宁夏名校2021-2022学年高三年级下学期语文第一次模拟考试试卷

近年来，国风综艺节目越来越频繁地出现在公众的视野。国风综艺节目是扎根在中国优秀传统文化的基础上，应用大量中国元素并辅以现代化表现手法进行呈现的节目类型。在消费升级的背景下，国风综艺节目由于兼具审美意蕴与文化底蕴，为观众所青睐。

接受美学认为，在作者、作品、读者三者的关系中，读者是作品阐释的中心，作品只有通过读者，才能进入经验视野之内，实现审美价值和历史意义。也即在创作过程中，创作者应将受众的感受纳入考虑范畴，并且只有被受众接受，作品オ有意义。因此，虽然其属于文学理论，但其蕴含的观点对于节目制作同样具有启示意义。在接受美学视域下，国风综艺节目的兴起一则是因其符合网络大众的期待视野，二则是因为其内在的召唤结构吸引受众进行意义与价值共创。

期待视野是指受众在接触作品之前就预先持有的观点、意见与立场，其决定着受众是否产生接触或消费行为，也影响着受众接触或消费行为的深度。受众总是依据自己的期待视野去接触媒介产品，并在接触过程中，实现对既有期待视野的强化、调整或修正。当媒介产品满足了受众的审美期待并营造了良好的接触体验时，受众会强化既有的期待视野，实现顺应性解码；反之，则会调整、修正既有的期待视野，并影响到下一次的接触行为，更有可能引发对抗性解码，导致受众出现抵触情绪。

“国风热”“国潮热”的背后折射的是大众审美诉求的潜在转向。目前，电视与视频网站上播出的综艺节目大多是快综艺。过多的快综艺所呈现的快节奏的节目设置、紧张刺激的竞技感以及迭起的戏剧冲突不免让观众出现审美疲劳，降低期待值。揭开快综艺热闹的表象，是意义的虚无和文化的空洞。因此，在这种背景下，受众的审美诉求开始转向审美意蕴与文化底蕴皆具的国风节目。

接受美学认为所有的作品都存在未定性和空白点，正是这些未定性和空白点，为读者留下想象、丰富和补充的余地，促使读者参与对作品形象的再创造，也激励着读者去寻找作品的意义。召唤结构便是指上述的未定性和空白点。召唤结构存在的意义便是激发受众的接触兴趣，激励他们解读作品，完成作品的意义生产。国风节目的题材与呈现形式是其召唤结构的重要组成部分。一方面，对于观众来说，国风节目的叙事文本具有陌生感。受众在生活中与国风元素接触较少，并且诸如民乐、京剧等国风元素的庞大知识体系加大了受众的理解难度。国风题材的陌生感跳脱出了受众熟悉的日常视野，在好奇心的驱使下，受众对未知的领域进行探索，并以亲身实践填补作品空白。另一方面，国风节目的创新表达又赋予了节目表现形式上的陌生感，进一步激发了受众的好奇心和参与欲。如《典籍里的中国》大胆创新传统戏剧的表演舞台，通过三个表演舞台、270度环屏设计以及连通舞台的时空甬道，使场景变化更为灵活，也营造了与现实世界产生区隔的时空陌生感。但是，在创作中也需要把握好陌生化的度，过多的陌生化内容极易导致受众心生排斥。

（摘编自张诚《接受美学视域下的国风综艺节目》)

材料一：

近日，中央网络安全和信息化委员会印发《提升全民数字素养与技能行动纲要》，对提升全民数字素养与技能作出安排部署，提出2035年基本建成数字人才强国，全民数字素养与技能等能力达到更高水平，高端数字人才引领作用凸显，数字创新创业繁荣活跃，为建成网络强国、数字中国，智慧社会提供有力支撑。

行动纲要提出，到2025年，全民数字化适应力、胜任力、创造力显著提升，数字素养与技能提升发展环境显著优化，基本形成渠道丰富、开放共享，优质普惠的数字资源供给能力。初步建成全民终身数字学习体系，老年人，残疾人等特殊群体数字技能稳步提升，数字鸿沟加快弥合。

（摘编自《中央网络安全和信息化委员会：2035年基本建成数字人才强国》，“新华网”2021年11月6日）

材料二：

人社部研究制定了《提升全民数字技能工作方案》。该方案聚焦加强全民数字技能教育和培训，普及提升公民数字素养。其中提出，加强数字技能职业技能培训。重点开展人工智能、大数据、云计算等数字技能培训，大力推行线上线下相结合的培训方式。探索数字化技能培训新模式，促进互联网技术与职业技能培训深度融合，发挥龙头企业和培训机构作用，推动实施“互联网+职业技能培训”模式。

为加强创新型、应用型、技能型人才培养，壮大高技能人才队伍，重庆市人力社保局与腾讯云计算（北京）有限责任公司将联合开展人工智能训练师、在线学习服务师等5个新职业工种的师资和学员培训，培养更多“双能”型数字经济人才，更好满足新经济，新业态、新技术人力资源需求，助力重庆“智造重镇”“智慧名城”建设。

（摘编自《政策利好职场人，重庆将培养更多“双能”型数字经济人才》《重庆商报》2021年4月21日）

材料三：

图1  分省数字经济招聘规模分布

图2  产业数字化招聘结构与薪资分布

（图表来源：中国信息通信研究院）

材料四：

人社部发布的报告显示，未来5年，仅人工智能领域的人才缺口就超过500万。中国的高技能人才缺乏问题并非偶发，很大程度上是由旧有人才培养体系的迟滞而引发的技能短缺。更直接地说，是“知识和技能更迭速度加快”与“院校教学体系知识相对稳定”之间的矛盾。传统院校教育体系的稳定性非常强，授课内容往往需要经过多年沉淀，而这意味着人才培养出来已经远远落后于岗位技能的需求。

（摘编自《报告显示：在线学习人数持续提升》，“光明网”2021年11月12日）

材料五：

数字经济的快速发展会催生出大量灵活就业人员和多种新就业形态，为保障城乡劳动力就业创业开拓出更大的发展空间。此外，数字技术作为一项新兴技术，也给中国就业市场带来新的机遇和挑战。

“目前，中国数字经济就业相关的主要问题有；数字经济加剧数字人才区域间流动，进一步扩大地区发展不平衡；中国现有的教育水平及结构与数字经济对于劳动力教育水平的需求不匹配，数字化人才供给明显不足；数字化人才的产业分布不均衡，数字化人才集中于第三产业，数字化就业岗位在第一、第二产业中占比较低，就业供给结构调整滞后于产业结构调整。”北京大学光华管理学院教授龚六堂认为。

（摘编自《中国数字化人才缺口去年接近1100万人才供给待提升》“人民网”2021年11月19日）

送 春

宗璞

说起燕园的野花，声势最为浩大的，要属二月兰了。它们本是很单薄的，脆弱的茎，几片叶子，顶上开着小朵小朵简单的花。可是开成一大片，就形成春光中重要的色调。阴历二月，它们已探头探脑地出现在地上，然后忽然一下子就成了一大片。一大片深紫浅紫的颜色，不知为什么总有点朦胧。房前屋后，路边沟沿，都让它们占据了，熏染了。看起来，好像比它们实际占的地盘还要大。微风过处，花面起伏，丰富的各种层次的紫色一闪一闪地滚动着，仿佛还要到别处去涂抹。

没有人种过这花，但它每年都大开而特开。童年在清华，屋旁小溪边，便是它们的世界。人们不在意有这些花，它们也不在意人们是否在意，只管尽情地开放。那多变化的紫色，贯穿了我所经历的几十个春天。只在昆明那几年让白色的木香花代替了。木香花以后的岁月，便定格在燕园，而燕园的明媚春光，是少不了ニ月兰的。

斯诺墓所在的小山后面，人迹罕至，便成了ニ月兰的天下。从路边到山坡，在树与树之间，挤满花朵。有一小块颜色很深，像需要些水化一化；有一块颜色很浅，近乎白色。在深色中有浅色的花朵，形成一些亮点儿；在浅色中又有深色的笔触，免得它太轻灵。深深浅浅连成一片。这条路我也是不常走的，但毎到春天，总要多来几回，看看这些小友。

其实我家近处，便有大片二月兰。各芳邻门前都有特色，有人从荷兰带回郁金香，有人从近处花圃移来各色花草。这家因主人年老，儿孙远居海外，没有侍弄园子，倒给了ニ月兰充分发展的机会。春来开得满园，像一大块花毡，衬着边上的绿松墙。花朵们往松墙的缝隙间直挤过去，稳重的松树也似在含笑望着它们。

这花开得好放肆！我心里说。我家屋后，一条弯弯的石径两侧直到后窗下，每到春来，都是二月兰的领地。面积虽小，也在尽情抛洒春光。不想一次有人来收拾院子，给枯草烧了一把火，说也要给野花立规矩。次年春天便不见了二月兰，它受不了规矩。野草却依旧猛长。我简直想给二月兰写信，邀请它们重返家园。信是无处投递，乃特地从附近移了几棵，也尚未见功效。

许多人不知道二月兰为何许花，甚至语文教科书的插图也把它画成兰花模样。兰花素有花中君子之称，品高香幽。二月兰虽也有个兰宇，可完全与兰花没有关系，也不想攀高枝，只悄悄从泥土中钻出来，如火如荼点缀了春光，又悄悄落尽。我曾建议一年轻画徒，画一画这野花，最好用水彩，用印象派手法。年轻人交来一幅画稿，在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，又依照“现代”眼光，在花旁画了一个破竹篮。

“这不是二月兰的典型姿态。”我心里评判着。二月兰是一大片一大片的，千军万马。身躯瘦弱地位卑下，却高扬着活力，看了让人透不过气来。而且它们不只开得隆重茂盛，尽情尽性，还有持久的精神。这是今春才悟到的。

因为病，因为懒，常几日不出房门。整个春天各种花开花谢，来去匆匆，有的便不得见。却总见二月兰不动声色地开在那里，似乎随时在等候，问一句：“你好些吗？”

又是一次小病后，在园中行走。忽觉绿色满眼，已为遮蔽炎热做准备。走到二月兰的领地时，不见花朵，只剩下绿色直连到松墙。好像原有一大张绚烂的彩画，现在掀过去了，卷起来了，放在什么地方，以待来年。

我知道，春归去了。

在领地边徘徊了一会儿，忽然意识到二月兰的忠心和执着。从春如十三女儿学绣时，它便开花，直到雨孱风愁，春深春老。它迎春来，伴春在，送春去。古诗云“开到荼蘼花事了”，我始终不知荼蘼是个什么样儿，却亲见二月兰蓦然消失，是春归的一个指征。

迎春人人欢喜，有谁喜欢送春？忠心的、执着的二月兰没有推托这个任务。

初西域诸国既绝于汉北匈奴复以兵威役属之与共为边寇遂杀后部司马及敦煌长史索班等略有北道曹宗请出兵击匈奴以报索班之耻因复取西域。公卿多以为宜闭玉门关，绝西域。太后闻军司马班勇有父风，召诣朝堂问之。勇上议曰：“前所以时有叛者，皆由牧养失宜，还为其害故也。今曹宗徒耻于前负，欲报雪匈奴，而不寻出兵故事，未度当时之宜也。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。今宜复置护西域副校尉，居于敦煌，又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强鄯善、于阗心胆，北捍匈奴，东近敦煌，如此诚便。”长乐卫尉镡显、廷尉綦毋参、司隶校尉崔据难曰：“朝廷前所以弃西域者，以其无益于中国而费难供也。且一旦反覆，班将能保北虏不为边害乎？”勇对曰：“今通西域则虏势必弱，虏势弱则为患微矣；孰与归其府藏，续其断臂哉！今置校尉以捍抚西域，设长史以招怀诸国；若弃而不立，则西域望绝，望绝之后，屈就北虏，缘边之郡将受困害！今不廓开朝廷之德而拘屯戍之费，若此，北虏遂炽，岂安边久长之策哉！”于是从勇议。虽复羁縻西域，然亦未能出屯楼兰。其后匈奴果数与车师共入寇钞，河西大被其害。延光二年，北匈奴入寇河西，议者欲复闭关以绝其患。陈忠上疏曰：“西域内附日久，区区东望扣关者数矣。弃而不救，则诸国从矣。若然，则虏财贿益增，胆势益殖，如此，河西四郡危矣。河西既危，不可不救，则百倍之役兴，不訾之费发矣。方今敦煌孤危，远来告急，复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮，蹙国减土，非良计也。臣以为敦煌宜置校尉，按旧增四郡屯兵，以西抚诸国。”帝纳之，于是复以班勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。

（节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)

短歌行赠王郎司直

杜甫

王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀! 我能拔尔抑塞磊落之奇才。

豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。

西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履？ 仲宣楼头春色深，

青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣!

【注释】王郎司直：郎，对年轻人的称呼；司直，官职名称。豫章：豫、章，两种高大的乔木名。

2021年，众多媒体盘点的年度热词，勾勒出了它的不平凡：建党百年、强国有我、共同富裕、大国之治、“神舟”“祝融”……明快而澎湃的和声，与共和国铿锵的脚步声         ！但是，也有一个违和的跳音：“躺平”。“躺平”，从字面理解，是对环境的顺从、对困难的妥协、对未来的放弃。但看看社交媒体就会发现，大部分聊躺平的年轻人，嘴上说着随便，心里装着不甘；           说是放弃目标，不如说是惧难偷懒。躺平，虽非今天社会的主流，但传递了一部分年轻人的心态：社会物质丰裕下的           、时代开阖变迁中的犹疑观望、发展再攀高峰时的畏难情绪………

如何正确看待它呢？( )。百年前，革命火种也曾摇曳于风雨中，我们党哪怕以ー叶小舟启航，也能以百折不挠、勇往直前来战胜困难，也能掀起巨澜的翻江倒海。历史教育我们这一代人以这样的理念：蓝图宏伟，任务必然艰巨，不必怕；机遇难逢，奋斗时不我待，不能等；征途漫漫，自有天道酬勤，不侥幸！历史也给予我们这一代人以响亮的回答：畏难，大可不必！躺平，实不可取！今天，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，这一进程与青年的黄金发展阶段相遇，生逢其盛，何等幸哉。躺平，就是          ，入宝山却空手而回！

在火种欢迎仪式上，现场工作人员              ， 然后用取得的火点燃北京冬奥会火炬。相比于早已显露真容的火炬“飞扬”，不少人被造型别致的火种灯吸引。北京冬奥会火炬接カ火种灯的创意源于“中华第一灯”——西汉长信宫灯，其造型轻巧华丽，设计巧妙。飞舞的红色丝带环绕火种灯的顶部，象征着拼搏的奥运激情；方圆嵌套象征天圆地方，金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀传统文化与奥林匹克精神的完美契合。灯体使用了环保材料再生铝合金，首创双层玻璃结构。整体打造出既有传统中国韵味，         。

长信宫灯出土于本届冬奥会赛区之一的河北，作为镇馆之宝收藏于河北博物院。历经2000多年，       ， 但仍能体现出汉代鎏金工艺的高超水平。“长信”有永恒信念之意，北京冬奥会火炬接力火种灯以此为创意，意在表达人们对光明和希望的追求与向往。

邓恩铭，生于1901年，中国共.产.党创始人之一，1931年慷慨就义。赵世炎，生于1901年，中国共.产.党创始人之一，1927年牺牲。生于1900年的沈泽民，生于1901年的李梅羹………

陈祥榕，生于2001年，中国人民解放军某机步营战士，在加勒万河谷边境冲突中英勇战斗，毫不畏惧，直至牺牲。他曾说，“使命所系、义不容辞”，也曾写下“清澈的爱，只为中国”。刘家怡，生于2000年，2020年2月随广东医疗队驰援湖北，一直在武汉客厅方舱医院工作。她曾说，“穿上防护服，我就不是孩子了”。生于2000年的徐鹏龙，生于2000年的王佛军………

百年前，一批风华正茂的“00后”燃烧青春，为民族复兴注入不竭动力；现在，又一批“00后”英勇向前，用年少的双肩担负起家国重任。

这些人物，引起了你怎样的感触和思考？请以“00后”新青年的名义，给百年前的“00后”写一封信。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。