浙江省温州市2022年中考一模语文试卷

殷尧藩

（元）辛文房

殷尧藩，秀州人。天性简静，眉目如画。工诗文，耽^①丘壑之趣。尝曰：“吾一日不见山水，与俗人谈，便觉胸次^②尘土堆积，急呼浊醪^③浇之，聊解秽耳。”元和九年韦贯之放榜，尧藩落第，杨尚书大为称屈料理，国擢进士。数年，为永乐县令。一舸之官，弹琴不下堂，而人不忍欺^④。雍陶寄诗^⑤曰：“古县萧条秋景晚，昔时陶令亦加君。头巾漉酒临黄菊 ， 手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。”与沈亚之、马戴为诗友，赠答甚多。后仕终侍御史。尧藩初游书应物门墙^⑥ ， 分契莫逆。及来长沙，尚书李翱席上有舞拓枝者，容语凄侧，困感而赋诗以赠曰：“姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。满座绣衣皆不识，可怜红粉泪双垂。”众客惊问之，果书公爱姬所生女也，相与吁叹。翱即命削丹书，于宾馆中择士嫁之。今有集一卷传世，皆铿锵蕴藉之作也。

（选自《唐才子传》）

【注释】①耽：沉溺，迷恋。②胸次：胸间，胸怀。③醪láo：浊酒。④“一舸之官……不忍欺”：该句化用“鸣琴治单父”的典故。宓子贱是孔门“七十二贤”之一，做单父县宰时，为政清静无为，只是操弦弹琴，三年不出公堂而民人大化，人们因感念而不忍欺骗他。⑤雍陶寄诗：指雍陶为殷尧藩作赠诗。此诗表达了对殷尧藩闲散自适个性的赞赏。⑥门墙：指师门。

白发

巩高峰

对于干到什么时候回老家这个问题，老君早就有了答案，干到头发白了就回去。

头发白是什么时候？老君的答案显然是个概指。虽然在城市里老君只是个拉平板车收破烂的，但还上家里的那些债自然不用热到白头发。恰恰相反，老君很快就完成了目标。于是很快老君就把计划推远了一点，把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶，这个计划同样没让老君费太多时间。

老君头一次认真考虑起老家和城市的区别。老家，就是过去；城市，就是未来。老家过今天就是明天，一天一天闭着眼往前过。城市不是这样的，城市里你只要订一个计划，日赶夜赶，总能到达目的地，甚至，很多时候是提前到达，超额完成。

城市有什么不好的呢？出门就有路，上路就有车，有车去哪都快，转瞬即达。老君觉得，一切都超出了他的计划，这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的，现在老君左一次右一次摸自己的头发，茫然回不过味儿来。

既然这样，老君就可以拾掇起自己的爱好了。

老君最爱记路。打小就这样，老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方，南到广州北到新疆，最后绕了几个图定在北京，所到之地，老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了，老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了，那些纸上的东西，更新多慢。

现在，记列车时刻和站点已经引不起老君的兴趣了，老君开始记城市的各条街道，各立交桥的出口，各路公交车的线站。

于是，吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业，老君显然对给人指路更感兴趣。当然，对于老君的实力知道的人并不多，更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨才能过一把指点城市交通要道的瘾，但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面。老君也不悻悻而去，他有的是耐心，收破烂不也是信马由缦安步当车嘛，他摆事实不讲道理，直到迷途的人终于柳暗花明，方才对手下一辆平板车手头一个正确方向的老君刮目相看。一点也不夸张，对于北京的大街小巷这区那区这环那环，老君可比很多出租车司机强多了，至于交警更不在话下，因为交警往往都是负责片儿的。

妈妇儿对老君的数落越来越多，也是，儿子念高中了，没人盯着他补课没人督促他学习更没人跟着他陪读，要是他考不上正经的大学，难道让他跟老君一样收破烂？尽管老君对收破烂这一行当的将来未置可否，似乎对儿子高中毕业收破烂并不持反对的态度，但是能考上大学，正正经经地留在城市的中心当然更好，而不是老君这样早晨从五环进城傍晚从三环出域，他那架平板车可进不了三环了。

妈妇儿来身边了，儿子在县城，家里的新房空着，但老君仍然愿意在记忆里给老家的消息留个位置，撤区并乡改为镇了，村村通公路了，农村搞旅游了，很多村子顺便把名字改了，老君都一一记着呢。

好在儿子还算争气，总算考上个大学，虽然连省重点的边儿都摸不着，不过是个三本，但总算和收破烂背道而驰啦。

老君一高兴，妈妇儿的唠叨反倒更多，三本可不是字面意思的第三等本科，实质名称应该是自费生，也就是老家那里说的高价生。念一个高价三本，老君的吊儿郎当自然显得不合时宜。

老君早已取消了义务交通指挥员的角色，重新给自己订了崭新的计划，最起码，得把儿子的大学供完吧？儿子能自己养活自己了，到时无论头发白不白，都不干啦，回老家，住新屋、享清福去。

过年了，老君老两口准备回家。媳妇儿先给老君剃头，然后洗个大澡。

她妇儿边挥剪刀边叨咕，要提前去车站看看，哪几趟车到老家那儿能停。老君嘴地笑了，自己就是活地图加活时刻表，去火车站干啥呢？

妈妇儿推了一把老君，说，现在的车很多到新河就不停了，不看行吗。话没说完，媳妇儿忽然大惊小怪咦唤地嚷，原未老君有白头发了。鸠妇儿忽然想起什么似的，问老君，真的有白头发了，是不是要回老家了？

（老君对白头发只字不提，只疑惑地问，新河？这是哈地方，我们顺河下的呀。妈妇儿鄙夷地替了老君一眼，顺河去年就改叫新河了呀，亏你还是个活地图！

（选自《小小说选刊》，有删节）

【事件回顾】

2月7日，在北京冬奥会短道速滑男子1000米比赛中，韩国选手、夺冠热门黄大完在半决赛中被判犯规，无缘决赛。赛后，韩国队就判罚结果进行上诉。各国媒体纷纷在第一时间对判罚事件进行报道。

[注]国际滑联在官网公布具体判罚原因：黄大完触犯的是2020年加入的新细则“S6 illegal late pass causing contact”。主裁判再次与录像裁判一起复查了录像，坚持原判罚。

【材料搜集】

[材料一]《受众的新闻素养：能力和意愿》（节选）

在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。

传者根据他们的立场来传递他们所认为的真相，并对受者施加影响。在同一主题下，明显差异的两种或多种事实不偏不倚，冷静客观地交替展示，用貌似公正的新闻再现方法来顺利完成向受众输入传播倾向的目的 ， 也是用事实说话的一种方式。新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。

（选自“百度文库”）

[材料二]《浅论立场与新闻真实性》（节选）

如果说大众媒介主导的时代里，媒介组织的立场较大程度上取代了个人立场的话，那新媒体时代，则是个人立场的回归与个人意识的复苏。

个人的知识背景、情绪、心态甚至是身体的生理状态都会影响人在某时某刻对某件事情的立场，而这种立场极大地影响了我们所认为的真相。

当然，有些时候，我们的这种相信很大程度上来自于对传者的相信，相信的不是这个事情，而是相信这个传播事情的人。然而，传者的立场会影响对新闻事实及新闻表述的选择和组织。所以说，无论是传者的立场，还是受者的立场，都不是绝对的，这其中还存着其他复杂的社会因素。

这种个人对于真实性的理解，绝不仅仅是受者自己一个人的主观判断，个人的立场还受到其所处的社会关系网络的影响。从某种意义上讲，这种影响是无时不在、无孔不入的，也往往远大于个人的理解。

我们以为一切都是我们自己做出的判断，但却感觉不到在我们判断时，甚至是判断之前很久很久，就已经有一只“看不见的手”在影响着我们的立场，以及我们对于真实性的理解。

（选自《青年与社会》）

《经典咏流传》开创了文化节目的2.0时代，修订后的评价量表称为2.0版本。“2.0”这个数词，被人们赋予了丰富的内涵。产品需要升级，思想需要迭代，人生有时也需要2.0版本……“2.0”是为了追求更好的结果，但并不意味着一定能优化或终结。

关于“2.0”，你有怎样的体验或思考？

【写作提示】你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文：也可以发挥联想与想象，进行文学创作；还可以自己提炼观点，展开论述，写一篇论述文（可以是演讲稿、书信等）。

【写作要求】①标题自拟，文体不限：②不少于600字：③不得套作、抄袭：④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。