| 1. 单选题 | |
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古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始（ ）
A . 水是万物的本原
B . 感觉即知识
C . 人是万物的尺度
D . 知识即美德
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| 2. 单选题 | |
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19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实，主要流派出现的顺序是( )
A . 浪漫主义、古典主义、现代主义
B . 浪漫主义、印象主义、现实主义
C . 现实主义、浪漫主义、现代主义
D . 浪漫主义、现实主义、现代主义
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| 3. 单选题 | |
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主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是（ ）
A . 伏尔泰
B . 孟德斯鸠
C . 卢梭
D . 康德
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| 4. 单选题 | |
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马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调（ ）
A . “因行称义”
B . “因信称义”
C . 《九十五条论纲》
D . “先定论”
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| 5. 单选题 | |
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下列叙述，属于达尔文进化论的主要观点的是：（ ）
①一切生物都经历了由低级向高级，由简单到复杂的发展过程。 ②生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律。 ③穷人是命运悲惨的弱者，富人则是被上帝选择的强者 ④直接批判了基督教的上帝创世说
A . ①③
B . ②④
C . ①④
D . ①②
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| 6. 单选题 | |
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从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用是（ ）
①社会生产力大幅度提高。 ②社会结构和世界形势因此改变。 ③人类的生活更加丰富多彩。 ④资本主义经济危机周期性出现
A . ①②③④
B . ①②③
C . ②③④
D . ①②④
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| 7. 单选题 | |
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学术思想自由是一个国家思想文化发展的灵魂，但在中国历史上却常常发生扼制思想自由的事件。下列事件中扼制了学术思想自由发展的有：（ ）
①“焚书坑儒” ②设立太学 ③“罢黜百家，独尊儒术” ④明清科举考八股文
A . ①②③④
B . ②③④
C . ①③④
D . ①②④
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| 8. 单选题 | |
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向。在当时的中国，最具有典型意义的现象是：（ ）
A . 诸子并立、百家争鸣
B . 以法为教，焚书坑儒
C . 罢黜百家，独尊儒术
D . 崇儒尚佛，兼收并蓄
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| 9. 单选题 | |
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：（ ）
A . 世界万物的本原
B . 社会发展的规律
C . 封建道德规范和等级秩序
D . 人的情感、感受
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| 10. 单选题 | |
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什麽思想：（ ）
A . 经世致用思想
B . 君主批判思想
C . 自由平等思想
D . 重农抑商思想
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