| 1. 单选题 | |
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下列句子有语病的一项是（ ）
A . 我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。
B . 一部作品是否真实，不在于它是否如实地描写了事实或现象，关键在于能否通过对生活现象的描写反映生活的真实面貌
C . “闪送”创立同城速递新样本。据统计，今年闪送服务已覆盖全国逾157座城市以上。
D . 选择对社会、对未来负责的低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。
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| 2. 综合题 | |
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阅读下面文本，完成下列各题。
人，应该多一点书卷气。用那或浓稠或轻盈，或壮美或清雅的文字，在我们的心田蓄上一方有深度的池塘，从此引来清风明月 ， 蝉声鸣鸣。【甲】应有情调去怀想“天与云与山与水，上下一白”的肃穆宁静，【乙】赏得了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情澎湃；看那夜的好戏，吃那夜的好豆，在桨声灯影里给岁月晕上一笔梦幻；【丙】忽而又想起俄罗斯战争后扬起暄嚣的尘土，滚滚而来……千古始作俑者 ， 皆染书卷气，方成大家。无数的诗人自不必说，凡流芳千古的才人谁不是饱读诗书，才高八斗？雄心者有大志，必先读书，远之曹操“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，近之毛.泽东“欲与天公试比高，须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。【丁】心怀五湖四海 ， 墨洒壮丽河山，怎离得开早年的阅读积累，思想熏陶？
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| 3. 单选题 | |
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下列对《朝花夕拾》《昆虫记》内容表述不正确的一项是（ ）
A . 在《二十四孝图》《五猖会》中，鲁迅喜欢恪守孝道的故事，并身体力行。
B . 鲁迅借动物、众鬼嘲弄人生，对“正人君子”进行鞭挞的文章有《狗猫鼠》《无常》。
C . 美丽的螳螂“宽阔的轻纱般的薄翼，如披风拖曳着”，却被称为原野中的“杀手”。
D . 《昆虫记》中作者借助昆虫的世界来折射社会人生，让人在感受、了解昆虫诸多生活习性的同时联想到自身。
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| 4. 名著导读 | |
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请从下面两个人物中任选一个，谈谈其人物在对待命运时的态度给你的启示。
①祥子（《骆驼祥子》）②简·爱（《简·爱》） |
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| 5. 综合题 | |
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综合性学习
阅读下面的材料，完成下列各题。 4月19日上午，2022年“书香溢全市”全民阅读活动启动仪式在本市中心广场举行。全市掀起了一股阅读热潮，为响应市委市政府的号召，我校将举行“经典名著伴成长”的综合性学习活动，请大家积极参与。
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| 6. 默写 | |
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请将下列诗文名句补充完整。
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| 7. 文言文阅读 | |
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阅读下面文本，完成问题
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。 嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 （节选自白居易《养竹记》） 【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。
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| 8. 诗歌鉴赏 | |
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古代诗歌阅读
春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
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| 9. 现代文阅读 | |
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现代文阅读
塑料带来的解脱与负担 ①2019年2月20日，巴西桑坦德银行宣布，计划在2020年成为巴西第一家无塑料银行。“无塑料银行计划”将首先从抵制一次性塑料制品的消费开始，如一次性塑料杯和塑料瓶等，逐步实现全面无塑料环境。从巴西到全球各地，人类与塑料的“战争”愈演愈烈。 ②人类无节制地丢弃一次性塑料制品让地球深受塑料垃圾之害。联合国有关报告指出，全世界总计生产出的90亿吨塑料制品中，被循环利用的只有9%。据统计，全球每年至少有800万吨塑料制品被丢弃到海洋中，到2050年海洋中塑料垃圾的总重量可能将超过鱼类。难以降解的塑料垃圾每年造成数十万海洋动物的死亡，还以微塑料、塑料碎片等形式出现在食物链中，进入饮水中和餐桌上，影响人类健康。 ③仅仅有100多年历史的塑料，刚诞生时的形象远没有这么骇人。它不仅挽救过濒危动物的生命，还将台球等贵族运动带入大众视野。早期的台球是用象牙制作，一根象牙仅能制造5颗台球，随着台球运动风靡西欧，大象一度面临灭顶之灾。1869年，美国发明家海厄特发明出“赛璐珞”塑料，成功代替象牙制作出塑料台球。恰逢工业文明兴起，造价低廉的赛璐珞顺势引发了新一轮的“材料革命”，通过取代难以取得或制造成本昂贵的材料，使得许多物品大众化。例如，赛璐珞牙刷取代了骨制握柄，让大众开始用得起牙刷。 ④但久而久之，塑料可以“用后即丢”的便利性，使其使用变得失控。1955年，美国《生活》周刊在一篇题为《用完就丢的生活》的报道中写道，人类进入了一种肆意丢弃的黄金时代，当清洗变成浪费时间时，扔掉一次性用品毫无疑问是现代生活的胜利。附图背景里，充斥着丢弃在空中的一次性塑料制品，一家美国人在“塑料垃圾”下欢快地手舞足蹈。“妈妈不再需要清洗盘子，她可以从家务中解脱出来，做更多有意义的事情，有更多时间陪孩子和丈夫。”当时塑料制品的广告甚至还伴有妇女解放的色彩。 ⑤长期的“塑料狂欢”之后，严重的污染令人类对塑料的态度发生了翻天覆地的变化。2002年，英国《卫报》将塑料评为“人类最糟糕的发明”，许多国家、企业开始禁止使用一次性塑料制品。为了解决塑料带来的环境灾难，人们尝试探索离开塑料生活的可能，许多国家开始从“限塑”走向“禁塑”。最近，欧洲议会以压倒性多数通过法案，规定自2021年起全面禁止欧盟国家使用10类一次性塑料制品，包括塑料餐具、气球、薯片包装袋及糖纸、香烟过滤嘴等。塑料3D循环打印机、生物可降解塑料的面世，让人们看到了赢得抗击塑料污染之战的希望。 ⑥塑料诞生于人们对自然和美好生活的希冀，不应毁于人们的浪费与肆无忌惮的挥霍。回望塑料功与过，重新选择一种生活方式，人们或许能够卸掉塑料污染带来的包袱。
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| 10. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文段，回答问题。
坚定是生命的黄金 韩 青 ①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。 ②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。 ③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。 ④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。 ⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。 ⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。 ⑦由此可见，坚定就是生命的黄金 ， 有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
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