| 1. 单选题 | |
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下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A . 锃亮（chéng） 狡黠（xiá） 瘦削（xuē） 惟妙惟肖（xiào）
B . 游弋（yì） 恣睢（suī） 星宿（xiù） 强聒不舍（guō）
C . 霎时（shà） 苍劲（jìng） 舵手（duò） 戛然而止（gá）
D . 追溯（sù） 亘古（gèn） 解剖（pāo） 浑身解数（xiè）
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| 2. 单选题 | |
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下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）
A . 云宵 百事通 眼花缭乱 不屑置辩
B . 推崇 渡假村 诚惶诚恐 轻歌曼舞
C . 驾驭 井冈山 自吹自擂 不攻自破
D . 要诀 哈密瓜 血雨腥风 相得益章
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| 3. 单选题 | |
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下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A . 美好家风的形成是漫长的，不可能一气呵成。
B . 为促进5G网络的发展，目前的当务之急是实现微小基站的建设与宏基站齐头并进。
C . 春季运动会即将举行，同学们一个个蠢蠢欲动 ， 决心为班级争光。
D . 富有创造性的人，总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
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| 4. 单选题 | |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 通过全国上下的共同努力，使全国疫情防控形势持续向好。
B . 冰心先生虽然已经离开我们二十年了，但她崇高的生命之光是不会熄灭的。
C . 近日，天桥区滨湖广场的大约700多株樱花盛开，引得市民和游客纷纷驻足观赏。
D . 能不能提高广大市民的文明素养，是成功创建文明城市的关键。
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| 5. 单选题 | |
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下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
A . 斯诺在《红星照耀中国》中，首次向全世界报道了红军长征这一“军事壮举”。
B . 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的一部长篇小说。
C . 《水浒传》中的英雄人物个个身怀绝技，如鼓上蚤时迁、小李广杨志。
D . 诗人艾青常用“太阳”这一意象，表达对光明、自由、胜利的不懈追求。
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| 6. 文言文阅读 | |
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阅读下面的文段，完成小题。
桃花源记 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，央岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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| 7. 文言文阅读 | |
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阅读下面的文段，完成小题。
周敦颐为官 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为分宁①主薄②。有狱③久不决，敦顾至，一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰:“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，因得免。 （注释）①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④委：抛弃，扔弃。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。
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| 8. 诗歌鉴赏 | |
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阅读下面的古诗词，完成小题。
夜泊钱塘 明·茅地 江行日已暮，何处可维舟？树里孤灯雨，风前一雁秋。 离心迸落叶，乡梦入寒流。酒市哪从问，微吟寄短愁。
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| 9. 默写 | |
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按要求填写相应语句。
①，志在千里。（曹操《龟虽寿》） ②安得广厦千万间，。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ③不以物喜，。（范仲淹《岳阳楼记》） ④？满眼风光北固楼。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） ⑤，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》） ⑥落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》） ⑦《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗向是是：，。” |
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| 10. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文章，完成小题。
对荆楚文化，我们饱含深情 ①荆楚文化，是周代至春秋战国时期在江汉流域兴起的一种地域文化。 ②从"荆""楚"二字中，我们可以窥见古代楚人的生活之本与文化根基。 ③湖北是荆楚文化的主要发祥地，古代的"荆楚"，其地城范围大致以今天的湖北省为主体。从词源上看，"荆""楚"同义，"楚"，是一种灌木的名称，也叫作"荆"，属落叶灌木，或小乔木，枝干坚劲，可做杖。我们从《国风·周南汉广》中可以找到“翘翘错薪，言刈其楚”的诗句，在《说文解字》里也可以看到"丛木，一名荆也。从林疋声"的释义。湖北地处判山山脉，"楚"或者"荆"这种灌木，在南方江汉流域的山林中极为常见，用作薪柴，是古代人们常用的生活资源。早在商代，北方就以荆楚来称呼江汉流域的南方地区和南方部族，比如《诗经·商颂·般式》中所说，"维女荆楚，居国南乡"。 ④从字源演变来看，"楚"是形声字，甲骨文中的"楚"字由"林"和"足"构成，"足"既表声又表意。"楚"的一种解释是，穿行于草莽荆丛之中。可见，"楚"字很可能本身再现了楚国先王带着楚人在山林中艰苦开辟国土的场景。当年，楚先君熊绎率领楚人，在自然条件比较差的判山垦地，经过数十年艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富日益增多，军事力量不断增强，一跃成了江汉霸主，从而开创了楚国波澜壮阔的历史与灿烂丰富的文化。 ⑤作为春秋战国时期的大国和强国之一，楚国在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。楚国独特的青铜铸造工艺、巧夺天工的漆器工艺、丝织刺绣工艺、八音齐全的音乐、美妙绝伦的舞、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋，都是宝责的文化遗产。其中最为世人推崇的是楚辞。楚辞被誉为中国浪漫主义文学的源头，运用楚地的方言声的，叙述描绘楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。只要提楚辞必然要说屈原，楚辞是屈原创作的一种新诗体，感情奔放，想象奇特，对于其后严生的汉赋更有直接的影响，屈原忠贞不屈爱国爱民的品格，使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。 ⑥在中华文明的历史长河中，荆楚文化以其特有的风貌，泽被后世。荆楚文化的气质与中原文化形成互补。中原文化是尚礼的、现实的，强调对规则的服从，讲究以节制为美，敬鬼神而远之；而荆楚文化是乐生的、浪漫的，灵魂可以上天入地，汪洋恣肆。荆楚文化开放融合的气质，不仅丰富了自身；也为荆楚文化滋养后世奠定了基础。 ⑦中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过。判楚先民“草路蓝缕，以启山林”的艰苦创业精神和自强不息的斗志，早已经深深烙印在中华文化中，为中国人民迎难而上提供了强大的精神资源。今天，在新冠肺炎疫情的严峻考验下，全国人民上下一心不畏艰难共渡难关，不正是这种精神的体现么？荆楚文化，既是弥足珍贵的历史文化资源，也有着非常重要的时代价值和坚韧的生命力。武汉是英雄的城市，湖北人民、武汉人民是英雄的人民。当下，湖北人民、武汉人民为奋发进取的荆楚文化增加了新的时代注解。 ⑧对荆楚文化，我们饱含深情。 （节选自2020年2月《光明日报》，文章有删改）
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