北京一零一中学2018届九年级下学期语文3月月考试卷

阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成下列小题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

（唐）刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

阅读范仲淹《渔家傲·秋思》，完成下列小题。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

阅读《望岳》，完成下列小题。

望岳

唐·杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

阅读下面这首词，完成小题。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

阅读《活板》，完成下列小题。

活板

    板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

    庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

    昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

阅读【材料一】和【材料二】，完成小题。

【材料一】

    先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

【材料二】

    飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠^①素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰^② ， 宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡^③跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制^④ ， 谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊^⑤尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。

（选自毕沅《续资治通鉴·宋纪》）

【注释】①吴玠（1093—1139）：南宋抗金名将。字晋卿，早年从军御边，抗击西夏建功。后领兵抗金，和尚原之战中，大败金兵兀术部，破川陕路金兵进攻。因功官至四川宣抚使。②宵旰（gàn）：“宵衣旰食”的略语。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。用来称颂帝王勤于政事。③注坡：谓从斜坡上疾驰而下，与“跳壕”同为当时军事训练科目。④统制：南宋军官名，隶属于都统制。⑤张俊（1086～1154）：南宋人，曾与岳飞、韩世忠，刘光世并称南宋中兴四将，后转主和，成为谋杀岳武穆的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。

阅读《亲人》，完成小题。

亲人

侯发山

    桂婶把孙子萌萌送到学校，回到家发现丈夫金刚不见了。起初，以为他到村子里转悠了。等到天黑，还不见人影儿。

         ①_____亲

    桂婶急了。不只是亲戚朋友，左邻右舍也帮着一起寻找，找了个通宵，又接连找了多天，方圆几十里，包括所有的水库、机井等，凡是容易出现意外的地方，都找遍了，也没有蛛丝马迹，真是活不见人，死不见尸。

    直到第七天，桂婶一边揪着花白的头发一边说不找了，不找了。桂婶的话还没说完，眼里的泪就一滴一滴掉下来。一起生活了三十多年，即便是一只猫一只狗也会有感情的，何况是夫妻？虽说金刚是个精神不正常的人。

    金刚的精神不正常是从三年前开始的。那年，金刚出了车祸，幸亏没有生命危险，但是被抢救过来后，他变得跟正常人不一样了，不怎么活动，在一个地方一坐就是半天，呆呆的，傻傻的，也不说话，别人问他话，他只会简单地“嗯”“啊”，似乎哪根神经错乱了。他这个样子显然是没法干活了，儿子小桂就让桂婶在家照顾父亲，接送萌萌，自己和媳妇到城里打工。

    说是不找了，其实桂婶一直没有放弃寻找的机会。赶集时，桂婶什么事也不干，瞪大两只眼睛，瞅瞅这里，瞅瞅那里，瞅得两眼酸疼，揉揉眼，继续瞅。她在集市上转来转去，直到天黑看不清人脸，才恋恋不舍地返回家。遇到有外村人来村里，桂婶就上前打听；看电视时，桂婶特别留意上面播的那些寻人启事……

    转眼又是六个年头，萌萌上初中了，食宿在学校，不用接送了，桂婶便到城里打工去了。那时，她已经是六十出头的人了，谁要她？她就背个蛇皮袋，在街上捡破烂。一边捡，一边瞅路过的每一个人。有时，走一天只顾瞅人，一个饮料瓶也没捡到。

    就这样，桂婶整整捡了八年破烂，仍然没有“捡”到自己的丈夫，她这才死了心，听从儿子的劝告，回了老家。她不回也不行，此时她已是七十岁的人了，身子骨已没有原来硬朗了，走上几十步就要停下来歇一歇。

    ②______亲

    突然，有一天在城里打工的儿子小桂给她带回来一个老头。刹那间，桂婶的眼睛直了：这个老头太像金刚了！

    小桂说：“当初见到他时，他正蹲在一个垃圾堆前啃一个烂西瓜。他的头发长长的，又脏又乱，脸上也布满了尘土……知情人说，是外地流浪来的，平时以乞讨为生。”

    桂婶走上前去问老人：“大哥，你老家是哪儿的？”

    老人憨憨一笑，也不说话，含糊地“啊”了一声。

    “你是不是叫金刚？”桂婶又问一句。

    老人依旧是憨憨一笑，不说话。

    小桂说：“我把老人家领去洗了澡、理了发，越看越像俺爹，这才带了回来。”

    桂婶问了半天，一句话也没从老人嘴里问出来。不过，他走路的样子、傻笑的神态，跟丈夫金刚真的太像了。她重重地叹了一口气。这一叹，说明她认了。

    亲戚朋友，村里的人闻讯后，先后过来看。都说，太像了，太像了。小桂的堂弟说：“就是金刚叔，就是金刚叔！”说罢，还亲切地叫了一声。

    听到这话，不知道为什么，桂婶眼里的泪不由自主地流下来。

    “桂婶，人都回来了，您还哭啥呢？”

    桂婶这才意识到自己流泪了，忙用袖子去擦，擦了流，流了擦，总也擦不完。

    每天，桂婶给老人端吃端喝，伺候得很周到。闲时，桂婶就跟他讲先前的点点滴滴。他依旧是憨憨的样子，任凭桂婶说什么，他都是一个样子，一种神态。桂婶呢，也不管老人的反应，只管顺着自己的话头往下说。

    ③_______亲

    五年以后，积劳成疾的桂婶眼看就要不行了，小桂跪在母亲的床前，说：“娘，我不能再瞒您了，他……他不是俺爹！可他也太像了，我知道您心里一直放不下，所以骗了您。”

    桂婶努力笑了一下，微弱地说道：“桂儿，我知道他不是……我若不收留，哪里才是他的家呢？我走后，你也要好好待他，还叫他‘爹’，只有这样，老天才会保佑──你爹有人收留……”

    小桂点着头，泪如雨下。

（选自《小小说月刊》，有改动）

阅读下面文章，完成下列小题。    阅读从来没有像时下这样受到社会的广泛关注。
    阅读是通过文字与宇宙万物进行对话，认识、了解万物，甚至与万物结下友谊。阅读就是在熟知万物，领略宇宙万物之妙之美。在知识的海洋中畅游，在书中与宇宙万物结识，通过文字与古今中外的作者进行思想交流，这就是阅读的妙处。
    人类自远古以来就是群居的动物，人们只有靠群居才能获得更多的食物和抵御其他掠食者的进攻，人只有组织在一起，众志成城，才能战胜各种威胁，才能生存下去。生存压力和竞争压力是人类永远面对的问题。__________，却没有赋予人得享高贵生活的自然本领，相反，与其他动物相比，人是最没有自然本领的动物。__________，甚至必须依靠群居的生活方式，才能为自己赢得生存的机会，才能在与自然灾害的斗争中，在与动物对生存空间等的争夺中，在人类共同体内与其他民族的竞争中，占据有利的位置。人类经验和知识的获得光靠一个人、一群人、一代人远远不够，必须薪火相传，不断积累，人类的生存能力才愈益强大。以语言记录为核心的图书和读书就是人类最重要的传播知识和传承技能的手段，因为所有的知识和技能只有通过语言文字才能得到可靠、持久的传播和传承。这就不难理解阿根廷裔加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔在其代表作之一的《阅读史》中，用一整页的篇幅，以“最后一页”的名义，只抄录了福楼拜的一句话：阅读是为了活着。
    健全的社会是人类的理想和追求，从某种意义上说，人的完善是最有可能实现社会平等的，但个人的完善不是目的，不是真正的完善，通过个人的完善而达到社会的完善，才是最终目的和真正的完善。
    自我完善和促进他人与社会完善有大致的路径可循。自我完善包括知识、思想的完善和道德、人格的完善，亲身实践对此的贡献占极小的一部分，绝大部分的贡献来自于向他人学习，读书是向他人学习的最重要方式。读书是营养的源泉，而阅读世界这部大书的实践活动对于任何人来说终究是有限的，宇宙世界有如一部浩瀚无边的巨著，每个人倾其一生也只能阅读有限的篇章。阅读他人的著作是最重要的获取间接经验的手段，人通过读书从他人那里获得自己未曾经历的经验，通过著述向他人传递自己的经验和学习心得。
    自我完善是从作为或成为一个人、一个真正的人开始的，读书或阅读就是人作为人而存在的证明。笛卡尔有句家喻户晓的名言，叫作“我思故我在”。我引申而说：我读故我在。因为有所读才能有所思，才能有所想，读书是思想之源。
    自我完善是遵循双方向或沿着双轨道展开的，一是向别人学习，二是向别人传授，因为每个人所知道的都是有限的，又有“先知先觉”和“后知后觉”之别，每个“先知先觉”的人都有向未知者传输的责任。人类就是靠着互教互学，靠着共同创造的智慧，以及世世代代的积累才达到现在的文明高度的，读书和阅读就是这种努力的表现。
    阅读是一种责任，是公民对自己的责任，更是对整个公民共同体的责任。责任是严肃的、庄重的，有时甚至是沉重的，但同时它也是轻松的、愉快的。阅读这种责任也同样具有两面性。让我们愉快地捧起书来，阅读吧。
（取材于于殿利《阅读是一种责任》）

名著导读

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：中华传统节日有着深厚的底蕴，精彩浪漫、雅俗共赏，既传承着源远流长的历史文化，又记录着丰富多彩的社会生活内容，是中华民族一份宝贵的精神遗产，对每个华夏儿女都有着非同寻常的意义。请以“_____节带给我的_____”为题，写一篇文章，记录下你的感受或思考。不限文体（诗歌除外）。

【知识链接】

中华传统节日：除夕（农历大年三十）、春节（农历正月初一）、元宵节（农历正月十五）、清明节（阳历四月五日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月初九）、腊八节（农历十二月初八）等。

题目二：阅读《亲人》后，请以“小桂”的视角，用第一人称改写这篇小说。文体不变，题目自拟。

要求：（1）请将作文题目（补充完整）抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。