| 1. 默写 | |
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默写。
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| 2. 诗歌鉴赏 | |
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阅读古诗词，完成下列小题。
蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
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| 3. 文言文阅读 | |
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阅读选文，完成下列小题。
伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”
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| 4. 文言文阅读 | |
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阅读下文，完成下列小题。
曹玮知镇戎军日① ， 尝出战小捷，虏兵②引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失部伍③。【其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻④军。不若弃之，整众而归。”】玮不答，使人候⑤。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军⑥远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑦决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。吾以此取之。” （节选自沈括《梦溪笔谈》） （注）①镇戎：地名，宋时边境重镇。知镇戎军日：主管镇戎军队的时候。②虏兵：敌军。③部伍：兵士的队伍。④縻：束缚。⑤候：侦查。⑥蕃军：吐蕃军队，即上文“虏兵”。⑦少选，一会儿。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。
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| 5. 现代文阅读 | |
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阅读下文，完成下列小题。
“第二”的价值 刘根生 ①一教授在课堂上问：世界第一高峰是哪座？大家脱口而出：珠穆朗玛峰。又问：世界第二高峰呢？台下一片沉默。这种“记得第一，遗忘第二”的现象，乃至由此衍生的“只认第一，不认第二”心理，在我们的社会上还较为广泛地存在着。这在一定程度上影响了人们的行为选择。 ②我们常说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能当元帅。当我们不能成为“第一”时，是否甘为“第二”？“第二”究竟具有什么样的价值？自然界中，在胡蜂凭借“身高马大”袭击蜜蜂蜂巢时，一只工蜂会冲上去死死缠住它，更多的工蜂则会紧跟而上，工蜂最终靠集体力量战胜胡蜂。第一只冲上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壮举同样可贵。毫无疑问，正是众多“第二”，成全和光大了“第一”的价值，共同铺就了通向胜利的道路。 ③“风行草偃，从化无违”，社会道德的拔节既需要“风行”，也离不开“草偃”。江苏南京，听到电台播发有人抢劫奥迪车的消息，警方立即出手，而多名出租车司机协助警方围追堵截，成功将涉案车辆拦截。河北保定，“良心油条哥”刘洪安拒绝用剩油炸油条，他带了这个头，越来越多的油条店不再重复使用剩油，“良心经营”之风蔚然……正义所以能战胜邪恶，善美所以能战胜恶丑，就在于众多的“第二人”一起汇成正能量的洪流。 ④做“第二”当然不是盲从，而是一种正向价值的选择，择其善者而从之，其不善而改之。“上梁”歪则跟着歪，别人送礼请吃自己也不闲着，这样“第二”就是盲从。如果第一个人哄抢交通事故中散落的物品，“第二人”站出来制止而不是抢得更猛，是不是就能隔断哄抢的传播链？那么，这个“第二人”择定的价值，就是正向价值，这才是我们需要大力提倡的“第二人”。 ⑤“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”人生一世，做何种人，成何种事，很大程度上取决于自己。无论从事什么职业，无论身处什么环境，只要能见贤思齐、起而行之，“第二”就是有价值的。 注：风行草偃，从化无违：出自《周书》。风吹草倒伏。比喻道德文教感化人，遵从教化不违背。 （选自《人民日报》，有删改）
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| 6. 现代文阅读 | |||||||||
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阅读下文，完成下列小题。
致大海 冯骥才 ①今天是给您送行的日子，冰心老太太！ ②我病了，没去成。十点钟整，这是朋友们向您鞠躬告别的时刻，我在书房一片散尾竹的绿影里跪伏下来，向着西北方向-——您遥远的静卧的地方，恭敬地磕了三个头。然后打开音乐。本来心里潦乱又沉重，但渐渐的我那特意选放的德彪西的《大海》发生了神奇的效力，涛声所至，愁云廓散。心里渐如海天一般辽阔与平静。于是您往日那些神气十足的音容笑貌全都呈现出来，而且愈来愈清晰，一直逼近眼前。 ③八十年代末，一个您生命的节日。我在天津拨通了您家的电话。 ④我对着话筒大声说：“老太太，我给您拜寿了！” ⑤您马上来了幽默。您说：“你不来，打电话拜寿可不成。”您的口气还假装有点生气。但我却知道在电话那端，您一定在笑，我好像看见了您那慈祥的并带着童心的笑容。 ⑥为了哄您高兴。我说：“我该罚，我在这儿给您磕头了！” ⑦您一听果然笑了，而且抓着这个笑话不放，您说：“我看不见。” ⑧我说：“我旁边有人，可以作证。” ⑨您说：“他们都是你一伙的，我不信。” ⑩本来我想逗您乐，却被您逗得乐不可支。谁说您老，您的机敏和反应能超过任何年轻人。我只好说：“您把这笔账先记在本子上。等我和您见面时，保证补上。” ⑪从此，它成了每次见面必说的一个玩笑的由头。只要说说这个笑话，便立即能感受到您的那种率真、亲切。 ⑫大约是九二年底，我和朋友一同去看您。那天您特别养有精神。您说，前不久有一位大人物来看您，说了些“长寿幸福”之类吉祥话。您说，您虽长寿，却不总是幸福的。您的一生正好是“酸甜苦辣”四个字：少时留下许多辛酸；青年时代还算留下一些甜美的回忆；中年以后，“文革”十年，苦不堪言；现在老了，但却是——“姜是老的辣”。当说到这个“辣”字时，您的脖子一梗，我便看到了您身上的骨气。老太太，那一刻您身上真是闪闪发光呢！ ⑬您问我：“要是碰到大人物，你敢说话吗？”没等我说，您又进一步说道，“说话谁都敢，看你说什么。冯骥才-，你拿的工资可是人民给的，不是领导给的。领导的工资也是人民给的。拿了人民的钱就得为人民说话，不要怕！” ⑭说完您还着意地看了我一眼。老太太，您这一眼可好厉害。您似乎要把这几句话注入我的骨头里。 ⑮您历经那么多时代的不幸，对人间的诡诈与丑恶的体验较我深切得多；然而，您为何从不厌世，不避世，不警惕世人，却对人们依然始终紧拥不弃，痴信您那句常常会使自己陷入被动的无限美好的格言“有了爱便有了一切” ⑯我想到一件更远的事。 ⑰那天是您和吴先生金婚的纪念日。我和几位文友去看您。聊天时，没等我们问您就自动讲起当年结婚时的情景。说话时您很快活，弄不清您是自嘲，还是为自己当年的清贫又洒脱而洋洋自得。后来您话锋一转，忽问我：“冯骥才，你怎么结的婚？” ⑱我说：“我还不如您哪。我是‘文革’高潮时结的婚！”我说那时我和未婚妻两家都被抄了，结婚只有一间几平米的小屋，床是用砖块和木板搭的。结婚那天，我把劫后仅有的几件衣服叠了叠，放在自行车后车架上，但在路上颠掉了，结婚时两手空空。 ⑲我想我说完您一定会说出几句同情的话来，可您却微笑又严肃地对我说：“冯骥才，你可别抱怨生活，你们这样的结婚才能永远记得，大鱼大肉的结婚都是大同小异，过后是什么也记不住的。” ⑳您的话使我出其不意，一下子，您把我的目光从一片荆棘的困扰中引向一片大海。 ㉑德彪西的《大海》全是画面：狂风掀起的水雾与低垂的阴云融成一片；雪色的排天大浪迸溅出的全是它晶莹透明的水珠。一束夕照射入它蓝幽幽的深处，加倍反映出夺目的光芒。瞬息间，整个世界全是细密的迷人的柔情的微波。 ㉒大海中从无云影，只有阳光。这因为，它不曾有过瞬息的静止；它永远跃动不已的是那hào hàn 又坦荡的生命。这也正是您的海。我心里的您！ 注：冯骥才：作家，文化学者
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| 7. 语言表达 | |||||||||||
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某班开展“手写时代渐行渐远了吗？”综合实践活动，请你参与并完成以下任务。
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| 8. 写作题 | |
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题目：请以“致春天”为题，写一篇作文。
要求：①写一篇600字左右的文章. ②不得透露个人相关信息。③不得抄袭。 |
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