河南省卫辉市2017--2018学年上学期语文期中调研考试试卷

下列词语中划线的字，每对读音都不同的一项是（    ）

下列词语中没有错别字的一项是（    ）

在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。

什么是文化，似乎早已不言自明。一方面文化可以被说的非常宽阔，好像什么都可以包括在文化之中，另一方面，又可以被看得十分狭窄，好像就是琴棋书画等文艺形式罢了。

①。什么是文化？一个人走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？-只满身是癣的流浪狗走近他，他是一脚踢过去，还是怜悯的躲避？电梯门打开，他是谦逊地让人，还是霸道地把别人挢开？一个盲人和他并肩站在路口，绿灯亮了，他会搀扶那盲人一把吗？所以②。

古诗文默写。   

名著阅读。

话说    A   对宋江道：  “……小生累累使人去北京探听消息，梁中书昼夜忧惊，只恐俺漂亮马临城。……东京蔡太师见说降了关胜，天子之前，更不敢提。只是主张招安，大家无事。因此累累寄书与梁中书，教道且留住卢俊义、石秀二人性命，好做手脚。”宋江见说，便要催趱军马下山去打北京。    A   道：“即今冬尽春初，早晚元宵节近，北京年例大张灯火。我欲乘此机会……可以救难破城。”宋江道：“若要如此调兵，便请军师发落。”

写出选文中A的姓名，结合此章故事情节简述其性格特征（或人物特点）。

阅读下面材料，按要求答题。
【材料一】某校图书馆经过10多年的建设，目前共有纸质图书三万余册，包括文学、历史、科技、教育、外语、计算机等类别，纸本期刊杂志60余种，藏书总量在同类校中名列前茅：图书馆除了收藏有印刷型书籍和期刊以外，还有中外经典影片、音乐唱片、教学录像等音像资料。
【材料二】

【材料三】《语文课程标准》向中学生推荐了几十本经典必读书目，但遗憾的是，我们常常看到许多中学生的经典阅读只停留在根据古典名著改编的影视作品上。

阅读下文，完成下列小题。

人体模特儿玛利亚

席慕蓉

    在布鲁塞尔学画的时候，早上都是人体写生的课，画室里经常有两三个模特儿摆姿势给我们画。

    他们之中有男有女，有老有少，流动性却不大，就是说：间或有一两个人做不长久，但是大多数的模特儿都有了好几年的经验，也都很敬业。每天准时来，准时走，休息的时候尽管也会和我们谈天说笑，但是，只要一到上课时间，一走上他的位置，一脱下罩袍，一摆好姿势，他就不再说话也不再动作，在几十分钟的时间里，安静沉稳得如一具雕像。

    这就是我们为什么不能忍受那个叫做玛利亚的模特儿的原因了。

    她不但常常迟到，常常借故早退，并且，摆姿势的时候，从来不能让我们满意。

    因为她有着一副长而瘦削的身材，所以教授常常要求她摆出站立的姿势。在开始的五分到十分钟里面，她还算合作，还能努力地保持直立的姿势，努力地睁大她那很黑很深的眼睛，但是，只要时间稍微久一点，她就开始摇晃了，眼睛也时开时闭，有时候还会自说自话起来。

    在那个时候，同学们就开始低声埋怨，我也会一阵一阵地觉得烦躁。平常的我可以开玩笑，可以容忍一切的散漫和疏忽：但是，站在画布前的我，尤其是那个二十二三岁时的我，那个年轻气盛有着无限野心，并且对自己非常严厉的我，是绝对不能容许有一丝一毫的差错的。

    那天，上课的时候，爱玛带了几个橘子来，教授不在，画室里自然就活泼了一点。爱玛剥橘子给我们吃，画室里充满了橘子皮的香气。

    这个时候，玛利亚忽然说话了，就在画室的中央，在木制的高高的写生台上，她对爱玛说：“请你给我一点橘子皮吃好吗？”

    大家都有点吃惊，很少有正在工作中的模特儿会开口说话，并且开口要东西吃的，而且要的是橘子的皮！

    爱玛有点不好意思，赶快递给她几瓣橘子，但是，玛利亚不要，她只要橘子皮，她说：“我喜欢吃橘子皮，可以提神。”

    全班都哄笑了起来，助教也在旁边微笑，真的啊，这个老爱打瞌睡的玛利亚实在是需要提提神的啊！

    而我的忍耐已经达到极限了！整个早上，对画室里的嘈杂，对玛利亚的不合作，对正在画的那张画的毫无进展，对这所有一切的不满都在这个时候爆发了出来。我把笔摔进画箱里，把画箱用力地大声地关上，然后拿着画布气冲冲地走出画室。无论如何，这样一个本来可以用功的早上是完全浪费了。

    到了晚上，在宿舍里，在灯下，我又把那张画再拿出来端详，想看一看还，有些什么可以努力或者补救的办法。画布上的玛利亚面对着我。其实，如果不是这样瘦削和无神的话，她的轮廓应该可以算是很美丽的。

    隔壁的阿丽丝跑过来找我聊天，她是一间公立医院的护士，比我大上五六岁，快要结婚了，常常拿些壁纸或者窗帘的样本要我来帮她挑选，给她的新家提意见。

    那天晚上，她一看那张画就叫了起来：“我的天！你把她画得真像！”

    我很奇怪地问道：“怎么，你认识玛利亚吗？”

    “怎么不认识，在中学里，她高我几级，长得漂亮，一毕业就结婚了。可是，生了四个孩子以后，有一天，她丈夫一句话也不说就走了，隔了很久才不知道从什么地方寄了封没有回信地址的信来，说对不起她，劝她把四个孩子送到育幼院。你看，有这样荒唐的事！”阿丽丝说着说着竟然笑了起来。是啊，她的未婚夫每天下班以后都会来找她，两个人甜甜蜜蜜地说上好多话，她怎么能够忍受玛利亚这样荒唐的婚姻呢！

    “去年，我在街上碰到她，她如果不叫我，我还真不敢认她哩！她说，她拼命也要保住这四个孩子，绝不让他们遭到分离的命运。她已经学会了开电车，所以，你别小看她．地白天去你们学校做模特儿，晚上可就是夜班电车的女司机哩！”

    一个非常瘦削的女人穿着暗色的制服，在驾驶台后面强撑着她的黑黑的眼睛，从薄暮一直到午夜，开着一列古老又笨重的电车，在布鲁塞尔狭窄的街道上反复地行走着。然后，在第二天的早上，再匆匆地赶到艺术学院明亮的画室里，在一群骄傲的，残忍的，要求很严格的年轻人前面，脱下她所有的衣服，脱下她所有的曾经有过的理想和美梦。

    而这一切，都是为了能让四个幼小的孩子，在失去了父亲之后，不再失去母亲，失去他们的家，他们那唯一的卑微的依凭。

    从那天以后，我一直不太敢正视玛利亚，在她的面前，我一直不太敢抬起头来。

阅读下文，完成下列小题。

底线

冯骥才

    ①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了：原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，说话欺骗全成了“智慧”：在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实；诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。

    ②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。

    ③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”、“卖友求荣”、“卖国求荣”、“乘人之危”，不能“虐待父母”、“以强凌弱”、“恩将仇报”、“落井投石”，还有“不义之财君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。

    ④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。

    ⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏：如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。

    ⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波逐流，还是坚守自己的底线，洁身自好？有人说，在物欲和劝利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。

    ⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。

    ⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。

阅读下面两个语段，完成下列小题。

（一）

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。

    安陵君因使唐雎使于秦。

    秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魄，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

——《『唐雎不辱使命》

（二）

    九月甲午，晋侯、秦伯围郑。……（烛之武）①夜缒②而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远③，君知其难也。焉用亡郑以陪邻④？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主⑤，行李⑥之往来，共⑦其乏阑，君亦无所害。且君尝为晋君赐⑧矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉⑨，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封⑩，若不阙秦，将焉取之？阙(11)秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，  与郑人盟。使杞子、逄孙、扬孙戍之，乃还。

——节选自《烛之武退秦师》

【注】①烛之武：郑国臣子。②缒：用绳子拴着人（或物）从上往下运。③越国以鄙远：越过别围而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。④邻：邻国，指晋国。⑤以为东道主：把它作为东方道路上（招待过客）的主人。⑥行李：出使的人。⑦共，同“供”，供给。⑧为晋君赐：给予晋君恩惠。⑨朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。⑩肆，延伸，扩张。封：疆界。（_____）阙：侵损，削减。

阅读下面一首诗，完成下列小题。

江城子·密州出猎

    苏轼

    老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

    酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。