| 1. 材料分析题 | |
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阅读材料，回答问题。
材料一 明代中叶以后，士与商之间已不易清楚地划界线了。明清社会结构的最大变化便发生在这两大阶层的升降分合上面。徽州和山西两地的人甚至把商业放在科举之上，这话虽可能夸张，但至少使我们不能不承认传统的四民观已开始动摇了。这和科举名额已应付不了士人数量的不断增长有关，大量士人沉滞于商人阶层。……商人恰好置身于上层文化和通俗文化的接榫之处。……明清又是小说、戏剧大为流行的时代，甚至有以小说、戏文比之六经，而说“戏文、小说乃明王转移世界之大枢机。圣人复起不能舍此而为治”。可见商人阶层所嗜好的民间文学愈来愈发达，也愈受士人的重视。 ——余英时《士与中国文化》 材料二 声音之道，随时递嬗，潜移默化，入人最深……至明代魏良辅梁伯龙（辰鱼）辈出，考订元焉，自制新腔，所谓婉丽妩媚，一唱三叹，极声调之致，歌法至此而大备，昆曲之名，亦称于斯时，后人称之魏梁遗韵。 ——俞振飞《昆曲盛衰与提倡之必要》
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| 2. 单选题 | |
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元朝中期开科举时，当时的宰相向皇帝上奏：“学秀才的，经学、词赋是两等。……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱酶庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。”元朝统治者这样做的主要原因是（ ）
A . 四书五经是儒家经书代表
B . 程朱理学有助巩固社会伦理道德秩序
C . 以词赋取人唐朝已经实践
D . 蒙古统治者不完全理解汉族文学创作
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| 3. 单选题 | |
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武则天临朝称制期间，宰相中科举出身的只有韦思谦等四人。但到武则天称帝期间，仅明经、进士出身者就激增到二十人，占这个时期宰相总数的一半左右。这种变化说明了（ ）
A . 官僚政治取代贵族政治
B . 科举制度逐步完善并走向成熟
C . 宰相职责发生重大变化
D . 进一步打破世家大族对政权的垄断
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| 4. 单选题 | |
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1939年晋察冀根据地所作歌曲《选村长》歌词中说：“今天要选一个好村长，能吃苦能耐劳，又积极又坚强，抗日工作积极干，不分男和女，只要热心肠，不选那些滑头鬼，不选那些白脸黑心狼。”这反映了晋察冀根据地（ ）
A . 重视丰富民众文娱生活
B . 民主法制建设成效明显
C . 关注民众民主意识提升
D . 统一战线工作有所收缩
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| 5. 单选题 | |
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1860 年 8 月 17 日，一位在上海的英国读者致函《北华捷报》，他指责英法军队，并引用了《资政 新篇》中的原话：“外国将得到完全平等的待遇，绝不再用任何侮辱的名字来称呼外国人。外国人可以到每一个地方去传扬福音”。这位英国读者据此质问：“这些人有什么使我们害怕的呢？”这则报 道用来说明当时（ ）
A . 西方列强还没有获得在华传教权
B . 太平天国与列强的关系尚未破裂
C . 清廷被迫放弃了传统的朝贡体制
D . 清廷决定联合列强镇压太平天国
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| 6. 单选题 | |
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王国维说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。”对此解读正确的是( )
A . 以宗法制形成政治实体始于西周
B . 宗法制成为封邦建国的内在基础
C . 同姓不婚加强了姬姓封国间联系
D . 宗法制扩大了周王朝的文化影响
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| 7. 单选题 | ||||||||||||||||||||
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下表为中国古代人口地理分布变化表。据此，解读正确的是( )
A . 表明了国家经济政策的改变
B . 拉大了两地生产力水平差距
C . 反映了古代经济格局的变化
D . 催生了传统耕作方式的革新
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| 8. 单选题 | |
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内阁成立后，皇帝把原来宰相拥有的议政权分给内阁，行政权分给六部；地方上设三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。这反映了明朝（ ）
A . 中央直接管理地方事务
B . 通过分权举措强化君权
C . 宰相制度实际长期存在
D . 内阁成为法定决策机构
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| 9. 单选题 | |
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明朝中后期，苏州府下辖的钱门塘市，是一处重要的棉布集散地，有许多徽商在此租房而居，收买棉布，也就有了“钱鸣塘市”之称；同为苏州府管辖的平江镇，其经济支柱是米业，商人由湖广、江西运入大米，再由米行转卖到邻近各城镇。这表明当时( )
A . 徽商是最具影响力的商人群体
B . 外来农作物改变民众生活习惯
C . 商业发展推动乡村城镇化进程
D . 农副产品商品化趋势不断提高
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| 10. 单选题 | |
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在《南京条约》的谈判过程中，英使璞鼎査向清政府表示，如果中国允准其他各国来五口通商，英国“断不阻止”。维多利亚女王在将《南京条约》送达国会的咨文内更明确地说：“我们的宗旨是，同样的权利，要给予一切工业的国家享受。”上述主张旨在( )
A . 促成列强共治中国局面
B . 实践自由主义经济理论
C . 实现殖民利益的最大化
D . 敦促清廷扩大开放范围
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