1. 写作题 | |
阅读下面的材料,根据要求作文。
历史是当时的“现在”,现在是未来的历史。 历史不能忘记。但它不应该成为记忆的负担,而应该作为未来的启迪 大到国家、民族,小到家庭、个人,都有自己的历史。对上述材料,你有什么体验和感悟?任选角度,写一篇文章。 要求:①自拟题目。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。 |
2. 单选题 | |
下列加点字的读音全都正确的一项是( )
A . 唱和(hè) 稀薄(bó) 脊背(jǐ) 精明强干(qiǎng)
B . 焦灼(zhuó) 瞥见(piē) 埋怨(mán) 揳入铆钉(xiē)
C . 告诫(jiè) 踮脚(diǎn) 花蕾(léi) 蹑手蹑脚(niè)
D . 轻率(shuài) 绷脸(běng) 摈弃(bìng) 水流湍急(tuān)
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3. 单选题 | |
下列各句中,没有错别字的一句是( )
A . 一个人着装不拘礼节,可能表示你对交流沟通的另一方的漠视,但肮脏的牛仔裤与笔挺气派的西装确实会给人以截然不同的印象。
B . 毕飞宇的《推拿》是超凡脱俗的大气之作,小说以细腻而熨贴的文笔,写出了一群盲人在急剧发展的都市丛林中的梦想与尊严,作者借助盲人之“盲”反映了全人类所面临的共同窘境。
C . 继中大在唐家湾建分校后,清华大学科技楼毗临而建,人民大学、北师大、北理工等重点高校也纷至踏来:这里以中大珠海校区为先驱的大学城已颇具规模。
D . 作为米脂的“四大家族”之一,自金兴定年间(1217—1222)始祖杜钦以来,米脂杜氏在米脂已经生活了700余年,实可谓陕北地区的名门旺族。
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4. 单选题 | |
下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( )
A . 尽管邓文迪全程都在用中文交流,但她说中文磕磕绊绊的样子,还是让她备受质疑。
B . 没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越?
C . 目前青海牧区的生态系统已经极度脆弱,草场退化十分严重,亟待整治修复。
D . 张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传颂 , 多年来受到全国各地人民群众的赞扬。
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5. 单选题 | |
下列句子中没有语病的一项是( )
A . 西北工业大学将AR虚拟校园平台嵌入高考录取通知书。该校招生办相关人员表示,精心嵌入的AR技术,是一种前沿气质的展现。
B . 《将改革进行到底》首次全景式地反映了党的十八大以来新一届中央领导集体带领全体中国人民开启并扎实推进全面深化改革。
C . 祁连山的高山冰川融水和山区降雨形成了一条条河流,养育了河西走廊。祁连山还是我国干旱地区生物多样性集中分布的地区之一,分布有高等植物大约1 300多种。
D . 中国外交部发布的此长篇重磅文件,说明了事件全方位的来龙去脉。
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6. 单选题 | |
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )
饶宗颐先生曾指出,中国文明能历数千年而延续至今,与汉字的特点有关。欧洲的拼音文字迁就语言,______,______。______,______,______,______,但汉字却拉近了不同地域、不同时代的中国人的距离。 ①便产生了不同的文字系统 ②现代汉语与上古汉语的语音也相差甚远 ③而汉字是形、音、义的结合 ④虽然中国境内方音各异 ⑤具有更强的稳定性 ⑥随着语言的分化,方言的出现
A . ③⑤①④②⑥
B . ③①⑥⑤④②
C . ⑥①③⑤④②
D . ⑥①②⑤③④
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7. 单选题 | |
下列各项中,句子使用的修辞手法与其他三项不同的一项是( )
A . 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
B . 误落尘网中,一去三十年。
C . 久在樊笼里,复得返自然。
D . 开荒南野际,守拙归园田。
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8. 单选题 | |
下列对文化常识的解说,有误的一项是( )
A . 赋是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。特点:铺采摛文,体物写志也。注重铺陈,讲究声韵,使用华丽辞藻摹写事物;抒发情感,表达思想。
B . 载舟覆舟:语出《孟子》:君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。意思是人民能拥戴皇帝也能推翻他的统治。
C . 论,是古代常用的一种文体:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。
D . 三驱:语出《周易》“王用三驱”。田猎时设网三面,留一面不设。指田猎有度,不过分捕杀。
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9. 单选题 | |
下列句子的句式与其他三项不同的一项是( )
A . 苟以天下之大
B . 至于怨诽之多
C . 蚓无爪牙之利
D . 技经肯綮之未尝
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10. 单选题 | |
下列句子翻译正确的一项是( )
A . 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——让生命短促的蜉蝣寄身于天地之间,渺小得就像大海中的一粒小米。
B . 举以予人,如弃草芥。——拿来送给别人,就像扔掉小草一样。
C . 小学而大遗,吾未见其明也。——小学阶段就(留下)大的遗憾,我看不出他们的聪明。
D . 则胜负之数,存亡之理……——那么胜与败的次数,存与亡的道理……
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