，是一项沉甸甸的责任，更是一项光荣的使命，充分体现了社会力量为国分忧的主人翁精神，充分彰显了广大企业和社会组织的社会责任和主动担当的意识。

    ⑤越是            在前，任务越是艰巨。1113 个挂牌督战村中，我市对口扶贫协作的凉山州有 300 个村，这是凉山州实现脱贫攻坚目标的坚中之坚、困中之困、难中之难。面对近在咫尺的目标，尤需广大企业和社会组织在决战决胜的关键时期出一把力，添一把火。为此，我们诚恳倡议：全市广大企业和社会组织充分发挥自身专长和优势，采取“一对一、一对多或多对一”等方式结对帮扶凉山州挂牌督战村，在基层党建、产业发展、以购代捐、劳动力就业、帮扶弱势群体等方面积极作为，帮助挂牌督战村补短板、强弱项，助力其如期实现脱贫攻坚目标。

    ⑥祖国的今天，从无数平凡人的奋斗中得来；祖国的明天，社会各界的实干在开创中！涓流共汇，何以汇成江河；               ，定能众志成城。让我们携手并肩，戮力同心，助力打赢脱贫攻坚这场硬仗，用拼搏和奋斗书写属于我们的精彩篇章，为全面建成小康社会作出应有的事儿！

市扶贫开发办公室

2020年4月17日

    （甲）在人类进化的历史上，与父亲相关的角色需要去捕猎养家，需要拼搏护家，或不惜以战争来维护各自的家族与国家利益。于是，历史画面中的父亲，比如在荷马史诗中，总是身着盔甲，即使在拥抱自己孩子的时候。（乙）鲁格·肇嘉也捕捉到了这一典型的意象， 称之为“冷漠的拥抱”，并由此阐发了《父亲的悖论》：“我们因此在父亲的内心发现了一种无法坦承的不安全感和一种矛盾的情绪。”需要指出的是，根据心理分析的基本原则，我们在谈论“父亲”或“父性”的时候，即使与现实中的父亲息息相关，却已经超越了具体的父亲本身，而是进入了父亲意象的范畴。（丙）因而，我们所寻找的，也并非仅仅是个体的父亲，而是父亲的意象、父亲的意义。

    乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船，不期而至。（甲）它载着吴越的韵脚，为这场全球群贤毕至的聚会浅吟低唱；它勾着浓淡的水墨，为世界互联网的发展再度挥毫。

    始于2014年的乌镇之约，使得全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。（乙）“构建网络空间命运共同体”的中国方案，历经风雨愈加绽放出真理的光芒，广受响应和赞许。五年，瞬息万变的互联网世界，记下无数重要时刻，留下令人惊叹的今昔对比。五年前，人们刚开始感受4G元年的快速通联，移动互联网风头乍现，一些传统企业还在转型的风口踟蹰……（丙）而今天，5G已经揭开了面纱；AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景；传统行业的“互联网+”如火如荼，为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路，互联网思维下的社会治理更加开放协同。

    传承与创新中，变的是议题，不变的是宗旨。细数不同年份的议题转换，足以体察全球数字风云变迁，唯有“构建网络空间命运共同体”这一宗旨，依然如初。一个互联互通的世界，更加息息相关。

    一直以来，人们都认为祝融是根正苗红的炎黄后裔。然而翻看更多的史料，就会发现高贵的祝融其实是个官名。（甲）《国语》中就有“黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣”的记载。可见“祝融”是官职，负责掌管用火事宜。（乙）这在《汉书•五行志上》中得到了印证：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。”

    （丙）由字可知，“祝”在甲骨文中如人跪在神前祷告；“融”的形态则是炊烟自一种叫“鬲”的烹任器具旁边如虫般蠕动而出。祝融成为“火”的代言，众望所归。

    火的使用在人类社会发展的进程中意义重大。对于尚在蒙昧状态下的古代先民来说，火是防御野兽的工具、抵御严寒的利器、烹饪美食的神物。即便是越人氏发明了钻木取火，火不必再靠天赐予，但如何保留火种、如何将火的使用极大化，依然是个难题。在这一点上祝融绝对功德无量，否则也做不了火官。而且在那一时期火之威力堪比如今的武器，身为火官，必然会在现实生活中参与部落战争，并担负重任。于是就有了传说中“黄帝大战蚩尤”时祝融襄助火攻，黄帝南巡祝融随侍为之“辨乎南方”的故事。

    藏羚羊为什么要     去繁育它们的后代？迁徙的目的何在？至今，这种古老而原始的迁徙现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。

    动物学界有多种不同的说法。一是基因说。适者生存，通过迁徙淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。而且，藏羚羊集中产仔后，也有可能转去了其他的种群，这样有利于基因之间的交流，增加物种的遗传       。二是气候说。(    )，母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。三是食物说。曾有人认为，产崽地       ， 丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。四是天敌说。在产崽地，藏羚羊的天敌数量不是很多，这有利于种群的       。到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因，目前尚无定论。

    中国古建筑是中华民族宝贵的历史文化遗产，其材、质、色在世界建筑史上      。绘制于这些古建筑之上的彩画是建筑物不可分割的组成部分，也是建筑物真实性和完整性的重要标识。中国古建筑彩画分为官式彩画与地方彩画，它们各具特色，既是中国建筑文化        的体现，也是区别于世界其他地区建筑文化的主要特征之一。

    中国古建筑彩画的修缮保护仍沿用传统的人工修复方式，建筑彩画的技艺都是彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承，但由于彩画传统材料及传统技艺的逐渐缺少，古建筑彩画遗存濒临消亡 ， 古建筑彩画遗存的科学保护与传承已      。近年来，专家们把数字技术应用于文物的数字存档，这既可对文物进行虚拟修复，又可对文物进行虚拟展示。龙门石窟三维数字化工程、各大博物馆开发的数字博物馆正是成功应用的        。运用数字技术完整记录、整理、修复、存储古建筑彩画遗存信息，（            ），搭建新的学习平台。