| 1. 单选题 | |
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下边有关的文化常识说法有误的一项是（ ）
A . “诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。
B . “三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。
C . “象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建时代，官员们上朝时所用的手板，有事可记于上，以备忘。
D . “公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢”、“妾”则常作女子谦称。
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| 2. 单选题 | |
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下列对文学常识及相关内容的表述不正确的一项是（ ）
A . 老子，又称老聃，春秋末期人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派的创始人。《老子》又称《道德经》，相传由老子撰写。
B . “大学”在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问。出自《礼记》的《大学》与《中庸》《论语》《庄子》被公认为儒学经典，合称“四书”。
C . 夏衍，剧作家。他创作的话剧剧本有《秋瑾传》《上海屋檐下》等。他创作的《包身工》是我国现代文学史上最早的优秀报告文学之一。
D . 列夫·托尔斯泰的长篇巨著《复活》，广泛深入地再现了19世纪俄国社会的生活画面，通过主人公聂赫留朵夫和玛斯洛娃双双实现精神和道德的“复活”，体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值的不断寻求。
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| 3. 单选题 | |
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下列说法中不正确的一项是（ ）
A . 贾府的“四春”分别是：孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春，取“原应叹息”之意。
B . 红楼梦判词中“可叹停机德，堪叹咏絮才”句分别对应的是林黛玉、薛宝钗。
C . 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
D . 贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是金锁，史湘云佩戴的是金麒麟。
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| 4. 单选题 | |
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下列对相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A . 永和九年，岁在癸丑，“永和”是东晋穆帝年号，癸丑古人常用天干（子、丑、寅等十二个字）地支（甲、乙、丙、丁等十个字）循环相配来表示年月日的次序。
B . 服阕，古代守丧期穿上丧服，谓之服阕。子为父、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
C . 寡人，谦称，意为在道德方面做得不足的人。和“朕”一样，是皇帝称自己的专有名词。
D . 连衡是秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。合从是六国联合起来共同对付秦国的策略。
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| 5. 单选题 | |
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A . 惠：梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后，后人根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予的一个带有评判性质的称号。
B . 《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。《荀子》是思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。
C . 六艺经传是指六经的经文和传文，六艺是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，《乐》已失传。传是古代解释经书的著作。
D . 孝悌忠信：儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中“孝悌”指的是对父母要孝顺。
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| 6. 单选题 | |
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A . 侍郎，是古代官名。隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职。
B . 《史记》是我国第一部纪传体通史，与《汉书》、《后汉书》《三国志》称为“前四史”；《左传》是我国第一部编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作；与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
C . 上卿，战国时最高的官阶。豪右，豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
D . 举孝廉，汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人为孝廉。三公是太尉、司徒、司空的公署。
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| 7. 单选题 | |
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下列有关古代文化常识的叙述，不正确的一项是（ ）
A . 棨戟，有套的戟，古时官员出行时用做前导的一种仪仗。官员常用的仪仗还有对锣、对牌等。
B . 古代丧礼，凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“期服”。
C . 春秋，有如下几个含义：一年，四季；年龄；史书名，儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成本之《春秋》。“蟪蛄不知春秋”中“春秋”的意思是代指年龄。
D . “表”是一种文书，用于臣下向君主陈情谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。
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| 8. 单选题 | |
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某校为弘扬儒家、道家思想，特将两栋楼命名为“崇德”、“循道”。若欲彰显命名宗旨，则适用于悬挂在两栋楼墙面上的字幅依序是（ ）
A . 道之以德，齐之以礼，有耻且格/天地之道，极则反，盈则损
B . 君子修道立德，不为穷困而改节/天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道
C . 常德不离，复归于婴儿，常德乃足，复归于朴/志于道，据于德，依于仁，游于艺
D . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德/人法地，地法天，天法道，道法自然
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| 9. 单选题 | |
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下列作者与诗词句对应不正确的一项是（ ）
A . 李清照——争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
B . 杜甫——无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
C . 李白——问君何能尔？心远地自偏。
D . 毛.泽东——俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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| 10. 单选题 | |
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下列有关教材中的文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，古时也称“诗三百”，是我国现实主义文学的源头。“风”“雅”“颂”是《诗经》中的三部分，“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法，后人把它们合称为“六义”。
B . 杨万里，南宋文学家。他的诗以描写自然景物见长，语言浅近明白、清新自然，富有情趣。
C . 李白，字太白，号青莲居士，是唐代最杰出的浪漫主义诗人。他各体兼备，但尤精七古七绝，名篇《梦游天姥吟留别》就是一篇风格独特的近体诗，杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
D . 《劝学》中“故不积跬步，无以至千里”中的“跬步”是古代的长度单位。古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
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