| 1. 单选题 | |
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下列词语中划线的字，注音没有错误的一组是（ ）
A . 毗邻（pí） 山岚（lán） 市侩（huì） 前倨后恭（jù）
B . 氛围（fēn） 靓妆（liàng） 考量（liáng） 酩酊大醉（dǐng）
C . 尺牍（dú） 揶揄（yé） 剽悍（piāo） 提纲挈领（qì）
D . 摒弃（bìng） 悚然（sǒng） 翘首（qiáo） 剑拔弩张（nǔ）
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| 2. 单选题 | |
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下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A . 他的演讲旁征博引，典故信手拈来，同时讲究语言艺术，文采蜚然而又言简意赅，没有一丝拖沓累赘，显示了深厚的语文功底。
B . 梅里雪山矗立在天边，巍峨挺拔，神秘莫测；融化的雪水从峭壁断崖飞泻下来，像千百条闪耀的银链，在山脚汇成清澈的溪流。
C . 街角的长凳上坐着一个老头，他戴着一定皱巴巴的帽子，帽沿耷拉在前额上，眼袋松弛下垂，一副疲惫不堪的样子。
D . 人类的一些发明创造常常模仿动物的某种结构和功能，如苍蝇的平衡棒发明了振动螺旋仪，根据鱼的形状发明了船及汽车的流线形造型。
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| 3. 单选题 | |
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下列各句中，划线词语运用正确的一项是（ ）
A . 据传道教祖师张道陵曾在鹤鸣山修道，但因为四川有两座鹤鸣山，以至他到底在其中的哪座山修道，历来众说纷纭，莫衷一是。
B . 作为礼仪之邦，中华民族重情重义，推崇知恩图报、一诺千金、舍生取义；那种忘恩负义、见利忘义、背信弃义之人，历来为人们所不耻。
C . 媒体认为，俄罗斯对土耳其实施的制裁是把双刃剑 ， 它虽然给土耳其的经济以打击，但也会影响本已疲软的俄罗斯经济。
D . 备受关注的延迟退休方案终于要粉墨登场了，3月9日，人社部部长在接受采访时说，方案将在年内公布，并征求公众的意见。
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| 4. 单选题 | |
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A . 发展农村职业技术教育有助于加快中国工业化、城镇化进程，对于提高农民增收致富和推动社会主义新农村建设都具有重要意义。
B . 风景名胜区近期实施环境整治，区内某家餐馆原本立着的一块广告牌，因不符要求被列入拆除范围，将主动完成拆除和清理工作。
C . 杭绍城际铁路长约21.2公里，共设八个站，建成通车后与杭州5号地铁线可以实现完全无缝对接，将大大缓解杭州地区的交通压力。
D . 中国与俄罗斯两国都进入了经济发展的关键时期，因此双方要把握机遇，本着战略互信的原则开展合作，努力形成互利共赢的新格局。
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| 5. 单选题 | |||||
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在下面文字的横线处填入语句，最恰当的一项是（ ）
休眠中的北乌兰哈达火山是座活火山，在地质历史的第四纪晚期，曾经因地壳震动而催动岩浆经管状通道喷涌而出，，又使其在重力作用下降落，形成玄武质黑色降落渣锥。当岩浆中挥发成分减少，喷发能量减弱，______________ ， 形成陡峭的溅落锥。这是典型的中心式火山喷发的特征，这种喷发的火山会形成明显的火山锥。
A . ①③
B . ②③
C . ①④
D . ②④
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| 6. 综合题 | |||||||||||||||||||||||||||||
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阅读下面的图表，完成两题。
表一：大学生选择网购的原因调查表
表二：大学生网购时关注因素调查表
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| 7. 语言表达 | |
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某校举办“成大事者与小节”的辩论赛。针对正方的发言，请你为反方写一段辩词。要求反驳有力，表达有特色，120字以内。
正方：我方认为成大事者需要拘小节。常言道：细节决定成败。大事都应该从小事做起，小事不愿做，不屑做，拒绝做，大事就只能成为空想。更何况成大事者必有众人帮助，如不拘小节，则难以服众，谈何成功？这不正说明了成大事者需要拘小节吗？ 反方：我方认为成大事者不需要拘小节。 |
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| 8. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文字，完成下列各题。
罗丹说：“果然！照片说谎，而艺术真实。”这话含意深厚，道理何在呢？ 我们知道“自然”是无时无处不在“动”中的，物即是动，动即是物，不能分离。这种“动象”，积微成著，瞬息万变，不可捉摸。能捉摸者，已是非动；非是动者，即非自然。照片于物象转变之中，摄取一角，强动象以为静象，已非物之真象了。况且动者是生命之表示，精神的作用；描写动者，即是表现生命、描写精神。自然万象无不在活动中，即是无不在“精神”中，无不在“生命”中。 但是艺术是否能表现“动”呢？艺术怎样能表现“动”呢？我们拿一张照片《行步的人》和罗丹雕刻的《行步的人》一比较，就觉得照片中人提起了一只脚，而凝住不动，好象麻木了一样；而罗丹的石刻确是在那里走动，仿佛要姗姗而去了。罗丹说：“你们问我的雕刻怎样会能表现这种‘动象’？其实这个秘密很简单。我们要先确定‘动’是从一个现状转变到第二个现状。画家与雕刻家之表现‘动象’就在能表现出这个现状中间的过程。他要能在雕刻或图画中，使我们观者能同时看见第一现状过去的痕迹和第二现状初生的影子，然后‘动象’就俨然在我们的眼前了。” 这是罗丹创造动象的秘密。罗丹认定“动”是宇宙的真相，惟有“动象”可以表示生命，表示精神，表示那自然背后所深藏的不可思议的东西。这是罗丹的世界观，这是罗丹的艺术观。 罗丹自己深入于自然的中心，直感着自然的生命呼吸、理想情绪，晓得自然中的万种形象，千变百化，无不是一个深沉浓挚的大精神。这个自然的精神凭借着物质，表现出花，表现出光，表现出云树山水，以至于鸢飞鱼跃、美人英雄。所谓自然的内容，就是一种生命精神的物质表现而已。 “自然”本是个大艺术家，艺术也是个“小自然”。自然创造的过程，是精神的物质化；艺术创造的过程，是物质的精神化。罗丹深明此理，他的雕刻是从形象里面发展，表现出精神生命，不讲求外表形式的光滑美满。但他的雕刻中确没有一条曲线、一块平面而不有所表示生意跃动，神致活泼，如同自然之真。 罗丹的雕刻最喜欢表现人类的各种情感动作，因为情感动作是人性最真切的表示。罗丹和古希腊雕刻的区别也就在此。希腊雕刻注重形式的美，讲求表面的美，讲求表面的完满工整，这是理性的表现。罗丹的雕刻注重内容的表示，讲求精神的活泼跃动。所以希腊的雕刻可称为“自然的几何学”，罗丹的雕刻可称为“自然的心理学”。 自然无往而不美。普通人所谓丑的如老妪病骸，在艺术家眼中无不是美，因为也是自然的一种表现。果然！这种奇丑怪状只要一从艺术家手腕下经过，立刻就变成了极可爱的美术品了。 艺术家是无往而非“美”的创造者，只要他能真把自然表现了。 （选自宗白华《看了罗丹雕刻以后》，有删改）
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| 9. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文字，完成下列各题。
①桑吉此时正站在望得见小学校、望得见小学校操场和红旗的山丘上，对着水汽芬芳的空气，学着老师的口吻：“桑吉！” ②然后，他笑起来：“对不起，老师，桑吉逃学了！” ③此时，桑吉越过了丘冈，往南边的山坡下去几步，山坡下朝阳处的小学校和乡镇上那些房屋就从他眼前消失了。他开始顺着山坡向下奔跑。 他奔跑，像草原上的很多孩子一样，并不是有什么急事需要奔跑，而是为了让柔软的风扑面而来，为了让自己像一只活力四射的小野兽一样跑得呼哧呼哧地喘着粗气。春天里，草坡在脚底下已经变得松软了，有弹性了。很像是地震后，他们转移到省城去借读时，那所学校里的塑胶跑道。 ④脚下出现了一道半米多高的土坎，桑吉轻松地跳下去了。那道坎是牦牛们磨角时挑出来的。 ⑤他跳过一丛丛只有光秃秃的坚硬枝干的雪层杜鹃，再过几天，它们就会绽放新芽，再有一个月，它们就会开出细密的紫色花朵。 ⑥挨着杜鹃花丛是一小片残雪，他听见那片残雪的硬壳在脚下破碎了。然后，天空在眼前旋转，那是他在雪上滑倒了。他仰身倒下，听到身体内部的东西震荡的声音。他笑了起来，学着同学们的声音，说：“老师，桑吉逃学了。” ⑦老师不相信。桑吉是最爱学习的学生，桑吉还是成绩最好的学生。 ⑧老师说：“他是不是病了？” ⑨“老师，桑吉听说学校今年不放虫草假，就偷跑回家了。” ⑩本来，草原上的学校，每年五月都是要放虫草假的。挖虫草的季节，是草原上的人们每年收获最丰厚的季节。按惯例，学校都要放两周的虫草假，让学生们回家去帮忙。如今，退牧还草了，保护生态了，搬到定居点的牧民们没那么多地方放牧了。一家人的柴米油盐钱、向寺院作供养的钱、添置新衣裳和新家具的钱、供长大的孩子到远方上学的钱、看病的钱，都指望着这短暂的虫草季了。 ⑪桑吉的姐姐在省城上中学。父亲和母亲都怨姐姐把太多的钱花在打扮上了。而桑吉在城里的学校借读过，他知道，姐姐那些花费都是必需的。 她要穿裙子，还要穿裤子。穿裙子和穿裤子还要搭配不同的鞋，皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。 ⑫桑吉说：“今年虫草假的时候，我要挣两千元。一千元寄给姐姐，一千元给奶奶看医生！” ⑬所以，他就打定主意逃学了。 ⑭奔跑中，他重重地摔倒在一摊残雪上，仰身倒地时，胸腔中的器官都振荡了，脑子就像篮球架上的钢圈被敲击过后一样，嗡嗡作响。 ⑮桑吉庆幸的是，他没有咬着自己的舌头。 ⑯然后，他侧过身，让脸贴着冰凉的雪，这样能让痛楚和脑子里嗡嗡的蜂鸣声平复下来。 ⑰这时，他看见了这一年的第一只虫草！ …… ⑱桑吉一直匍匐在草地上，他的一双膝盖很快就被苏醒的冻土打湿了。他的眼睛为了寻找这短而细小的虫草芽都流出了泪水。一些把巢筑在枯草窠下的云雀被他惊飞起来，不高兴地在他头顶上忽上忽下，喳喳叫唤。 ⑲和其他飞鸟比起来，云雀飞翔的姿态有些可笑。直上直下，像是一块石子、一团泥巴，被抛起又落下，落下又抛起。桑吉站起身，双臂向后，像翅膀一样张开。他用这种姿势冲下了山坡。他做盘旋的姿态，他做俯冲的姿态。他这样子的意思是对着向他发出抗议声的云雀说，为什么不用这样漂亮的姿态飞翔？ ⑳云雀不理会他，又落回到草窠中，蓬松着羽毛，吸收太阳的暖意。 ㉑在这些云雀看来，这个小野兽一样的孩子同样也是可笑的，他做着飞翔的姿态，却永远只能在地上吃力地奔跑，呼哧呼哧地喘着粗气，像一只笨拙的旱獭。 （节选自阿来《三只虫草》，有删改）
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| 10. 文言文阅读 | |
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
学舍记 （宋）曾巩 予幼则从先生受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。 而是时，家事亦滋出。由斯以来，西北则行陈、蔡淮、汴，出于京师；东方则绝江舟漕河之渠，逾五湖，出于东海上；南方则载大江，临夏口而望洞庭，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川，风波雾毒不测之危，此予之所单游远寓，而冒犯以勤也。衣食药物，庐舍器用，箕筥碎细之间① ， 此予之所经营以养也。天倾地坏殊州独哭数千里之远抱丧而南积时之劳乃毕大事此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志，与夫弟婚妹嫁，四时之祠，属人外亲之问，王事之输，此予之所皇皇而不足也。 予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，盖其一二之粗也。得其闲时，挟书以学，于夫为身治人，世用之损益，考观讲解，有不能至者。故不得专力尽思，琢雕文章，以载私心难见之情，而追古今之作者为并，以足予之所好慕，此予之所自视而嗟也。 今天子至和②之初，予之侵扰多事故益甚，予之力无以为，乃休于家，而即其旁之草舍以学。或疾其卑，或议其隘者，予顾而笑曰：“是予之宜也。予之劳心困形，以役于事者，有以为之矣。予之卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之，可以进于道者，学之有不至。至于文章，平生之所好慕，为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观，固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为，若予之拙，岂能易而志彼哉？”遂历道其少长出处，与夫好慕之心，以为《学舍记》。 【注】①筥（jǔ）：圆形的竹筐。②至和：宋仁宗赵祯的年号。
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