广西百色市2020年中考语文真题试卷

浅谈好诗词

沈鹏

①好的诗词作品蕴籍高尚情操，凝聚着高度思想性和深广人生境界，在诗化语言中追求作品的美学表达。

②陶冶性灵莫过于诗词，在作者为“言志”，在读者为“陶冶性灵”。如杜甫的名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人希望得到千万间高大的房屋，温暖天下寒士，表达他忧国忧民的济世情怀。如范仲淹《渔家傲•秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，作者用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，寄托他对成就功业的向往。

③韵律是构成诗词之美的重要因素，节奏感尤为重要。如徐志摩《再别康桥》前两句诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，其中“轻轻的”反复出现，使诗句节奏鲜明，诗歌韵律和谐，创造出回环相应、抑扬顿挫的音乐美；又如毛.泽东《沁园春•雪》“长城内外”与“大河上下”，“山舞银蛇”与“原驰蜡象”，对仗工巧妥帖，格律严谨，语言清丽自然，流畅遒劲，富有韵律美。

④诗与词在形式上虽有所不同，但其形式都服务于内容的抒情写意。相对于外部形式，用韵、节奏等内部形式对诗词内容影响更大，因为韵律与内容相统一，不可分割。形式是表达思想内容的载体，只有充分抒情写意才能打动读者，如王之涣五言绝句《登鹳雀楼》、苏轼《水调歌头•明月几时有》均受内外部形式约束，但都发挥诗词特点，将思想情感融入形式之美。

⑤诗词佳作，以抒情写意展现深刻思想。有的诗词可以当杂文看，如鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”便是一例。有的诗词可作历史看，如杜甫的“三吏”“三别”，从不同角度浓墨疾书那个时代人民的痛苦、官吏的无情和战争的残酷。白居易《长恨歌》类似短篇小说，从一个侧面反映当时唐代历史转折的重要史实，寓抒情于叙事。

⑥好的诗词作品蕴藉高尚情操，以抒情写意之笔驾驭形式格律，将深邃内容和高远意境描摹通透，启迪人心。

（摘编自《人民日报》，有删改）

材料一：如果说，2G网络为语音而设，3G为语音和数据而设，4G是为宽带互联网体验而设，那么5G时代，计算机功能与通讯的融合无处不在。5G网络传输速度比4G快10～100倍，网络时延从4G的50毫秒缩短到1毫秒，满足1000亿量级的网络连接，整个移动网络的每比特能耗降低1000倍。虽然5G目前没有统一的定义，但业界普遍认为 ， 5G的能力不仅体现在网络速度快的特点上，而且体现在低能耗、低时延、低成本等指标上。5G除了实现人与人之间的无缝连接，还能实现“人与物”及“物与物”之间高速的连接，实现在终端、无线、网络、业务等领域的进一步融合及创新。

（摘编自《青年文摘》，有删改）

材料二：根据ITU国际电信标准联盟的定义，5G有三大基本场景：一是增强型移动互联网，就是大宽带的移动互联网，4G移动网络的最快下行速度为100Mbps左右，5G平均速度将提高到1Gbps、峰值20Gbps的水平；二是海量物联网连接，支持海量设备接入网络，并可在设备之间直接进行通信，单位面积内接入设备数量将比现在提升至少10倍；三是低时延高可靠通信，将通信的时延降低到毫秒级，提高传输的可靠性和实时性。由此，我们已经感受到了5G的威力，尤其是后两种场景的应用。未来，在5G网络的支撑下，智慧社区、智慧交通、智慧城市、智能家居、基于云的办公、工业自动化、自动驾驶等将逐步成为现实。

（摘编自《5G青年空降手册》，有删改）

材料三：用惯了4G再去用3G，会感觉网速很慢，当5G时代一旦到来，用4G也会感觉网速就像蜗牛爬那么慢。科技行业总喜欢用“改变世界”来形容新技术，5G或许就是下一个会真正改变世界的技术。有人曾用通俗方法解释从2G到4G的变化：如果2G意味着只能看txt文本，3G是gif图，4G则进入到视频时代，那么5G呢？单纯用“网速提升”去描述5G似乎过于简单化。英国萨里大学的拉希姆教授在接受采访中说：“如果你觉得5G意味着应用程序不再拖延、视频不卡、网络超负荷的情况也不复存在，你可能是正确的，但是你只说出了故事的一半。5G网络将是对无线电频谱资源的一次巨大的重修和协调统一。”

（摘编自《青年文摘》，有删改）

垃圾分类

刘会然

①第一天傍晚，大卫正准备把手中的垃圾袋扔向垃圾桶，居委会垃圾分类劝导员王大妈就朝他嚷起来：“你看你，你看你。这些天，小区一直在宣传垃圾分类，你大卫难道是木头人？”王大妈眼睛直盯着大卫，愤怒的火焰好像要把大卫焚烧了一样。大卫赶紧把手缩回来，讪笑道：“你看，我这记性，又忘了。”大卫用手重重拍击着后脑勺。王大妈告诫道：“垃圾要分类，年轻人，下次可要记住喽。”大卫心里咯噔一下，赶紧说：“记住了！记住了！”大卫朝王大妈来了个立正站姿，再来个敬礼的手势。

②近段时间全市上下都在开展垃圾分类活动。广播、电视、报纸、宣传栏等纷纷宣传垃圾分类的好处和正确的分类方法。机关、学校、街道、社区等都分发了崭新的垃圾桶：绿色垃圾桶投掷可回收垃圾，黑色垃圾桶投掷不可回收垃圾。各居委会都成立垃圾分类劝导小组，由热心大妈担任组员，分区分块负责劝导工作。

③第二天傍晚，大卫准备出门扔垃圾，一想：不对，又是一只垃圾袋，必会受到王大妈的批评。怎么办？垃圾都放一个袋里，总不能重新倒出来再分类吧，再说，这些垃圾五花八门，气味实在难闻。大卫另找一个黑色垃圾袋，把绿色垃圾袋的部分垃圾倒入黑色垃圾袋。就这样，大卫左右手各提着一个垃圾袋，晃荡着来到楼下的垃圾桶旁，把绿垃圾袋扔进绿色垃圾桶里，把黑色垃圾袋扔进黑色垃圾桶里。

④一旁的王大妈朝大卫竖起大拇指，说：“大卫，今天好样的。”大卫赶紧说：“谢谢！谢谢！”大卫朝王大妈来了个立正，又来个敬礼的手势。大卫心里窃笑：垃圾分类，其实挺容易嘛，哈！

⑤第三天傍晚，大卫故伎重演，左手提着绿色垃圾袋，右手提着黑色垃圾袋，晃荡着来到楼下的垃圾桶旁，正准备把手中的垃圾袋扔向垃圾桶，王大妈就嚷起来：“你看你，你看你。”大卫故作惊讶状，说：“王大妈，又怎么啦？”王大妈接过大卫手中的两个垃圾袋，呼啦啦敞开。王大妈眼睛直挺挺地盯着大卫，愤怒的火焰好像要把大卫焚烧了一样。大卫赶紧把手缩了回来，讪笑道：“你看，我这记性，又忘了。”大卫用手重重拍击着后脑勺。王大妈告诫道：“垃圾要分类，下次不要耍小聪明喽。”大卫心里有点愧疚地说：“明白了，明白了。”

⑥第四天傍晚，大卫正准备出门扔垃圾，一想：不对，又忘记垃圾分类了，肯定要受到王大妈的批评。怎么办？这些垃圾五花八门，气味实在难……嗨，就算是为先前的恶习补过吧。大卫找来口罩和手套，把倒在一起的垃圾分门别类放在绿、黑两只垃圾袋里。这次总算合格了。

⑦这时，一辆运垃圾的三轮车开过来，从车上下来一位清运工。清运工把一个个或绿或黑的袋子拆开，把垃圾袋里的垃圾分类倒进那个狭长的车斗里。大卫说：“麻烦，垃圾都分类好了，干吗不一袋袋分类丢入？”清运工说：“现在不是提倡垃圾分类嘛，这些袋子丢进去，多可惜，倒完垃圾不是还可以循环利用吗？”

⑧王大妈赶紧说：“对，对，垃圾分类，就是为了循环利用，大卫，你可要好好向这位清运工学习。”三轮车很快载着满车的垃圾，晃荡晃荡离开了。

⑨大卫迅速从口袋里掏出手机，拍下绿色、黑色垃圾埇，上传微信朋友圈……

（摘编自《小小说选刊》，有删改）

阅读下面的文字，按要求作答。

大火封住了桥头。火势凶猛，映红了渐渐暗下来的黄昏天色。南岸的杨成武大声喊：“同志们！这是最后的关头！莫怕火！冲过去！冲呀！敌人垮了！冲呀！”南岸所有的红军官兵都呐喊起来：“冲呀！莫怕火！冲过去就是胜利！”攀在最前面的廖大珠连长喊了一声：“同志们，跟我前进！”然后他站起身第一个冲进火海。

[甲]

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

[乙]

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造^①饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结^② ， 箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦^③乎？衔觞^④赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（陶渊明《五柳先生传》）

【注释】①造：往，到。②穿结：打补丁。③俦：同类，类别。④觞：盛满酒的酒杯。

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。