| 1. 单选题 | |
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下列各句中，没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是（ ）
A . “新白领标准”之所以再度成为网络上热议的话题，主要因为人们总是对可望而不可即（jí）的东西更感兴趣，于是在转发微信、微博的同时发发牢骚（sāo）。
B . 十三陵（líng）景区的游览变成了“坐在车上看一看陵墓”，被削（xiāo）减的游览时间则用来安排购物，景区附近的玉器城和烤鸭店均设置得像谜宫，进去了就很难出来。
C . 中国男子篮球队在之前的两场主场比赛中赢得并不轻松，技术指标乏善可陈，明显落后于强劲（jìng）对手，所以急需一场酣（hān）畅淋漓的大胜来渲泄此前的郁闷。
D . 世界互联网大会在浙江乌镇召（zhāo）开，大会围绕“互联互通，共享共治”的主题，开诚布公，畅（chàng）所欲言，共谋网络治理，共创未来机遇，共谱发展新篇。
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| 2. 单选题 | |
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下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是（ ）
A . 这是一条幽僻的路；白天也少人走，晚上更加寂寞。荷塘的四面，长着许多树。
B . 我不只一次跟同学讲过，要用学语文的方法学语文，可惜同学没有能够正确领会。
C . 上面所说的这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。
D . 任何民族的文化传统的变化往往是缓慢而渐进的，不会千年不变，也不会一蹴而就。
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| 3. 单选题 | |
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下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A . 近年出土的晚周帛画、汉石刻人物画、这些文物表明中国传统绘画早就掌握了虛实结合的方法。
B . 孟子劝说齐宣王要“与民同乐”，实行“仁政”，认为“今王与百姓同乐，则王矣（《孟子》）”。
C . 到底哪里是安徒生写作的地方，哪里是他父亲的皮鞋作坊，如今人们已经没法弄清了。
D . “的确，”他回答说：“他是个好人，他会做好靴子；但是他死掉了。”
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| 4. 单选题 | |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 实行这项计划，目的是旨在帮助发展中国家追讨被转移到境外的非法资产。
B . 信息时代，传媒方式的变化对高中生的课外阅读方式也产生了一定的影响。
C . 对于这种盲目投资的行为，迄今在有些部门仍未得到有效制止。
D . 中国的现代汉语是受了西方语言学的影响，在实践中形成、完善和发展起来的。
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| 5. 单选题 | |
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依次填入下面语段横线处的诗句，排列恰当的一项是（ ）
友情是什么？是黄鹤楼下“________”的伫立身影；是渭水岸边“________”的惜别依依；是塞北关外的“________”的豁达与宽慰。 ①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 ②莫愁前路无知己，天下何人不识君 ③劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
A . ①③②
B . ③①②
C . ①②③
D . ②③①
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| 6. 语言表达 | |
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根据提供的语境，在横线上填写恰当的语句，使其与前后文组成一段协调完整的话。
海潮，放远了谛听才觉得深邃。 山峰，。 忠告，放远了品味才觉得亲切。 友谊，。 所以，哲人说“距离产生美”，确实如此。 |
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| 7. 语言表达 | |
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“言外之意”指话语里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段，写出画线句的言外之意。
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| 8. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文字，完成各题。
白居易继承儒家传统美学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”“泻导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗”，概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情之哀乐，从而收到“补察时政”“泻导人情”、上下交合、内外胥悦的社会效果。 白居易这种思想的核心，显然是以《礼记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是，白居易终究生活在唐代，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”“泻导人情”的作用时，和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性，这就是时代在他身上打下的烙印。 还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”“泻导人情”这个大前提出发，引出一个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来的。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的“善防川者，决之使导；善理人者，宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。 根据诗歌“补察时政”“泻导人情”这个基本思想。白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说“至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。……于是六义尽去矣。”唐诗也一样，李白诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗歌被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不要说别的诗人了。 白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但是他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。 （选自《中国美学史大纲》，有删改）
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| 9. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文学作品，完成各题。
【甲】 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问；“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。” …… 茶末吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。 （节选自《林黛玉进贾府》） 【乙】 第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“壽”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。 （节选自《祝福》）
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| 10. 文言文阅读 | |
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阅读下面的文言文，完成各题。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
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