| 1. 填空题 | |
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请根据拼音书写汉字。
2018年11月19日—21日，为期三天的首届联合国世界地理信息大会在浙江德清地理信息小镇开幕。德清，位于长三角杭嘉湖平原西部，取名于“人有德行，如水zhì清”。内有风景名胜莫干山、下渚湖、新市古镇、法国山居裸心谷等，sù来有“名山之胜，鱼米之乡，丝绸之府，竹茶之地，文化之邦”等美yù。 （选自《德清新闻》有删改） |
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| 2. 默写 | |
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古诗文名句默写。
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| 3. 填空题 | |
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解释下列句子中划线的词语。
①博学而笃志 ②一狼洞其中 ③其人舍然大喜 |
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| 4. 单选题 | |
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下列文学常识及传统文化知识说法有误的一项是（ ）
A . 《金色花》一文借助奇妙的想象，文中的“我”变成一朵金色花，和母亲玩起了捉迷藏，让我们看到了一个调皮、可爱的孩子，一个慈祥、疼爱孩子的母亲，展现了泰戈尔作品“爱、欢乐、光明”这个永恒的主题。
B . 古人的年龄有时候不用数字记录，而是用其他称谓来表示，比如：“弱冠”指男子二十岁；“而立”指三十岁；“不惑”指四十岁等；像我们这样十三四岁的少男少女，都可以叫“豆蔻年华”。
C . 古人在称谓上有尊称和谦称的区别，所谓尊称即指对他人敬重的称呼，如：“尊君”指对方父亲，“令媛”指对方女儿；谦称即指对自己以及与自己有关的人与事的谦虚的称呼，如：“犬子”指自己的儿子。
D . 用典是古诗中常见的一种表情达意的手法，唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》就曾化用陶渊明闷坐菊花丛中，痛饮刺史王弘送来之酒，至醉而归的典故，以此来表达自己心中的那份惆怅与凄凉。
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| 5. 名著导读 | |
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学校开展“名著阅读”系列活动，请按要求完成下面任务。
《西游记》目录（摘选） 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
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| 6. 现代文阅读 | |
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阅读下文，回答问题。
《西游记》精读和跳读 ①茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅《圯桥进履》的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是三进履？’”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”A悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身，出离海藏，驾着云，别了龙王。 ②正走，却遇着南海菩萨。菩萨道：“孙悟空，你怎么不受教诲，不保唐僧，来此处何干？”慌得个行者在云端里施礼道：“向蒙菩萨善言，果有唐朝僧到，揭了压帖，救了我命，跟他做了徒弟。他却怪我凶顽，我才闪了他一闪，如今就去保他也。”菩萨道：“赶早去，莫错过了念头。”言毕，各回。 ③这行者，须臾间看见唐僧在路旁闷坐。他上前道：“师父！怎么不走路？还在此做甚？”三藏抬头道：“你往那里去来？教我行叉不敢行，动又不敢动，只管在此等你。”行者道：“我往东洋大海老龙王家讨茶吃吃。”B三藏道：“徒弟啊，出家人不要说谎。你离了我，没多一个时辰，就说到龙王家吃茶？”行者笑道：“不瞒师父说，我会驾筋斗云，一个筋斗有十万八千里路，故此得即去即来。”三藏道：“我略略的言语重了些儿，你就怪我，使个性子丢了我去。象你这有本事的，讨得茶吃；象我这去不得的，只管在此忍饿。你也过意不去呀！”行者道：“师父，你若饿了，我便去与你化些斋吃。”三藏道：“不用化斋。我那包袱里，还有些干粮，是刘太保母亲送的，你去拿钵盂寻些水来，等我吃些儿走路罢。” ④行者去解开包袱，在那包裹中问见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”C三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那《紧箍咒》一遍。行者叫道：“头痛！头痛！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，疼得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道：“我这头，原来是师父咒我的。”三藏道：“我念得是《紧箍经》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三藏真个又念，行者真个又痛，只教：“莫念！莫念！念动我就疼了！这是怎么说？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！” （选自《西游记》第十四回心猿归正六贼无踪（有删节）） 【相关注释】心猿意马（xīn yuan yì mǎ）：形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。——《现代汉语词典》
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| 7. 现代文阅读 | |
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阅读下文，回答问题。
地理信息这个名词不少人听着也许会觉得陌生，但当提起地理信息具体进入生活小场景，你一定就觉得它是多么重要：不识路，打开手机导航；想在有纪念意义的地方发个朋友圈，选择定位位置来表达“我在现场”…… 11月18日，联合国世界地理信息大会技术与应用展览在我县开幕。此次展览总面积达1.3万平方米，来自全球33个国家的218家参展商齐聚一堂。三个展厅综合展示了地理信息、卫星导航、航空航天遥感、位置服务、人工智能、大数据、物联网等多领域的领先技术和应用。 无人航空器引人注目 在参展的企业中，北京德知航创科技有限公司是一家集无人机研发、生产、销售、服务、培训为一体的全球性创新型企业。这次在他们带来的参展产品中，名为“白鸟”的垂直起降固定翼无人航空器最为引人注目。 据工作人员介绍，“白鸟”具备同级别产品最强大的飞行性能——续航时间达4—10小时，速度范围在70—150km/h，悬停时间最长可达12分钟，可广泛应用于国土测绘、地质勘探、植被研究、地质调查、大气海洋研究等领域。 谍战电影酷车成现实 目前在汽车领域，无人驾驶的技术很早就有各个车企在参与研究。此次展览上就有不少企业带来了各种无人驾驶的“黑科技”汽车。 在百度展厅，一辆淡蓝色别致的巴士吸引了不少人驻足观看，玲珑小巧的体型，Q萌可爱的外形，是它给人的第一印象。据悉这是一辆将地理信息技术应用于交通的无人驾驶巴士，名叫阿波龙，在萌萌的外表之下更有着大量高科技含量的装置和设计。 据介绍，阿波龙主要由硬件部分和汽车大脑两部分组成。车身上使用到的传感器包括：激光雷达、毫米波雷达、高动态范围相机模组以及立体摄像机等。车辆顶端及车身两侧配有16线激光雷达，通过传感器发射的激光脉冲，“看清”周围的情况。在车头和车尾顶部，装有单目摄像头（5个）及双目摄像头（1组），可精确识别路面交通线、车辆、行人等。 目前，这款无人驾驶巴士已经实现量产，007里那炫酷的自动汽车，再也不只是脑洞而已了。 5G+无人船拓荒起航 在距离不远的中国移动展区，一个猜拳机器人吸引了不少人围观。据工作人员介绍，这个机器人眼前的黑色区域是识别区域，只要在识别区域出“剪刀、石头、布”的手势，机器人的显示屏就会给出相应的反应。记者试着尝试了一番，但把把都以失败告终，工作人员说，记者之所以会输，是因为它应用了先进的5G技术。 通过在猜拳机器人上装配5G网络，它就能实时识别你的动作，并据此作出相应的判断，“因为5G速度非常快，所以你才感觉不到它跟你有一前一后的时差。”工作人员说，在无人驾驶领域，相比于无人机、无人汽车的高关注度，无人船还处在荒蛮时代。就在中国移动展区，记者还体验了一次5G+无人船的操作。通过设在室内的控制中心，记者仅仅用两个手柄就能远程遥控百米之外的无人船，而这同样得益于5G技术的应用。 据了解，通过5G无线网络及5G核心网，无人船河道清理监测系统可以实现河道信息高清视频回传、远程驾驶及自动河道清洁等一系列功能，“同时，配合遍布河道的水质监测传感器，以及基于5G超低时延的远程控制机械臂污水取样设备，能让驾驶人员实现远程控制或云端自动控制。”工作人员说。 此外，不少参观这次展览的参展商向记者表示，此次展览集中展示了当今世界地理信息领域最新的科技成果与应用，将实现各类企业、机构间的广泛交流与合作，推动地理信息的科技创新和产业跨界融合，推进地理信息同行间的交流。 （选自《德清新闻》2018年11月20日“联合国世界地理信息大会特别报道”有删减）
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| 8. 诗歌鉴赏 | |
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阅读下面这首诗，完成小题。
田园乐 （唐）王维 萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。 牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
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| 9. 文言文阅读 | |
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阅读下面文言文，完成小题。
【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。“求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】犀怪 余乡延溪①有石犀牛，其来颇久。近岁居民艺②。麦，被邻夜食几尽。牛主惧其讼己，乃故言曰：”早见收儿，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食邻麦者，殆是乎？”众皆信然，谓石犀岁久成怪。于是艺麦家持石往断犀足不复疑邻牛云。嗟夫，邻牛食麦，石犀受击。石犀之形，以一击坏，而名亦以众口神。凡事何可不揆诸理？ 【注】①延溪：地名，在湖南桃源东。②艺：种植。 （选自《雪涛小说》）
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| 10. 写作题 | |
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阅读下面的材料，按要求作文。
①原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒我，我回去便了！” ——第十四回 心猿归正六贼无踪 ②那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。 ——第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 ③如来道：“孙悟空……汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全始全终，加升大职正果，汝为斗战胜佛……” ——第一百回 径回东土 五圣成真 以上材料记录了孙悟空由妖到佛的成长历程，阅读以上材料，你对“成长”有了怎样的联想和思考？请以“成长”为话题，写一篇文章。 要求：①自拟题目。②除诗歌外，文体自选。③不少于600字。④文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 |
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